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如果这都不算爱:赞美佛陀的句子(如果这都不算爱:赞美佛陀的话语)

黄慧音,来自马来西亚,一位集制作、作曲、唱诵诸才华于一身的新世纪佛曲名创作人。从2000年开始,她的佛曲创作,即以其宁静空远的特质,成为众人喜爱的心灵珍藏。

(黄慧音生于马来西亚太平小镇的一个音乐家庭,外公弹钢琴,外婆教唱歌,妈妈是钢琴老师)

太像音乐人广告了,打住打住。

她唱的“Narasiha-Gatha”在马来西亚出品的时候,用的名字是“人狮偈”,因为很多人看了都会想到埃及的狮身人面像,黄慧音本人也觉得不是很好,经过切磋琢磨,最后定下“人中狮子偈”一名。

人中狮子,是赞叹本师释迦牟尼佛,把伟大的佛陀比喻为人中的狮子王,威仪自在无比,妙相庄严神圣。

(本师释迦牟尼佛唐卡)

人中狮子偈(普明居士译文)

(1)千辐轮文足心现,足踵圆满趺相称,足掌严饰拂伞盖,彼乃汝父人中狮。

(2)释迦族中尊贵子,众妙相好以严身,利益世间大丈夫,彼乃汝父人中狮。

(3)面貌犹如净满月,人中龙象天人师,行步威仪类象王,彼乃汝父人中狮。

(4)刹帝利种生胜族,人天归敬彼尊足,戒定等持心意间,彼乃汝父人中狮。

(5)鼻高修直若金铤,睫如牛王目绀青,眉细纤长似霓虹,彼乃汝父人中狮。

(6)颈项圆隆极柔软,颔如狮子兽王身,其肤细滑真金色,彼乃汝父人中狮。

(7)音声微妙复深远,舌相赤好喻红莲,四十白齿犹珂雪,彼乃汝父人中狮。

(8)发彩绀青比蜂王,额广平正有金光,眉间白毫若晨星,彼乃汝父人中狮。

(9)犹如满月处虚空,无量众星所围绕,诸弟子等伴牟尼,彼乃汝父人中狮。

这一版译文很用心精致,也力求典雅整齐,但如果与另一个版本的译文相比,不足之处也很明显(个人观点,以第一段和第二段为例):

他的红足下有千辐轮相;他的足踵圆满广平 ;他的脚掌和伞盖一样庄严;那的确是你的父亲,人中的狮子。

他举止优雅,是高贵的释迦族王子;他的身体相好庄严;他是男人当中英雄 , 为一切世间而作利益;那的确是你的父亲,人中的狮子。

一咏九叹的巴利语Esa hi tuyhapitā narasīho 翻译成“那的确是你的父亲,人中的狮子”似乎显得更加隽永有味,深情款款。

(释迦牟尼画传:佛陀回国省亲)

人中狮子偈的缘起是佛陀回国省亲。

按照20世纪初英国著名的佛教读物作家亚当斯贝克夫人在《释迦牟尼的故事》中的描写:

后来佛陀在王舍城传教的时候,他父亲首图驮那(谈古论金按即净饭王)差人从迦毗罗(即迦毗罗卫)给他捎来了信,说:“我的儿子,这里传来了关于你的伟大事件,以及你出生时预言的实现。但我不准备谈论这些,我应当亲自去听从你口中讲出的真谛。可是有一件事我必须说:在我死之前见一见儿子是不是合理,是不是应该呢?来看看我吧!"

佛陀相信,此事没有一点迟疑地余地,还有谁比父亲更有召唤他的权利呢?于是,他和一些弟子做好徒步旅行的准备后,就面向迦毗罗群山的方向出发了。

经过长途跋涉,佛陀终于来到了迦毗罗卫城,面对盛大的欢迎和热情的族人和国民,佛陀按照佛教的仪轨次第行乞,在引来惊讶赞叹的同时,也引起感到丢脸的净饭王的愤怒,但佛陀用超人的智慧化解了父亲的愤怒,也为慈悲包容了王国的威势和尊荣。

另一个要过的坎是和从前的妻子、太子妃耶输陀罗的会面,当年佛陀出家前夕夜别熟睡中的妻儿,从世间法上多少有一些决绝。

(释迦牟尼画传:太子出家前夜别妻儿)

(佛陀被姨母摩诃波阇波提抚养长大)

所幸的是,终于,佛陀的开示让曾经的妻子耶输陀罗从残存的恩爱和痛苦中解脱出来,心中一片澄明。

(耶输陀罗一开始情绪是极为复杂痛苦的)

于是便有了这首《人中狮子偈》,耶输陀罗向自己和佛陀的儿子,这时还是孩童的罗睺罗,说出了这番对佛陀的赞美。

故事或许得从不知道多少亿年前说起。

佛教传说:燃灯古佛住世时有一位童子名叫善慧,修行菩萨道、一心自利利他听说佛陀即将到来,想要在见面时以鲜花供养燃灯佛。这时,他遇见了一位手持五茎莲花的女子。善慧从这位女子手中购得了莲花,也将自己买花供佛的目地告诉了这位女子。这位纯洁善良的女子就是耶输陀罗的前世,她勇敢坦率地表达了自己心中对善慧童子的爱慕,许下了生生世世嫁他为妻,与他一起发菩提心,行菩萨道的誓愿。据说,当时的善慧童子,就是后来的释迦牟尼世尊,而瞿夷就是温柔贤淑的太子妃耶输陀罗。

佛教经书记载,释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢燃灯佛出世,慧善童子得到燃灯佛授记,将在九十一劫后的贤劫成佛。

(燃灯佛授记释迦文图,南宋古画,现藏辽宁省博物馆)

之后的九十一劫中,不论是那一生、那一世,不管在何时何地,从来不以相互间条件的有无、境遇的顺逆,而改变或玷污他们之间的纯洁真爱。

而今生释迦牟尼圆满成佛,先一步彻底明了了宇宙人生的真相,他又回到家中,以种种的婉转接引,以慈悲和智慧的亲身示范,度脱了耶输陀罗,帮助她解脱羁绊之苦,获得充盈法喜。

(母亲对儿子的爱或许总是一样)

耶输陀罗这才对儿子说了这一人中狮子偈,其中或许隐隐还有对曾经的至爱不能忘情,也更多是赞叹一个旷古烁今的伟大灵魂,顶礼一个无比尊贵的人天导师。

(罗睺罗出家记,但图中罗睺罗尚是婴儿,与实情不符)

罗睺罗是佛陀和耶输陀罗的儿子,也是佛教历史上第一个出家的儿童。

(佛陀教诲还是顽童的罗睺罗)

(罗睺罗是佛陀的十大弟子之一)

罗睺罗出家后在佛陀的教诲下,成为佛陀十大弟子之一,被称为“密行第一”;他还是十六罗汉之一,据经典说,十六罗汉受了佛的嘱咐,不入涅槃,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。

(藏画唐卡中的罗睺罗尊者和另一位十六罗汉之一)

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