本
文
摘
要
桐城南湾（九年）张氏祠堂于乾隆初年先建大关黄荆苯，嘉庆丁巳年改迁南山岗（二世祖）在孔城镇九年村（现已倒塌，旧址还在）。主要分布在我市的孔城镇北部九年，红庙，清水塘，石南，姚岗村等地。唐湾镇八一村的古松、双河村民组。本省有庐江县、金寨、舒城、六安市、来安、青阳、枞阳、东至；外省有江苏，浙江，北京，河南，甘肃，陕西省雒南县，太子坪等地，都有我们南湾张氏的后裔。
追根溯源：张姓源远流长，枝繁叶茂，名人辈出，不绝于史。张姓是当代第三大姓，张姓起源可以追溯到远古传说时代，相传出自黄帝，是黄帝第五子挥的后代，留侯之后裔。母名彤鱼氏，挥因发明弓箭，被任命为弓正（官名）弓正亦即弓长。二字相合正是张，这样就有了张姓。以后挥的后代世居清河郡（今山东临清县）而清河也就成了张姓一大郡望之族。
张姓因为大姓，来源众多，分布广泛，其郡除上述一支外又有南阳，敦煌等15地方支族。几乎涉及全国各地，浙、苏、湘、云、贵、闽、豫、湖广等地。按公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，张氏子孙又世代仕韩，而韩国自平阳南迁都宜阳，又迁禹州，最后迁至新郑，均在河南境内，所以这一支张氏战国时期主要是在今河南境内发展繁衍。
相传唐代有张公艺一家，九世同居共财，远近称颂，事情传至唐高宗那里，高宗亲自前来探望，询问保守家业，和睦宗族的诀窍，他只写了100多个“忍”字作为回答。唐高宗从中悟出治国齐家的大道理，深为触动，心满意足，起驾回宫。以后张公艺家族为了纪念这次有意义的探访，便以“百忍”作为自己家族的徽号。
另据唐代典籍记载，唐玄宗开元年间，群臣为玄宗祝寿，多献奇珍异宝，只有宰相张九龄献上了一部名为《千秋金鉴录》的书籍。书中详细论述了古今兴亡之道，意在规劝玄宗应以天下太平之时记取历代兴亡的教训，居安思危，永保社稷。事后玄宗对他这份贵重的礼品十分珍视，还专门下诏进行表彰，从此张九龄族人也引以为荣，开始以“金鉴”为堂号。
分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。
例如河东（今山西省永济县西南蒲州镇）张氏。时号“三湘张家”始兴（治所在曲江县，今广东韶关市东南莲花岭下）张九龄唐玄宗时宰相。冯翘张氏（今陕西省大荔县），唐中宗时任宰相多人。吴郡张氏（今江苏省苏州市），传7代有张锚，唐德宗时任宰相。清河东武城张氏（河北省清河县东北），唐高宗时任宰相，武后及温玉时有任宰相。河间张氏（今属河北省），唐哀帝时任宰相，张稽于唐昭宗时代宰相。中山张氏（今河北省定县），两任宰相，魏郡张氏（今河南省安阳市），世居繁水。裔孙张大安、唐高宗时任宰相。汲郡张氏（今河南省卫辉市），世居平原，裔孙镐，唐肃宗时任宰相，郑州张氏，孙张亮唐太宗时任宰相。安定乌氏(今甘肃平凉西北)张氏，敦煌（甘肃）张氏，为魏金吾将军张恭之后人，安定张氏，出自张耳第15代孙张烈。
据《台湾省通志》记载，晋代中原（河南）张氏迁到福建，唐高宗总章年间，陈政，陈元父子奉命入闽，又有中原张姓军校随从，又有河南固始人张睦随同前往。居古田之梅溪。后封为梁国公。福建张氏，大致以居鉴湖，金坡，板桥等派。有的又迁往广东，其均称其祖来自河南光州固始。从清初开始，闽、粤张氏陆续移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。
张姓以北方人居多，主要是汉族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族，多达21个民族。如苗、 瑶、壮、侗、高山、土家、蒙古、朝鲜、满、回……。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张姓在汉代就已发展成为一个人口众多的大姓。至唐代又名列天下10大姓之一，明代时，张姓人已遍布全国1113县中，其覆盖率占州县总数的93%以上，如今已是一个拥有数千万（近亿）人口，分布遍及世界许多地区的中华大姓。
从古到今，张姓 *** 出63位宰相，56位将帅，还有思想家张载，张拭对儒家理论的贡献，佛学家僧肇（俗姓张）对佛教思想的升华，以及张天师（原名张道陵）的道教世家，张衡的地动仪。“医圣”张仲景的《伤寒杂病论》，一行（俗姓张）的子午线测量，都具有重大意义。另外，张骞的交通西域（西汉的外交大使）。张居正的万历改革，张之洞的“中体”“西用”理论，张学良的兵谏抗日，张福林（1986年1月12日哥伦比亚号升空）的太空探险等等，也都是功在当世，名重青史的重大历史事件。这些无不都是张姓人对历史和文化的重大贡献。
