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文/京博国学

金庸说:“情深不寿。”放纵情绪,等于是在消耗自己的生命。

每个人都有情绪和欲望,如果不加控制,其愤怒、恼恨、委屈、焦虑就会滋生出更多的负面能量,吞噬你的正能量,让你丧失理智,输掉人生。

真正聪明的人,往往能够管理好自己的情绪,做到怒时不言,恼时不争,败时不丧,乱时不决。

怒时不言

“怒时之言多失礼,喜时之言多失信。”当你在发怒的时候,说出口大多是不得体的气话。

但说者无心,听者有意,一不小心你的气话就会成为一把锋利的刀,刺痛你在乎的人。所以,在愤怒之时不妨先给自己三分钟冷静的时间,整理好自己的思绪,三思而后行。

《吕氏春秋》中记载了一个经典的故事。

孔子和门下弟子周游列国时,有次好几天没有吃饭,每个人都饿到极点。颜回好不容易找到一些米,可是在饭快熟的时候孔子竟然看见他在“偷吃”。

孔子很是生气,但却装作没看见,默默离开了。

等颜回将饭端给孔子吃时,孔子说:“我想把这些米饭,先拿来祭祀祖先。”

颜回连声拒绝:“刚刚做饭时房梁上掉了一些灰在里面,我觉得扔掉可惜,所以我就吃掉了,不能用来祭祀。”

我们在生气时,容易片面思考问题,但如果口出怒言,事后只会悔恨不已。如果控制自己的情绪太难,不如退一步,像孔子一样,别说话。

林语堂说:“生气时,少说一句,比多说一句好,有一个人不说,那就更好了。”不说不是冷暴力,也不是逃避问题,而是用沉默 *** 脾气,让自己冷静下来。

怒时不言,时间会还给你清醒的头脑,你才能正视和还原事情的全部,不伤人伤己。

恼时不争

梁实秋说:“血气沸腾之际,理智不太清醒,言行容易逾分,于人于己都不宜。”

我们在生活中,也可能碰到那些冒犯自己的人,然后就耿耿于怀,大动肝火。甚至,一定要争个头破血流才肯罢休,到最后往往是得不偿失。

《水浒传》中,杨志被高太帅赶出府后,身无长物,只好当街叫卖自己的祖传宝刀。谁知恶霸牛二故意耍赖,对他百般刁难,一心想抢夺。

杨志本可以置之不理,卖完刀转身就走便是。但他在一时恼怒之下,偏偏要争上一口气,火从心上起,怒向胆边生,举刀杀了牛二。于是,自己也吃了牢饭,被发配充军。

而一代名将韩信也是被泼皮无赖当众挑衅,却能忍下胯下之辱,不做意气之争,终名留青史。

林语堂曾写道:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。”心宽一寸,路宽一丈,做人赢在收敛,输在脾气。

层次高的人,往往能很好地控制自己的脾气,不被一时恼怒蒙蔽,时刻保持清醒,不做一时无谓之争,不让自己越陷越深。

败时不丧

有一种蝉,要先在地下暗无天日地生活17年,忍受暗无天日的孤独和等待,靠着树根的汁液慢慢长大。然后在夏天的某日,悄悄地爬到树枝,一夜之间蜕变成知了,等到太阳升空,它就能一飞冲天。

这是金蝉定律。

若是没有前面16年的厚积薄发和积极忍耐,我们永远也看不到它石破天惊的逆袭。

“曲成万物而不遗。”天地万物都是迂回曲折的,人生也是如此,世间少有一蹴而就的成功,失败和挫折才是常态。

有时候拼尽全力,结果还是不尽如人意,但此时一定不要灰心丧气,只有耐得住眼前的寂寞,才等得到未来的繁华。

别被一时的失败蒙蔽双眼,那些站在山巅的人,无一不是经过了日积月累的付出努力,挺过了无数的失败困苦,才收到了厚积薄发的惊喜。

乱时不决

《论语》中说:“事缓则圆,事急则乱。”凡事缓一缓,不肆意妄为,不胡乱决定,才是解决问题的最好办法。

曾看过一个“挂在树上的茶壶”的故事。

有个人偶然间得到了一把珍贵的紫砂壶,因为怕丢了,甚至睡觉时也要放在床头。

一天夜里,他失手将紫砂壶的盖子打翻在地,惊醒后既心疼又恼火,认为盖子肯定碎了,一把将茶壶扔出了窗外。

谁知,次日起床看到盖子完好无损地掉在了棉鞋上,他欲哭无泪,想着被扔出窗的茶壶,气得把盖子摔了个粉碎。却在出门时,抬眼便看见茶壶好好地挂在树枝上。

有一句话说得好:“心浮气躁者,一事无成;沉着冷静者,百福自集。”凡事静之思之再做之,心烦意乱时不轻易做决定,是一种理智,也是一种格局。

遇到问题,心绪不宁时,不妨把事情晾一晾,把愤怒的心收一收,或许当你平静释怀时,事情已经有了圆满的结局。

《礼记》中说:“喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学而能。”

情绪是本能,有好有坏,但管不好自己坏情绪的人,很难有畅意的人生,因为你所有的坏情绪,最后都要自己买单。

一个人只有能控制自己的情绪和心态,而不是被情绪所奴役,你的好运才会慢慢降临。

主播:吴强

演员,毕业于中国传媒大学

有声小说作品《战天》等

文章来源:京博国学(ID:jingboguoxue)

作者:京博国学,最有格调的国学微刊。

出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒体编辑部

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