曼陀罗花

曼陀罗花为四中天华（天雨曼陀罗花，摩柯曼陀罗花，曼珠沙华，摩柯曼殊花），花色近赤色，曼陀罗花，是佛经当中常出现的花卉，而且在印度地区将此花被奉为天界的花，植株属于茄科曼陀罗属的直立草本植物，开花时有红色、白色、粉色、黄色等众多颜色。

莲花

莲花在佛教被誉为圣洁之花，植株适合在相对稳定的平静湖水、沼泽地或池塘中生长，而且莲花在半荫处会表现出强烈的趋光性，因此生长期需要全光照的环境。莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。

山玉兰

山玉兰通常种植在古刹寺庙中，植株的叶片大且浓荫，花朵与荷花相似，芳香馥郁，山玉兰喜深厚肥沃、排水良好的微酸性土壤。香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里，人们经常就会见到树姿雄伟壮丽，枝繁叶茂，叶大浓荫，花大如荷，芳香馥郁的山玉兰树。而它之所以能够成为佛教吉花，是因为在在绿叶丛中开出碗口大的乳白色花朵，九枚花被片平展，中间直立着园柱状的聚合果，恰似释迦牟尼佛端座在莲座上，所以佛教中人又把山玉兰称作圣洁之树。

优昙花

优昙花在佛教中象征着转轮圣王出现世间，植株喜夏日凉爽、冬天温暖的气候，适合生长于土层深厚、排水良好而肥沃的壤土中，而且其根系发达，萌蘖力强。优昙花，又作优昙跋罗华、乌昙花、忧昙波花、郁昙花。略称昙花。意译为灵瑞花、空起花、起空花。传说优昙花三千年才开花一次，因此在佛经中常用来比喻如来的难遇和佛道的难得。据《大乘宝要义论》记载，此花的光明能破除黑暗，能使念者得清净，能止息众生痛苦，能驱除恶香，能施予妙香，能止息四界增损。此花只有转轮圣王中最尊贵的金轮王出世时，才会应现。