康熙二十五年十一月，一个叫任宏嘉的御史，给皇帝上了一道折子，建议朝廷取消三品以下官员使用貂皮。康熙帝听从了这个建议，一道旨意便禁止了中低级官员穿着貂皮之制。

寒冬时节，京师冰冷刺骨，皇上这一道禁令让一众京官们冻得瑟瑟发抖，大家无不痛骂任宏嘉多事。其中有一个叫王士桢的还特地写了一首讽刺诗：京堂铨翰两衙门，齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒透骨，举朝谁不怨葵尊（任宏嘉字）。

或许有人认为，康熙帝不让官员穿貂，似乎有点不近人情。如果是这样认为，那就大错特错了。因为清代时，貂皮是绝对的稀有品种，它与人参、东珠，被视为东北最珍贵的贡品，产量极其有限。

清代貂皮之贵重

实际上，貂皮自古以来都是皇室贵族的专用物品。据说貂皮御寒性极好，寒冬腊月之中，即便放一碗水在冰上，上面盖着貂皮也不会结冰。

早在关外时期，太祖、太宗以及满洲贵族就很重视貂皮。崇德时期，皇太极为了保持貂皮的稳定供应，还不惜发动战争，征服了黑龙江中上游的索伦、达斡尔等部，目的就是让他们每年进贡貂皮。

康熙朝时，索伦、达斡尔等部被编为布特哈打牲部落，雍正时又被编为布特哈八旗，专门从事猎取貂皮。

入关以后，貂皮的供应量大增，为此朝廷做出规定，布特哈各部的成年男子，每年都要进贡貂皮一张。根据文献记载，该部男子不管是官兵还是民户，只要身足五尺者，必须要进贡貂皮一张。

可就是这样，貂皮的总数还是不大，布特哈每年向朝廷进贡的貂皮数量一直维持在3400张左右。而且这些貂皮的成色不一，上品数量也就更少了。

按照内务府的定例，貂皮分为三个等级，丰厚纯黑者为上，黄色次之，余为下等。在貂皮的进贡过程中，内务府有一套十分严格的程序。广储司的郎中要亲自检查，定好等级后，要在貂皮背面盖上印章，然后入库封存。

由于貂皮属于皇室贵族专用物品，所以规定不能流到民间。即便有流到民间市场上的，如果买方看不到官方的印章，也不敢私下贸易。因为这个罪名很大，一旦被官府查处，将会受到严厉的惩罚。

高级官员按例是可以穿着貂皮的

貂皮来源以及管理主要是皇家行为，但皇帝有时为了笼络大臣，也有赐貂之例。自康熙以后，每到冬至，皇帝都有赐貂的定例。比如南书房的供职大臣，都会得到一张或几张的貂皮。

皇帝赐给大臣貂皮在文献中有很多记载，比如康熙三十二年，范承勋入京陛见，当时康熙帝正在孝陵，范承勋又马不停蹄赶往东陵。由于正值寒冬，康熙见范承勋衣裳单薄，特赐貂褂、貂帽、白狐袍，让他马上更换，以免被风寒所侵。又如咸丰四年十二月，咸丰帝特赐曾国藩御用黄里貂马褂。

级别较低的官员，一般是没有机会获得赏赐的。但有些特殊情况除外。咸丰五年十一月，翰林吴存义在南书房值班，咸丰帝见他的穿着破旧不堪，他也知道吴存义为官向来清廉，家中一贫如洗。第二天，便下旨赐给黑貂褂。

乾隆以前对于穿着貂皮是有严格限制的。一般的军民人等，不仅不能穿着貂皮，就连次一点的狐皮、猞猁狲皮也被禁止。至于大小官员以及王公贵族，按规定可以使用貂皮。

貂皮虽然象征等级身份，但其价格却不十分昂贵，远不及东北人参。康熙时期，一张上等的貂皮价格仅为一两，雍正时期涨至二两，乾隆时期维持在三两左右。

乾隆以后，貂皮的进贡数量逐渐增多，除了原先的索伦、达斡尔等部外，宁古塔、黑龙江等地也有进贡。如此一来，内务府每年收到的貂皮数量增至5000余张。

这个数量显然超过了皇室的用度，而且貂皮与人参、东珠不同，长期存储容易虫蛀变色。所以内务府每年都要将一部分貂皮进行处理。乾隆四十五年，内务府一次性就拿出15000张貂皮交给两淮的商人贩卖，以获取利润。因为这是官方的行为，所以江南的富商大贾争先抢购，价格也一度被哄抬到二十余两一张。

晚清时期官场 *** ，奢侈之风大盛，大小官员每到冬日，清一色的貂帽、貂褂。文献记载权臣荣禄是个美男子，他对穿着十分讲究。据说他的貂褂多达上百件，整个冬天下来，一天穿一件从来不重样。

上行下效，京城各衙门的官员无论品级高低，所穿之貂皮无不光鲜亮丽。而外省的督抚藩臬，比起京官更是有过之而无不及。清末时，貂皮的穿着限制逐渐放开，昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，只有兜里有钱，军民百姓照样能穿上一件体面的貂褂。

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