本
文
摘
要
要知道教坊司是什么，就要从最初的教坊说起。教坊是管理宫廷音乐的官署，始设于唐朝。唐代外廷礼乐系太常寺职掌，内廷则归于教坊。在盛唐时期，社会风气开放，宫廷音乐也由封闭走向开放，新的音乐机构教坊的设立，实现了音乐的丰富创新，促进了俗乐的兴盛，所以教坊不是雅乐而是俗乐。
到了宋元明清时期，管理音乐的机构基本上是教坊。宋朝教坊因为宋金战争，尤其是靖康之耻，乐工典籍被金朝掳走，由盛转衰。金朝抢走了北宋的教坊乐工典籍，金教坊走向兴盛，金朝将教坊上升为乐署。元朝开始称教坊司之名。教坊司的真正确立在明朝。因此，教坊司作为正式的官方机构实际上只有明朝。
明代教坊司原属六部之首的礼部，专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的。官家的妓院，隶属礼部教坊司。明朝初期，教坊司并非官家妓院，在明朝历史记载中，教坊司一般出现在隆重典礼仪式上。
明代教坊司为正九品衙门，是宫廷礼乐表演的承办机构，主要负责朝会宴享歌舞、戏曲以及百戏活动。
教坊司乐官以奉銮为首，佐之左右韶舞、左右司乐、俳长、色长等官。明代教坊乐工除少数被贬逆臣家眷配为乐户外，其他大多是经过层层选拔考核录入乐户的职业艺人，以歌舞竞技服务于宫廷或王室贵族。“教坊司乐艺，青卍字顶巾……凡教坊司官常服冠带，与百官同……教坊司伶人，常服绿色巾，以别士庶之服。乐人皆戴鼓吹冠……教坊司妇人，不许戴冠，穿褙子。”
明仁宗实录记载“永乐二十二年十一月壬申朔御札付礼部尚书吕震曰建文中奸臣其正犯已悉受显戮家属初发教坊司锦衣卫浣衣局并习匠及功臣家为奴今有存者既经大赦可宥为民给还田土凡前为言事失当谪充军者亦宥为民” 其实，大多犯罪没籍官员家属很少发配教坊司，一般都是发配浣衣局。发配教坊司比流放还要严重，仅次于族诛，这种罪通常都是谋逆的从犯， *** 的可能性微乎其微。发配教坊司更多的是羞辱，所以古代很多宁死不愿意入教坊司。
说完教坊司，又不得不说网上最近很流行的勾栏听曲，勾栏，又作勾阑或构栏，是中国古代一些大城市固定的娱乐场所，相当于现在的戏院。宋代勾栏多同瓦市有关。瓦市，又名瓦舍、瓦肆或瓦子，是大城市里娱乐场所的集中地，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，也相当于现在的戏院。北宋汴京、南宋临安等都有不少瓦市。瓦市中搭有许多棚，以遮蔽风雨。棚内设有若干勾栏。大的瓦市，有几十座勾栏，演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等各种伎艺，可容观众数千人。勾栏瓦舍体现了当时宋朝时期的经济繁荣。
闲来无事的时候，我们可以了解一下中国古代的一些历史沿革，民俗文化，这有助于我们了解古代中国的传统文化，提升文化素养，增强民族自信，文化自信。
