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乾隆 奏折(我想听乾隆的诗)

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古琴演奏:蔡珊 谱本:据《天闻阁琴谱》

录音: 焦磊@Soundhub Studios

拍摄/后期:唐彬

摄影助理:游家宁

出品:自得琴社

特别鸣谢:北京保利拍卖

攻玉山房 藏【宋琴·仙籁】

连珠式。琴体宽长厚重,线条流畅。黑漆朱髹,通体断纹,斑烂陆离,龙鳞,龟甲、流水、蛇腹、错杂相间,美不胜收。漆下隐现八宝灰,恍似宋代“巨碑式”山水画。龙池凤沼均为圆形,背颈刻有篆书“僊籁”二字是为琴名。名下方刻有字铭“云璈弄之,玉调吟风,觉响屧鸣珂,银钲铁马,未足髣髴其逸韵之冲融”。龙池下刻方章:“唐侃之印”、“宝叙斋”。唐侃,明确见于史籍为乾隆皇帝演奏的琴人,《活计档》中奉旨为内务府定级古琴之人。乾隆御制诗有《听唐侃弹琴》:“仙籁平张梧几横,澄心试听指弦声”。

本视频演奏曲目为古琴名曲《流水》:此曲现存最早的琴谱初见于1425年的《神奇秘谱》,题解云:《高山》《流水》二曲本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至宋分《高山》为四段,《流水》为八段。按琴史列子云,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙志在高山,钟子期曰,巍巍乎若泰山。伯牙志在流水,钟子期曰,洋洋乎若江海。伯牙所念,子期心明。伯牙曰,善哉,子之心而与吾心同。子期既死,伯牙绝弦,终身不复鼓也。故有高山流水之曲。而唐诗中已有《流水曲》《流水引》的提法,可见其渊源甚早,可追溯至唐代以前。

现今所流传之《流水》,多为清末道士张孔山据《德音堂琴谱》中同名琴曲加工而成,收录于其所编的《天闻阁琴谱》中。《沙堰琴编》云:天闻阁流水艳称海内,琴家每以不得其传为恨,或有自云其先人曾亲受学孔山者,自藏鈔本宝而秘之。此后,又出现十来种版本,具言得自张孔山,然曲谱颇有出入,应是张孔山在加工此曲中不同阶段的产物。

张孔山加工后的《流水》,增加了滚、拂、绰、注等指法以描写水势,因此也被称为《七十二滚拂流水》。此曲音乐形象鲜明,时清清冷冷如松根之细流,时鏦鏦铮铮如幽涧之寒流,时又浩浩洋洋如江海之长流,极尽烟波浩渺,活泼潆洄之致也。

现代琴家管平湖先生善奏此曲,其所奏之《流水》,取意高古,气势磅礴,享誉南北。1977年8月,美国发射的太空船探索者号录制了一批各具特色的世界名曲,以寻求天外知音,管先生的《流水》作为东方音乐的代表入选。这首古老的乐曲,从此行云天际,回响于茫茫太空。

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