本
文
摘
要
○湖广渔夫·民谣钩沉○
颠倒歌故意把一些常识性的现象反过来说，因荒唐古怪而让儿童觉得有趣，产生幽默诙谐效果，更能开启儿童心智，激发孩童想象力。
《接我妈，我打锣》
鸦雀子窝，唱倒歌。
接我妈，我打锣，
接我奶奶我抬盒，
从我家家门前过，
家家还在枷椅子里坐，
手里拿块糊锅巴，
*** 坐个屎㞎㞎。
（鸦雀子，指乌鸦。接我妈，指妈妈出嫁时迎亲场景。接，娶亲之义。抬盒，旧时娶亲要抬大礼盒。家家，指外婆，读音“嘎嘎”。枷椅，婴儿坐的特制椅。）
这是湖北网友向湖广渔夫提供的一首倒歌内容的儿歌（童谣）。晚辈儿孙参加了妈妈、奶奶、外祖母的婚礼？时空颠倒，荒唐古怪，但却滑稽有趣。
倒歌，即颠倒歌、古怪歌，童谣多见。
当代普通话儿歌中，也有《颠倒歌》：
小小老鼠树林里面称大王，
大狮子害怕那个小老鼠，
蚂蚁扛大树，
大象没力气。
事情全颠倒，
哈哈你说多可笑。
小小鱼儿飞呀飞在蓝天里，
小鸟儿游呀游在大海里，
公鸡会生蛋，
母鸡喔喔啼。
事情全颠倒，
哈哈，你说多可笑。
在古代东汉时期，有首反映是非颠倒的讽刺童谣，很有名。
举秀才，不知书；
举孝廉, 父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。
“举秀才，不知书……”，也是用对比手法，反映名实不符的颠倒。地方官员向朝廷举荐的秀才，根本不识子，举荐的孝廉典型，竟然是不赡养父母之人。 被选拔为寒素、清白的人竟然像污泥一样肮脏， 被称为是干吏良将的人竟然象鸡一样胆小。
当然，这种政治性的讽刺童谣，其实反映的是成人世界的社会现实，是成人借儿童之口抨击朝政。这只是童谣中的一种特例。
童谣中的大量颠倒歌，是儿童口味的，天真而有趣。开头那首《接我妈，我打锣》童谣，在湖北地区还有不同版本。
《妈妈出嫁我打锣》
颠倒歌，颠倒歌，
河里石磙爬上坡，
先生我，后生哥，
哥哥读书我教学，
妈妈出嫁我打锣，
爷爷过喜事我抬盒，
打从家家门前过，
家家还在摇窝里坐。
（过喜事，指结婚。抬盒，旧时娶亲要抬大礼盒。家家，指外婆。摇窝，即摇篮。）
《先生我，后生哥》
唱倒歌，倒唱歌，
鸽子进了燕子窠，
鸡蛋碰破石头角，
老鼠咬了猫子脚，
板凳爬上墙，
石磙飞过河。
先生我，后生哥，
妹妹先把十岁过；
接我的妈，我打锣，
生我的爹，我抬盒；
我往家家门前过，
看见舅舅在摇家婆婆。
（窠，方言读ko，即窝。家家、家婆婆，即外婆。
还有反映“人咬狗”等事实颠倒的儿歌，也有不同版本。
《三岁伢，唱倒歌》
三岁伢，唱倒歌，
河里石头滚上坡。
杨树杈里鱼生子，
柳树杈里蚂蝗多。
半夜时间人咬狗，
鸡子拖着黄鼠狼走。
推个牛，赶个耙，
赶到堂屋里种芝麻。
芝麻梗子碗口大，
茶壶砍倒锄头把。
（鱼与蚂蝗，生活在水里，不会在空中的树杈里。半夜里，人容易被狗咬，也是黄鼠狼偷鸡的时候。）
《颠倒颠》
三月里来三月三，
听我唱段颠倒颠。
对面水田里把麦收，
红尾巴公鸡撵毛狗；
这边来了客咬狗，
拿着狗子打石头；
麻雀撵到鹞子飞，
驴子找到牛抵头。
（客是生人，所以被咬，客人会捡起石头打狗。儿歌里故意颠倒。）
《出门看见人咬狗》
板凳角，地抵头，
家家门口菜吃牛。
东西街，南北走，
出门看见人咬狗。
捡起狗来板砖头，
又怕砖头咬了手。
（家家，指外婆。板，方言常用动词，有扔、扭等多种含义。）
颠倒歌是儿歌里面的一个重要部分。颠倒歌为何深受儿童喜爱，因为它特别有趣。
颠倒歌故意把一些常识性的现象颠倒过来说，运用“故错”手法，产生幽默、诙谐效果，因荒唐古怪而有趣。
其实这种“故错”颠倒手法，很巧妙地对孩童进行了知识教育，更为深刻地揭示了客观事物的本质，强调了自然规律、生活常识违反不得。
所以，儿童唱“颠倒歌”，既是音乐熏陶，美育教育，也是语言学习，常识学习，还能开启儿童心智，激发其想象力。
（本文配图来自网络）
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