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古琴演奏：蔡珊 谱本：据《天闻阁琴谱》
录音: 焦磊@Soundhub Studios
拍摄/后期：唐彬
摄影助理：游家宁
出品：自得琴社
特别鸣谢：北京保利拍卖
攻玉山房 藏【宋琴·仙籁】
连珠式。琴体宽长厚重，线条流畅。黑漆朱髹，通体断纹，斑烂陆离，龙鳞，龟甲、流水、蛇腹、错杂相间，美不胜收。漆下隐现八宝灰，恍似宋代“巨碑式”山水画。龙池凤沼均为圆形，背颈刻有篆书“僊籁”二字是为琴名。名下方刻有字铭“云璈弄之，玉调吟风，觉响屧鸣珂，银钲铁马，未足髣髴其逸韵之冲融”。龙池下刻方章：“唐侃之印”、“宝叙斋”。唐侃，明确见于史籍为乾隆皇帝演奏的琴人，《活计档》中奉旨为内务府定级古琴之人。乾隆御制诗有《听唐侃弹琴》：“仙籁平张梧几横，澄心试听指弦声”。
本视频演奏曲目为古琴名曲《流水》：此曲现存最早的琴谱初见于1425年的《神奇秘谱》，题解云：《高山》《流水》二曲本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至宋分《高山》为四段，《流水》为八段。按琴史列子云，伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，钟子期曰，巍巍乎若泰山。伯牙志在流水，钟子期曰，洋洋乎若江海。伯牙所念，子期心明。伯牙曰，善哉，子之心而与吾心同。子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。故有高山流水之曲。而唐诗中已有《流水曲》《流水引》的提法，可见其渊源甚早，可追溯至唐代以前。
现今所流传之《流水》，多为清末道士张孔山据《德音堂琴谱》中同名琴曲加工而成，收录于其所编的《天闻阁琴谱》中。《沙堰琴编》云:天闻阁流水艳称海内，琴家每以不得其传为恨，或有自云其先人曾亲受学孔山者，自藏鈔本宝而秘之。此后，又出现十来种版本，具言得自张孔山，然曲谱颇有出入，应是张孔山在加工此曲中不同阶段的产物。
张孔山加工后的《流水》，增加了滚、拂、绰、注等指法以描写水势，因此也被称为《七十二滚拂流水》。此曲音乐形象鲜明，时清清冷冷如松根之细流，时鏦鏦铮铮如幽涧之寒流，时又浩浩洋洋如江海之长流，极尽烟波浩渺，活泼潆洄之致也。
现代琴家管平湖先生善奏此曲，其所奏之《流水》，取意高古，气势磅礴，享誉南北。1977年8月，美国发射的太空船探索者号录制了一批各具特色的世界名曲，以寻求天外知音，管先生的《流水》作为东方音乐的代表入选。这首古老的乐曲，从此行云天际，回响于茫茫太空。
