本
文
摘
要
拍恐怖片是门“玄学”。
有的疯狂堆钱不一定能挣钱，但玩好了、找对路子，反而能“以小博大”。
国外这样的例子很多——
比如1999年一群大学生拍了一部《女巫布莱尔》，伪纪录片的手法，8天拍完，成本不到6万美金，结果上映后在全球拿下了2.48亿美金票房。
再比如2007年的《灵动：鬼影实录》，讲述一对夫妻撞见的公寓“闹鬼”故事，成本更低，只有1.5万美金，实际票房营收超过1.9亿，轰动美国影坛。
更有名一些的，比如《电锯惊魂》，120万美金成本赢下1亿美金的票房，还成功开启了一个系列。
但国外的这种“恐怖片爆款模式”，在国内却有些“难以复制”。
因为众所周知的原因，国产恐怖题材一直被困在创作的窠臼里。
这种“地狱级难度”下，新时代的国产恐怖片往往“虎头蛇尾”，结局不是精神病患者的臆想，就是 *** 致人意识错乱，甚至直接归结到一个故事、传说。
院线恐怖片一次次地铩羽而归，并没有让题材热度就此冷却，相反随着网络电影的兴起，越来越多国产恐怖片，在这里找到了适合生长的土壤。
这些网络恐怖片“野蛮生长”，在创作“尺度”上来回试探，有的电影的网络关注度甚至不输同期院线新片。
最近刚上线不久的一部网络电影《不老山异事》，就延续了这一趋势，从播放数据上看，简直势不可挡。
上映4小时，猫眼全网热度就升至第一；
在短视频平台，抖音热搜总榜及电影榜的榜首位置也双双被其包揽，在快手文娱榜同样也占据第一。
到底是怎样的一部电影，能屠榜各大平台，随意占领第一？
数据光环之下，这部恐怖电影的含金量到底有几成？
带着“试水”的心态，皮哥看完了整部电影，它到底有没有干货，又到底是不是真的“吓”人？皮哥这就带大家验货——
一、配阴婚，黑棺异响，做法驱邪，电影中的民俗尺度是最大亮点
皮哥一直有一个观点，如果能开放恐怖片的尺度，我国的恐怖电影，肯定是全世界最好的。
为什么？
因为在我国广袤的乡村地区，各种各样千奇百怪的民俗和民间故事传说，为恐怖片提供了天然的土壤。
我们每个人在小时候，肯定都从老一辈口中听说过一些无法用科学解释的怪事。
这些事听起来都让人毛骨悚然，拍出来效果自然不会差。
毫不夸张地说，各地的民俗，就是拍摄国产恐怖片的天然瑰宝。只要用好了“民俗”，效果必然事半功倍。
这部《不老山异事》，就将一些民间习俗真正用出了“尺度”。
比如听起来就让人心慌的冥婚。
从先秦时期，我国就有冥婚一说，到宋朝日盛，一直延续到现代。
冥婚是为死去的人找配偶，因为那时候有人相信，少男少女过早亡故会出现孤坟，影响家族昌盛，所以一般大户人家遇到这种事，都会配冥婚。
电影的开头，就是一出大型冥婚送亲现场。
漆黑幽暗的森林，血红色的轿子，妆容怪异的轿夫以及凄惨尖利的呼号，瞬间就让人寒毛直竖。
最可怕的，倒不是我们肉眼可见的冥婚接亲仪式，而是“冥婚”这种习俗本身对恐怖感的延展。
很难定义冥婚是喜事还是白事，所以在民间，不免红、白两事的礼仪混杂交错，又悲又喜，这两种完全相反情感的冲撞，要比画面本身带给人的震撼感强得多。
在这种氛围下，电影的故事也刚刚开始。
冥婚正在配对现场，奇怪的声音宣读着冥婚誓词，但怪事却突然发生。
白方的棺材盖，开了。
坐在红色轿厢中的鬼新娘，却毫无动静。
“吉时已到”的声音过后，新娘突然伸出双手，空翻到轿子顶上。
