“杨乃武与小白菜案”

清同治十二年，浙江余杭县发生一起命案，豆腐店伙计郭品连暴病身亡。知县刘锡彤怀疑本县举人杨乃武与郭品连之妻毕秀姑有染，设计毒死郭品连。对毕秀姑、杨乃武二人严刑逼供，判杨乃武斩立决，判毕秀姑凌迟处死，案卷上报杭州衙门和浙江衙门。杭州和浙江，也按照原判报刑部。后来杨乃武之姐两次上京告状，惊动朝廷。慈禧太后下旨过问，刑部尚书亲自审案，杨乃武毕秀姑无罪释放，浙江官场上百人受到牵连，被称为晚清四大奇案之首。周星驰的《九品芝麻官》，翁虹的《满清十大酷刑》都有精彩的描述。

一个并不复杂的冤案何以惊动最高统治者才能解决？我们先来看看事情的经过。

九品芝麻官 剧照

二个人的暧昧

同治十一年，豆腐店伙计郭品连娶毕秀姑为妻。毕秀姑长得漂亮妩媚，常穿绿衫，腰系白色围裙，好似一颗水嫩的小白菜，有好事者取绰号为“小白菜”。

郭品连家穷，买不起房，租住在刚死了妻子的举人杨乃武家。杨乃武有功名，有大房子，家境优越，在当地算得上“钻石王老五”。

郭品连白天上班，毕秀姑闲在家中，杨乃武平时在家温习功课。同在一个屋檐下，两人经常在一起读书写诗。一来二去，县城流言四起，有心人称之为“羊吃白菜”。

一个打工仔的漂亮小媳妇，一个有才有金的钻石老五，二人互有好感也是人之常情。

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郭品连一家：穷人的可怜

又丑又穷的郭品连，好不容易娶个媳妇，怎敢大骂。偷听了几次二人的谈话，也没有抓住偷情的证据。杨乃武也不愿败坏自己的名声，找个理由赶走了郭品连一家人。

郭品连生活贫穷，社会地位低，周围人经常以这事笑话他，慢慢心理扭曲了，和妻子吵架不断。毕秀姑也恼了，如花似玉一个美女，不嫌弃他穷，租房结婚，现在还这样对自己，二人感情降至冰点。

苦闷得不到疏解的郭品连，一日终于大病，连续几天，生闷气不肯治疗，终于一命呜呼。

郭品连的母亲白发人送黑发人，想起外面的传言，一怒之下，将儿媳妇告上公堂，自此拉开冤案的序幕。

县令刘锡彤：主观导致大错

才上任的仵作（法医）检查了尸体，初步判断为吸食大烟而死。县令刘锡彤平时对杨乃武印象不好，断定是砒霜毒死。抓来毕秀姑，使用“烧红铜丝穿乳极刑”，毕秀姑终于承认是她所杀，但砒霜是杨乃武提供。

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杨乃武的冷漠

杨乃武被带到公堂后，痛骂毕秀姑冤枉他，对这个昔时一起读书吟诗的诗友漠不关心，没去想毕秀姑是否被冤枉了，一个劲的撇清自己。在知府革去他的功名后，很快被屈打成招，随便指认了一家药店买的砒霜。至此，又一个无关的药店老板被牵连进来。严刑拷打下，也都认罪。

知府、巡抚的懒政

知县第一次报告革去杨乃武功名的时候，知府并没有派人下来调查，立即照办。案卷送上后，知府也没有进行复审，立刻同意。后来案卷送到省府杨昌濬这里，也只是派了一个人微言轻的候补知县下来走个过场，被酷刑打怕了的三人，哪敢在候补知县面前申冤？

自此，案卷送到刑部，只要刑部最后一道复审，二人就要人头落地。

杨昌濬 剧照

朝廷的斗争

这个时候，杨乃武的举人身份发挥了作用，杨委托堂姐，找到了浙江本地出身的官员，把状纸递交朝廷。朝廷下旨复查，省府杨昌濬指派湖州知府异地审案，杨乃武和毕秀姑双双翻供，二人获得一线生机。

