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文
摘
要
明朝锦衣卫发明18种酷刑，最残忍的“弹琵琶”，几乎没人能挺过
“锦衣卫办案，闲杂人等速速闪开！”身着飞鱼服，腰佩绣春刀。
《绣春刀2》中一名锦衣卫因醉酒后议论皇帝翻船的事而被追捕，走投无路之下为了自己不去诏狱受刑，二话不说，拔出尖刀直接刺喉而亡。堂堂锦衣卫，死都不眨眼，为何惧怕自己衙门的刑罚？他不但怕，而且是真怕。
锦衣卫是明朝时期的情报机构，由明朝开国皇帝朱元璋创立。最初的目的，是保护皇上和负责皇上的仪仗。后来，锦衣卫逐步演变为掌管刑狱，“掌直驾侍卫、巡查缉捕”。也就是负责全国范围内的犯人的侦查、逮捕、审问等工作，重点监督朝中大臣，当然也包括皇亲国戚。
锦衣卫因为负责皇上的安全，极受皇上重视，被帝王授予很多特权。如可以不经过任何司法机构，也不必走常规的司法程序，就直接逮捕、审问、处决任何危害皇帝，危害朝廷的人。也就是说锦衣卫的命令下达者，只有皇帝一人。
锦衣卫在长卫机构内部特设“诏狱”，专门审理那些非议朝廷和不听招呼的官民。他们不但残害忠良，胡作非为，最臭名昭著的，还有他们刑讯逼供的方式，可谓手段酷烈，让人生不如死。
明朝是酷刑的生产高峰期，有记载的逼供刑罚多达十八种，每种都会令受刑者痛不欲生，而弹琵琶属于这些逼供刑罚里的压轴者，无往而不利，一直延续到清朝，后被编入满清十大酷刑。
诸如剥皮，弹琵琶，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，剧割，断锥，灌铅，抽肠，骑木驴。其中位列所有酷刑之首的是“弹琵琶”。这种刑罚不要说是细皮嫩肉的文官，就是铮铮铁骨的硬汉，都招架不了。
这里的“弹琵琶”可没有那种长发飘飘女子，更没有弹奏音乐附庸风雅的韵味了，而是把人当做琵琶一样弹来弹去，这种酷刑带给人的则是撕心裂肺，如同炼狱。《明史》载：“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”
在明《刑法志》中，明确记载了被弹琵琶的过程：先把被行刑的人犯，脱掉衣衫，仰面摁倒，捆绑其手脚，让肋骨突出，只剩一层皮覆盖在肋骨上。在人犯两边各一人，拿弯刀或利器在其胸肋部，上下来回的割剜。行刑之人用利刃像弹琵琶一样，用力在人的肋骨上来回“弹拨”。
只需几个来回，就把人“弹”的皮开肉绽，鬼狼般嚎叫。那种痛苦就是，但求速死。如果犯人意志坚定，锦衣卫就会数次地折磨，直到犯人认罪为止。
所以，只要锦衣卫尝试使用“弹琵琶”，犯人一般都会立即招认，因为这种酷刑太过痛苦，会让受刑之人求生不得，求死不能，死也不愿承受。
不过，历史上还真有人挺过了“弹琵琶”的酷刑。据记载，明朝时的杨涟因上书弹劾魏忠贤便受过此刑，但是被诬陷的杨都谏至死不渝，不畏强权，但死都没有妥协。
还有就是东林党人汪文言。天启五年，东林党覆灭，阉党魏忠贤将汪文言逮捕下狱。锦衣卫指挥使许显纯对汪文言重刑侍候，施以“械、镣、棍、拶、夹棍、琵琶”等酷刑，企图让他招认伙同杨涟等贪赃枉法。
但汪文言宁死不屈，许显纯黔驴技穷，最后只好把他杀死在狱中。这种酷刑因太过惨烈，在明朝灭亡后被废。
十八种酷刑中，还有就是有“涮洗”，顾名思义就是要用水将受刑者洗个干净，但是这个水是滚烫的热水，反复数次淋浇，然后用类似铁砧一样的东西在人身上来回摩刮，要么开口说话，要么直至刮出骨头为止。这个时候，犯人也基本上就死了。
再有就是“油煎刑”了，这种刑罚类似于我们经常在影视剧上看到的一种酷刑，用火将烙铁烧红，然后往人身上烫。但是油煎要更加的痛苦，不是用烙铁，而是用人形差不多大的铁质器具烧红以后再把人抬到上面，有的犯人几乎直接烧死。放到现在不一定能救活，考虑到明朝的医疗条件，估计也是死路一条了。
还有捉弄犯人的酷刑“灌药刑”，将毒药兑入水中灌入犯人的肚子里，发作时再灌以解药，解毒之后再灌下另外一种毒药，然后再次解毒，如此反复使用多种毒药，使得刑犯受尽折磨，心里遭受各种恐惧，可谓是从心理和身体两方面击垮犯人。
由于诏狱的黑暗和残酷，官员们都视之为人间地狱，他们宁愿接受三法司审理，也不愿被抓进诏狱，以至于有的官员看到锦衣卫或东厂上门抓人，就吓的浑身瘫软，神志不清。
明朝的刑罚之酷，名目之多，也是创了历史之最。随着皇帝的更迭，锦衣卫起起伏伏，期间还和东厂互相争权夺利，以权谋私，天下百姓都笼罩在厂卫的恐怖气氛下，苦不堪言。直到了明朝末年，锦衣卫迎来了很大的低谷。当时社会矛盾被激化，民不聊生，这就催生了李自成领导的农名起义。
当李自成带领农民起义军包围了国都后，锦衣卫也上了战场。在战役中锦衣卫官兵死伤惨重，而在城破国亡之际，锦衣卫一瞬间分崩离析，幸存者都各寻生路去了。
一部分锦衣卫官兵藏身民间，躲过了李自成军队的搜捕围杀，也有一部分在清兵入关后，转身投降了清人，以求得安身之所和富贵之身。
但是当清廷逐渐瓦解了明朝遗臣的威胁，扫除了起义势力后，就“兔死狗烹”，杀死了很多锦衣卫的重要官员，而且还把锦衣卫直接改成了銮仪卫。