还有民间传说，天有张天师下有张果老（八仙之一东汉寿冠六朝），文有张良，武有张飞。香港有长荣海运公司总经理张荣发及其子张国华，张国明，张国正为香港十大富豪之一。康熙皇帝称为“天下第一清官”的礼部尚书张伯行，北洋军阀：张勋，张作霖，张敬尧，张宗昌，苗族农民起义领袖张秀眉，义和团首领张德成，著名外交家张荫桓。移居海外及香港的张姓华人也涌现出了许多杰出英才，在美有费城中华社区中心理事长张天德，航空与太空署宇宙航空总工程师张云谯，华盛顿世界银行总会主席张展成，林肯大学校长张道行，哈佛大学历史学教授张光直，密苏里大学历史学教授张春树。国家科学院院士、教授，被称为“避孕药之父”的遗传生物学家张觉明。《环球瞭望》电视系列节目主持人，总编辑哈佛大学女研究员张勇。在英国，有剑桥大学汉文系教授张心沧，著名女画家张玉良。在康熙年间我们张姓中，就有“父子双宰相”张英、张廷玉，原张英府礼让“六尺巷”全国闻名遐迩，近年来参观者络绎不绝，已正式再重建与修复之中。
我们南湾张氏人丁兴旺、人才辈出，现移居城市的仅唐湾镇八一村民多达300余人，居住在桐城市区及周边乡镇。
八一村二姑尖映山红
南湾张氏家族原派家训：贵源士文善，交起朝应天，宗世承永盛，传家国绍先，新派家训：光明绳祖德，硕大效前贤，富厚荣华久，根培在福田。
张氏家族繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉甚多，仅桐城及我们周边地区就有23支之多，分别为宰相张，削冲张，拔茅张，鳌山张，云天张，枫树张，练潭张，横峰张，鲁山张，南湾张，姥山张，葛里张，长岭张，审家滩张，栗子山张，黄甲张，孰本堂张，会里张，含山张，横渠张，白杨张，欧阳张，学堂石张等。全国共有张氏派系131个，南湾张是清河郡派。延保公支下派迁贵池象山，百伍公子贵三迁南陵豹儿洞，寿一，寿二，思一咸祖公长子（婺源大阪）。
我们的迁桐始祖兴一公，明初洪武年间兄弟三人来桐（1368年至2018年，650年），兴一公居北乡南湾，妣何孺人，生子三：裔、嗣、崇，老二宗二迁东罗山（南山），老三绍三迁西长岭。创业于龙塘，以耕读为业，以敦厚勤俭清白传家。迨隆芳间蜇匕绳绳不下，八九百人，亩以数千计，人文尉起……。
迁桐始祖兴一公，堂号一本堂，妣何孺人生子三，良裔，良嗣，良崇，长子居南湾之平阳，次子南冈之峻地，三子迁舒邑之青山，因娶舒邑陈氏之女系寄籍舒之西乡。
兴一公葬庐江县太平坂保白兔山脚黑凹崖，还有应臣公（九世）长子道祯（十世）葬同上（地子2号卷）又桐始祖公妣合葬南山岗乾山巽向有碑（藏字2号），兴一公合葬南山岗乾山巽向有碑（昃子号）葬南山岗上有张家嘴本宅右首（藏字号、地子号）。是目前我们多次考证，南山岗张家嘴本宅右首（房屋早已无迹）发现一块紫红色石碑上刻有四字“张公之墓”，乾山巽向无疑，可信度较大，有待进一步考证。
兴一公长子良裔公支下：为琳公支下（长子），次子珊公支下，三子珍公房铉公长子，四子昆公支下，五子冕公支下。
兴一公次子良嗣公支下：长子仁公支下，次子信公支下，三子仪公支下，四子杰公支下。
兴一公三子良崇公支下：（迁舒青山无资料）（现为舒城县山七镇境内）。
南湾张氏世派，辈分旧谱取有二十字定位世派，自第十世起（文随近陋实则不同合族应传记诵）上四辈为“思有大应”道德允家邦，元魁观国光，谦恭宗芳训，善庆延世昌。
祠堂再作说明：八世族郡痒生两若公纂辑谱牒，而祠犹未建，乾隆初年族众捐资，祠堂于黄荆笨，嘉庆丁已从兄太学生浮香商之余捐金倡议改建于南山岗，离一世祖兴一公坟仅二里许，离二世祖良裔公坟亦仅里许。共三年而告竣。
南湾张氏修谱记载，顺治七年而复修，乾隆癸酉年重修（90年），嘉庆壬戊年续修（65年），同治戊辰年重修（44年），民国十三年甲子年续修（94年），中华人民共和国戊戌年续修（2018年）。同治六年重修宗谱42套，编订千字文字号。某人收领某字号，免致混乱遗失，以备稽查。截止今日已发现旧谱仅三套存于世。
中国历史文化是由国史、地方志、族谱三大部分组成，一个家族如一颗大树，如一片森林，族谱是漫长而众多的根系记录。承前启后，继往开来，必然要续谱建祠，尊祖敬宗是每一个炎黄子孙的传统美德。
综上所叙：南湾张氏等有关来龙去脉简要阐述，难免有许多不妥之处，敬请宗亲及社会名流斧正，以完成我南湾张氏续谱大业而贡献绵薄之力，以不枉我张氏家族之门风。