有一说一，这双手，看着还是很有感觉的，轿厢上细微的裂痕，也都被细致地做了出来。
就在“红白喜阵”出现的时候，一位道长赶来，所有的一切却又忽然不见了。
这到底是幻想还是真实发生？
皮哥不剧透，留给大家自己看。
除了冥婚，《不老山异事》还带上了我们经常听到的“诈尸”。
电影中的李老爷，一生积德行善，晚年却怪病缠身。
家人请道士做法，没想到这道士是个半瓶水，做法还忘词儿。
这一忘词儿不要紧，李老爷在他的桃木剑下，直接“垂死病中惊坐起”，双腿一蹬，挂了。
将死之人诈尸，比死人诈尸更为可怕。
奇怪的是，李老爷躺下后，明明断了气。
可替他守灵的两个下人，却被午夜棺材中的声音惊醒。
家里人怕不得安生，决定将李老爷下葬。
这时候道士赶来，发觉在下葬时出现各种异事。一条蛇一点也不怕人，慢慢钻进了棺材。
同时晴天霹雳，雷声大作，但没有雨点。
“天有异象，必有灾难”，这是道士对下葬李老爷灵柩的判断。
一家人只能作罢，再次将棺材抬回家中摆放，但是这一连串怪事注定就此结束。
除了冥婚、诈尸、做法这些我们熟知的民俗，《不老山异事》也巧妙地用那些一闪而过的镜头，悄悄带入了各种让人不寒而栗的殡葬道具。
比如满地的纸钱；
比如面目狰狞的纸人；
白色的哭丧棒；
再比如黄色的符咒；
这些我们平时在白事现场就能见到的最常见的东西，无疑提升了电影恐怖的真实感，也让片中的民俗现象和志怪奇事，有了可以依托的现实依据。
二、徐少强饰演的管家，知三当三的李家小姐，李老爷的死不简单
客观来说，在那些冥婚、葬礼元素的映衬下，《不老山异事》的恐怖氛围确实渲染得不错。
而片中一个重要演员徐少强，又给这部电影注入了另一层人性的恐怖。
徐少强大家应该熟悉，他最早出名，就是因为饰演了《大丈夫》中心狠手辣又变态的飞仔刘泰。
刘泰这个角色几乎打开了徐少强的“反派”开关，在这之后，他几乎演了半辈子反派。
《武状元苏乞儿》中的阴险狡诈的天理教教主赵无极；
《天山童姥》里面心狠手辣的丁春秋；
《水月洞天》里的成魔的尹仲……
作为反派专业户，徐少强只要眉头一锁，就能让人害怕，更别说在恐怖片中。
《不老山异事》里，徐少强饰演李老爷的管家老胡。
他出场的时候就披头散发一脸凝重，看着不像什么好人。
镜头拉近，看这个特写，表情严肃眼神阴鸷，跟旁边的李家小姐形成鲜明的对比，观众们一眼就知道，这个管家不简单。
李老爷下葬的时候，他看到道士赶来，有意无意地回头看了一眼。
这个眼神足够吓人，不就是心里有鬼？
道士要走的时候，他呆呆站在那里，在闪电的映衬下，不像个人，倒像个鬼魂。
看自家小姐，眼神是这样的；
看身后的人，是这样的。
有没有发现，导演深知徐少强对电影本身的增色，所以拍他情绪的时候，大都是特写+仰镜。
特写本就能带来压迫感，而仰镜则象征着被拍角色的绝对的权威和对周遭的掌控。
有了徐少强，这部戏就成了一半。
有人命，有怪事，有异相，有民俗，这还不够，《不老山异事》还给整个故事，增加了不少悬疑色彩。
如果仔细看，你会发现剧中角色个个心怀鬼胎。
徐少强饰演的管家自不必说，是嫌疑最大的那个。除此之外，李家大小姐似乎也不干净。
表面上自己爹去世哭哭啼啼，可亲爹还没下葬，她就带着父亲的一纸婚约，知三当三，和别的男人卿卿我我。
和她有不正当关系的，正是当地警察局的法医。
