本
文
摘
要
作者|曾说
曾国藩：谨守八个持家准则，才能避免家风衰败。
无论是达官贵人还是平民百姓，终其一生不过是为了两个目的，第一个是自身的荣耀，第二个就是子孙的富贵。
当自己享受了人生的荣耀，或者拼尽自己的力气为自己谋取福利之后，便开始思索的儿孙后辈的人生状态，企图为儿孙后辈谋一个好的家境，这是每一个父母和家人都有的共性。
但是，真正想为后辈谋福利的根本，并不是在物质上的给予和帮助，而是精神上的富养和扶持，给儿孙树立一个好的榜样才是最重要，而且也是最正确的核心。
曾国藩在齐家育儿的方面，有着非常透彻的领悟和造诣，曾国藩熟读古书，知道自古以来许多士大夫家庭相继败落，都是因为子孙骄奢淫逸所导致的。
孩童如果经常处于富贵家庭中，习惯了“寄生虫”一般的生活，就会逐渐退化到无可救药的地步。
所以曾国藩经常言传身教，对家中子弟谆谆告诫，他非常重视自家子弟的教育问题，更重点提倡要以节俭为主，不可以让子孙沉溺于富贵中。
曾国藩说过这样一句话：家败之道有四，曰：礼仪全废者败；兄弟欺诈者败；妇女 *** 者败；子弟傲慢者败。身败之道有四，曰：骄盈凌物者败；昏惰任下者败；贪刻兼至者败；反复无信者败。未有八者全无一失而无故倾覆者也。
这句话的意思就是说：使家庭失败的途径有四个：不讲究礼仪的家庭会衰败；兄弟之间相互欺诈的家庭会衰败；女子 *** 的家庭会衰败；子弟傲慢的横行的家庭会衰败。让自己身败名裂的途径也有四个；骄傲蛮横，恃才傲物的人衰败；是非不明，放纵下属的人会衰败；贪婪苛刻，求全责备的人必衰败；反复无常，没有诚信的人会衰败。也从来没有听说过以上这八个方面都没有过失而无故败家的人。
一个家庭往好的方向演化是有根据的，一定是因为他的勤奋、智慧和节俭，而一个败落的家庭更是有原因可循的，正是因为他的骄奢淫逸，不讲道理，恃才傲物，是非不分所带来的结果。
曾国藩上面所说的这八条准则，就是一个家庭败落的根本。
小到平民百姓，大到王公贵族，帝王之家都是如此，比如说周幽王不务正业，整天只知道骄奢淫欲，吃喝玩乐，到处寻找美女，后来因为宠爱褒姒，还有了烽火戏诸侯的闹剧。
周幽王为了博红颜一笑，就采纳了一个大臣的建议，把烽火台点起烽火，让附近的诸侯赶过来，谁知道诸侯扑了个空，这样就为了博得美人一笑。
周幽王听了这个主意，拍着手叫好，当他真的这样做了之后，却没想到给自己带来了灭国的灾祸。
没过一段时间，有人讨伐周幽王，周幽王这个时候急忙下令把烽火台点起来，烽火台浓烟滚滚，但是诸侯们再也不愿意上当，谁也没有理会，更没有一个派救兵来的。
最后，周幽王败在了自己游戏人间的态度上。
在廉洁、节俭、勤奋方面，曾国藩则用自己的生活状态诠释了这个智慧。
曾国藩终生都过着简朴的生活，早起晚睡，布衣粗粮，守着寒素的家风，甚至很长一段时间，他的人生都是负债的状态，吃饭的时候每餐都只有一个荤菜，如果没有客人的话都不会增加荤菜。
三十岁生日的时候，缝了一件青缎马褂，平时舍不得穿，遇到喜庆或新年的时候才穿，这件衣服到他死的时候还跟新的一样。
俭而不奢，为官清廉，这是中国的古训，更是曾国藩一直希望所提倡的家风准则，也是告诫子孙的重要内容之一。
正如曾国藩所说：做生意的巨富人家，能勤俭持家，让后辈享用三四代；贫穷人家谨慎简朴的，能延续五六代；孝敬长辈，和睦友善的能延续十代八代，这就是因为祖先积累的功德，这也是留给子孙最好的财富。
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