本
文
摘
要
位于黄河流域的山西，是中华民族发祥地之一，这里历史悠久，文化底蕴深厚。但是现在大家一提到山西，首先想到的却是煤矿和煤老板，往往会忽略了山西隐藏的风景。今天我们就来说说这些美景中的一朵奇葩。
这是一座看上去“岌岌可危”的奇特建筑，它不仅是古代人类智慧的结晶，更是中国古老华夏文明中的一颗璀璨明珠，这就是我，大家好，我是恒山悬空寺。
自古以来，我就悬挂在北岳恒山翠屏峰的山崖峭壁间，所以人们一直把我称做北岳恒山的“第一奇观”。同时我也是现存时间最早、保存最完整的高空木构摩崖建筑。
我出生于北魏太和十五年，所以现在我已经1500多岁了，大家可别嫌我老，我这可是成熟的标志呢。1500多年的岁月，它带给我的不是皱纹而是阅历，我经历过时代的更迭，见识过人类的变迁，感受过战火的残酷，但却依旧会为人间的美好而感动。
从前的我，原本是个道坛，什么是道坛呢？其实就是道教做法的场所。那时正是南北朝时期，随着时局的分裂，而道教也分为了南天师道和北天师道。公元 446 年，太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言，发生了“太武帝灭佛”事件，随后他将寇谦之请到京都平城，并在那里设立了道坛，这就是我的前身。
当时的北魏统治者孝文帝拓跋宏，让人把我从平城，也就是今天的大同，迁居到了现在的山西恒山。有了皇帝的加持，我就安然来到了恒山定居，一不留神就成了这里的常住人口，这一住就是1500多年。
一个人的时光虽然总是漫长而又寂寞，但是我遇到了很多朋友。唐朝的诗仙李白在我的石崖上书写了“壮观”两个字，明代的大旅行家徐霞客称我为“天下巨观”，甚至还有外国的大建筑家也来看望过我。英国的一位建筑学家看到我后曾感慨道：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正的懂得了毕加索所说的，世界上真正的艺术在东方这句话的含义”。面对这样的赞美，我忍不住沾沾自喜。
过去的我也被叫做玄空阁，“玄”取自于道教的教理，“空”则来源于佛教教理，而道家有“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求，所以古代工匠们就把我建成悬空的了，后来因为我的整座寺院都嵌在悬崖上边，人们就自然而然地叫我“悬空寺”了。说起来我还有一个特别的身份，你们可能不知道，我可是国内唯一现存的佛教、道教、儒教三教合一的寺庙。因为我依山而建，又悬在半崖中，所以我被美国知名杂志《时代》周刊评为“世界十大危险建筑之一”。
我的外表给人的感觉像是粘贴在悬崖上似的，有点像设计者的”恶作剧“，从远处抬头望上去，看见的是我层层叠叠的殿阁，只有十几根筷子似的木柱子把我撑着，所以有不少人用建在绝壁上的“危楼”形容我。其实我看起来危险，我的身体可牢固着呢。我经历过许多次的地震，尤其是在最近的40多年里，这里发生过两次六级以上的地震呢，其中一次地震有点可怕，它让我周边的县城三分之一的建筑都倒塌了，可是我却还好好的呢，在这里，我要谢谢佛主的保佑。
历经了一千多年，又经历过地震，你们是不是很想知道，到底是什么原因让我屹立不倒呢？可能你们还没发现，其实我的建筑风格有三个特色，就是奇、悬、巧。
值得称“奇”的，是我的选址上。最开始的我，悬在悬崖的中间，最初离地面有90米，后来因为历年河床淤积，我离地面越来越近，到了现在，我离地面也还有50多米的距离。我头上的石崖顶部，有一块突出部分，它就像是一把伞，为我挡风遮雨，而周围百米高的山峰也在保护着我，让我不用经历太阳的暴晒，所以这就是我长寿的秘密。
而”悬“是我的另一个特色，在我的下面，有十几根碗口粗的木柱，有很多人认为它们是支撑我的精神力量，其实真正支撑我的是： *** 岩石内的横木飞梁。这些横梁，由我们当地特产的一种铁杉木加工而成，而且它还用桐油浸过，所以我不怕白蚁咬，不怕被水侵蚀。在三教殿的下面架有22根立木，这些立木撑着横梁，下端牢牢地压在岩石上，它们共同构成了一个有力的支撑体系，给了我足够支撑的力量。
我的最后一个特色就是”巧“了，这个巧啊体现在设计上。当时的工匠因地制宜，充分利用峭壁的自然状态建造我。比如前面提到的三教殿，它可是这里最大的建筑物，它应用了向岩壁要空间的道理，三教殿前面是木制的房子，后面则在岩壁上挖了很多石窟，使殿堂变得非常开阔。殿堂的分布也很有意思，看似对称但是又有着变化，有时候游人在栈道间行走，就像进入迷宫，甚至还会找不到出路。
或许你们会好奇，在这1500多年中，我一个人是如何使自己的生活不那么枯燥的。春天，我会欣赏西南群山的秀丽壮美，那漫山遍野的绿，让我感受到生命的美丽；夏天，我会聆听东边无定河水流的拍打声，或者是感受暴雨时雨滴滴落在世间万物的震撼；秋天，看那漫山遍野的黄，我会想起杜甫的《登高》；冬天，四周一片寂寥，大雪封山，河流冰冻，我会静静地感受天地的纯澈。
总之，不论你上看下看左看右看，我都有一种流动的美，所以也正应了大诗人苏东坡的名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。我身上的美，欢迎你来细细品味。#分享历史五千年#