李老爷去世的时候，这位法医就鬼鬼祟祟躲在墙背后偷看，不知是何居心，如今又跟人家女儿搞在一起，不得不让人怀疑。
李家的正门女婿，是个留洋的公子哥。
虽然有名义上的婚约关系，但李家小姐对他十分疏远。
他认为，任何事都可以用科学解释，他也有充足的理由，用装神弄鬼的方法弄死李老爷，然后独吞李家财产。
警察局负责调查这起案子的队长，也绝非善茬。
虽然平日吊儿郎当没有正行，可最后这个变脸，着实有点阴森恐怖。
李老爷的死，到底是人为还是怪事。
这么多可疑对象中，到底谁是真正的凶手。
作为一部恐怖片，皮哥没想到《不老山异事》能把悬疑元素这么巧妙地融入进去。
这不仅提升了影片本身的观感，就连观众，也在不断的烧脑和惊吓中，完全沉浸在其中。
三、恐怖外衣下，这部电影究竟要表达什么？
我们一直说，任何恐怖电影，到最后的内核，都会落在“人”身上。就像所有高级的喜剧电影，最后的内核都是悲剧一样。
世间万物，“人性”最为恐怖，这是不争的事实，也是“恐怖”永恒的话题。
《不老山异事》也不例外。
道士一行三人进入村子的时候，因为李老爷的“诈尸”，全村一片萧条破败，没有人影。
电影给了我们一种“ *** ”的视角。
要么是从背后看这师徒三人，要么是从房间的窗户孔洞里；
从木头的窗棂上；
又或者从门缝中。
这种第三人称 *** 的视角，一方面是主创在为我们营造被跟随的惊悚氛围，另一方面，则是主创们在暗示观众，整部影片内核的表达方式。
《不老山异事》并没有直面人性的某种特性，恰恰是通过这个恐怖的故事，“窥探”着人性的光辉和幽暗。
还是拿全片表现最亮眼的徐少强来说，片中他年轻的时候就跟随李老爷，清朝时，在一桩灭门惨案里，他动了恻隐之心，放走了一对母子。
可这对母子走后，院落中还有一个小男孩，跪地乞求他放自己一条生路，
他犹豫再三，之后还是关上了门。
这时候的胡管家，眼神里没有一丝阴冷，反而充满了慈爱和悲悯。
对这对母子，或许是他善心大发。
可对这个小男孩，却又或许是职责在身。
对于我们而言，放两人与放三人，似乎区别不大。
但对这个小男孩来说，眼见着前面有人被放走，自己却得不到同样的怜悯，只能面对淋漓的屠刀，这便是人世间最不公的事。
一件未行完的善事（恶事），最终种下了人性的祸根，这才导致此次村子里的怪事频发，李老爷死于非命。
说一千道一万，人性是最初的原因，也是最后的答案。
《不老山异事》当然没有试图解决什么问题，因为对胡管家来说，这本就是个艰难的抉择。
人命和人命，不该划等号，也无法划等号。
母子的命和小男孩的命都是命，只可惜胡管家，因为自己一丝残存的善念，反而招来不祥的祸端。
无论是李老爷还是胡管家，只不过是当朝者的一颗棋子罢了。他们没有选择的权利，所以面对人性的矛盾，他们也没有两全的方法。
可面对自己无法触摸到的清廷，幸存的小男孩只能将这种夺命之恨，发泄到那枚棋子身上。
这是莫大的讽刺，也是对命运和人性最大的无奈。
作为一部网络电影，这种深层次的表达让整部电影的品质迈上了一个新的台阶，也为当下的恐怖题材创作找寻到了新的出路。
目前《不老山异事》正在网络热播，喜欢恐怖题材的朋友，可以亲自到影片里一探究竟。
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