这时候，同治驾崩，光绪登基，慈禧太后垂帘听政。湘军曾国藩虽已下台，但原湘军势力仍把持江浙大权，不听调遣。

对上位者来说，这是个好机会。

经过一系列复杂的操作，朝廷通过了收回地方司法权的建议， *** 冤案已经成了政治正确的事。擅于站队的胡雪岩资助杨乃武的姐姐二次上京告御状，在京为官的浙江籍官员，对湖南人主政浙江本就不满，这次看懂了慈禧的意思，赶紧上书为杨乃武申冤。

事后，刑部会审此案，重新验尸，很快查出郭品连非中毒而亡，是因病而死。杨乃武，毕秀姑昭雪 *** 。省府杨昌濬革职，县令刘锡彤流放，相关官员上百人获罪。

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此案从一件小案，闹成天下奇案，惊动最高统治者，深层次原因在于晚清权贵和士人对百姓生命权的漠视

杨乃武，毕秀姑二人，一个未婚一个已嫁，孤男寡女，同处一室，不要说封建社会，就是现代社会，也难免让人闲话猜疑。杨乃武饱读四书五经，却丝毫不顾及男女有别。郭品连之死虽非他杀，他却有错在先。事后没有进行补救，却只是简单的赶走了事。以致郭品连被人嘲笑，疾病而死。虽非他杀，却因他而死。可以说，正是因为杨乃武的冷漠和自私，间接的害死了郭品连。

倘若杨乃武真的喜欢毕秀姑，自可以给郭品连一笔钱，让他休了毕秀姑另娶新欢，再迁到异地生活，这样就可以躲开流言蜚语。倘若郭品连不愿意，也可以资助一些，让他们换地方生活。然而杨乃武什么也没做，只是冷漠地赶了出来。

而郭品连穷苦一辈子，好不容易娶到老婆，却天天被人嘲笑是武大郎。既不敢警告杨乃武一番以出口恶气，也不敢休了老婆，而在家中见了世面的老婆更看不起他了，父母一辈除了骂人也帮不上忙，内外受气，怨气日结，不生病才怪。郭品连是案中最可怜的人，生而贫穷，又得不到亲人朋友的关爱，是晚清冰冷冷人际现状的受害者。

后来在公堂上，杨乃武也只是愤怒毕秀姑冤枉他，却不去想对方为何要冤枉他，对方是不是也受了冤枉。前面还是心有戚戚的诗友，转眼就成了仇人。一个有功名的读书人，没有一点怜悯和仁慈，这就是清末士人的现状。

后来在公堂发生的连环的拉锯战，基本也是围绕在杨乃武这个举人身上。县令的污蔑，是针对杨乃武的举人身份。浙江官僚的出手，是为了浙江读书人的面子。朝堂的出手，则是针对浙江的湖南官僚集团。而案件的本身，郭品连是否中毒而亡，是否和毕秀姑有关系，如何避免郭品连的悲剧发生，却没人关心。倘若此案没有举人牵扯进来，那么毕秀姑早已含冤九泉，坟头长草了。

晚清时期，各种社会矛盾激化，派系林立。为了自己派系的利益，争斗不休，手段层出不穷。慈禧也好，杨昌濬也好，都是为了自家团队的利益而战。没有人去关心，或许是忘了。国之根本，在民。 民为邦本。

几十年后，这群被达官贵人遗忘掉的贱民，帮着八国联军扛大炮，带路，攻进了皇宫，慈禧狼狈逃窜。

老照片

结言：

士大夫争强斗胜，却不顾百姓死活，清末就是这样一点一滴地失去民心的。

一件小小的案子，却能看出地方 *** 的跋扈，老百姓生命的卑贱，士大夫对平民的蔑视。而百姓也从中冷暖自知。

唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说:"怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。"意思是说:怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。

唐太宗对魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说:"君，舟也;人，水也;水能载舟亦能覆舟。"

因此才有了唐朝盛世，有了大唐人民对朝廷深深的自豪感。

宋末全体投江，明末以死殉国。失败不打紧，民心依旧在。

而到了清朝末期，百姓竟然为侵略者带路，这在历朝历代都是没有的事。可见老百姓对当时的朝廷已经彻底失望了。

而这，正是源于一件又一件的杨乃武与小白菜案件。

老照片

ps：图片来自网络