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夕阳落幕，赤红染遍了天涯，暮鼓声声中，一座沧桑的古塔屹立在燕赵大地之上，仿佛在唱一首回荡千年的慷慨悲歌。
河北拥有丰富的古塔建筑资源，据不完全统计，河北现存古塔250座左右，分布在河北全境11个地级市内。古塔的年代跨度更是久远，从唐至清，均有建筑遗存，不少古塔更是建筑孤品。也因此，河北被不少人誉为“古塔建筑博物馆”。
今天我们就来介绍几座河北具有特色的古塔建筑。
定州开元寺砖塔
“中华第一塔”
定州开元寺砖塔，即定州塔。说起定州塔，在当地算是无人不知无人不晓。这座塔塔高83.7米，共有11层，始建于北宋真宗咸平四年（1001年），足足花了50多年才最终落成。此后又经历了十余次地震、雷击等自然灾害，至今依然屹立不倒，堪称古建筑奇迹。它也是我国现存最高的古代砖塔。
不仅如此，定州塔内还保存了大量宋代壁画和艺术作品，为人们了解宋代艺术提供了帮助和参考。
83.7米的高度，无论是在古代还是今天，都绝不是一个简单的高度。那么人们不免好奇，在没有吊车的古代，如此高塔是如何建筑起来的呢？这便是古代建筑工匠们的智慧了。匠人们用使用“土屯法”，利用斜面原理，建一层塔，增高一层土坡，等到达需要高度后再将土坡清理。靠着这样的方法，建成了这座古代的“摩天高塔”。
广惠寺华塔
“海内孤例”
华塔，或称花塔，在宋辽金时期较为流行，后逐渐销声匿迹。国内现存花塔稀少，像正定广惠寺华塔这样保存完好的，更是凤毛麟角。因此近代建筑学大师梁思成，将这座塔称为“海内孤例”。
广惠寺始建于唐代，辽金时期翻修，这座塔便是当年翻修后保存下来的建筑。花塔高33.35米，由主塔及四座六边形小塔组合而成。主塔最上层为华塔精华所在，雕塑有菩萨、力士、狮子、大象等艺术造型，制作精细、排列有序，远远望去，犹如巨大花束，壮观华丽。
同时，古建筑史学家张驭寰还认为，正定华塔是我国现存最早的金刚宝座塔。1961年，广惠寺华塔被公布为全国重点文物保护单位。
开元寺须弥塔
盛唐风韵
要说河北年代最早的古塔，正定开元寺须弥塔始建于东魏兴和二年（540年），如今寺院已不存，只有这座拥有典型唐代风格的古塔屹立不倒。
开元寺须弥塔古称雁塔，仔细观察，你就会发现，它与西安著名的大小雁塔形制非常相似，都是带有典型唐代风格的素塔。
须弥塔塔高42.5米，九层，全身由青砖砌筑。须弥塔正面辟石券门，门框刻以花瓶、花卉图案，门循浮雕二龙戏珠。门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大字。
普利寺塔
原址原貌存千年
邢台临城，这座不那么著名的小城中，保存着一座北宋时期的古塔——普利寺塔。
据出土石碑记载：“宋皇祐三年（公元1051年）建，明嘉靖二十四年、万历四年重修。”据说公元1110年夏天，宋徽宗经过此地还曾在普利寺纳凉。但如今普利寺已不存，仅剩这座高塔存世。
同时，普利寺塔，也是我国唯一保存至今的北宋密檐式仿木砖塔，具有极高的历史价值。在塔的基层砖墙上，刻有974个小佛像，在塔的内壁四周，还砖刻佛像40个，因此这座塔又被人称为名千佛塔、万佛塔。
荆轲塔
荆轲的衣冠冢
燕赵大地慷慨悲歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。公元前227年，壮士荆轲在易水边辞别燕太子丹与好友高渐离等人，踏上了前往刺秦的不归路。相传荆轲走后，燕太子丹收集了荆轲平日里穿过的衣服，为荆轲盖了一座衣冠冢。后来这座衣冠冢越来越高，人们便称呼这个小土山，叫荆轲山。
辽代时，在荆轲山上，人们修建了圣塔院寺。寺院的建造最初或许与荆轲无关，但随着寺院最终荒废，这座仅存的圣塔院塔，逐渐被荆轲塔的名字取代。关于这一点，塔前一块清代石碑的碑文很直接地表述为：“塔为山而设，为荆轲而设也。”
临济寺澄灵塔、凌霄塔、灵寿幽居寺塔……一座座塔矗立在燕赵大地。在古代，它们是城市的制高点，而今天，古老的砖木建筑已经淹没在钢筋混凝土的城市森林中。但或许当我们抬头仰望的时候，依旧能看到古老而华丽的飞檐斗拱，听见檐角上的 *** 。
听见，古塔们的“声音”。
