云居寺历史资料记载了什么（云居寺历史资料记载图）

京西南75公里，郊区房山，有一座历经千载的古刹——云居寺。寺东北一公里处，石经山上，自隋末僧人静琬在此刻经以来，历代笃诚的佛教徒，延续一千余年，共刻佛经万余石，成为与敦煌莫高窟、万里长城齐名的三大千年工程。

一千多年前，古人为何选择在房山刻经？隋代雕刻的雷音洞石经又何以保存千载？历来学者在政治、历史、宗教、文化的角度进行过多种解释。在中国房山世界地质公园的一份研究中，石经专家、地质专家首次将地质遗迹与文化遗产联系起来，对云居寺雷音洞石经有了新的研究成果。

石经山，也称白带山。地质专家经过多次实地考察研究发现：隋僧静琬之所以选中白带山刻经，是因为白带山南的东、西两侧有盛产大理岩石材的山丘，东为大蒋山和蝎子山，盛产艾叶青和青白石。这些都是质地优良、块型完整的大理石，宜于刻经，也是雷音洞石经石料的主要来源。

在接近石经山山顶处，有九个、上下两层分布的洞窟，为隋代凿刻的雷音洞。作为藏经之地，它们巧借了自然之势。

“这里所在区域在距今十几亿年前，还是一片汪洋大海，经过长达数亿年的沉积，以及之后的地质演化和构造抬升，形成了现今由一套性质、结构和特征不尽相同的可溶性白云岩岩组构成的低山地貌。”地质专家韦京莲说，“其天然的溶蚀洞穴、顺向坡的岩层和透水的岩石结构，既奠定了云居寺千年刻经藏经的天然基础，也成就了石刻佛经的长期秘藏和完整保存。”

此外，据云居寺文化研究中心、北京大学考古系和中国社会科学院世界宗教研究所等多名专家考察研究，目前的雷音洞的门、窗、柱、柱础、地面都是按照佛殿的形制经过精密测量设计建造的，不是随意而为。

雷音洞的四壁皆为人工构建，内砌牢固的石衬墙，外镶石经板，经板的数量和字数也都经过精密计算，而镶于事先凿砌好的洞壁。这也与其长期保存有一定关联。