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文
摘
要
【史典译章】波兰最美丽的东正教教堂
作者： Anna Cymer
翻译： 孙雷 英译
Poland’s Most Beautiful Orthodox Churches
东正教圣诞节是欣赏波兰东正教教堂建筑的最佳时间。它们种类繁多，无论是从木制工艺的精湛还是到各种设计形式……
波兰自治东正教是波兰第二大宗教。根据各种估计，有50万至60万东正教信徒，320多个教会分散在全国各地。许多东正教教堂是无价的纪念碑，其中一些可以追溯到16世纪初。但是，较新的教堂也值得我们关注，因为它们的设计师将有些限制性的建筑规则转化为当代建筑的语言。
圣索菲亚大教堂， 华沙
圣索菲亚的神圣智慧
这座教堂于2015年建在华沙南郊，是一个多世纪以来首都第一座新的独立东正教教堂。第一次仪式的举行是在2018年的5月份，那时这座教堂尚在未完工状态。
东正教教堂，华沙的普瓦夫斯卡大街
建筑高度超过 20 米，面积达 1000 平方米，由 APA Markowski Architekci 设计，灵感直接来源于世界上最知名的建筑之一——伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂。华沙教堂顶部有一个直径超过 16 米的铜顶穹顶，内部装饰着壁画和马赛克。
比亚来斯托克的圣灵教堂
比亚来斯托克的圣灵东正教教堂
圣灵堂是波兰最大的东正教教堂，也是欧洲最大的教堂之一，始建于 20 世纪 80 年代和 90 年代，于 1999 年祝圣。它是由著名的比亚来斯托克建筑师 Jan Kabac 设计了这座教堂独特的中心部分，上面有五个洋葱状圆顶。它的内部墙壁上覆盖着壁画，其令人印象深刻的圣像收藏有 260 个圣像，共花费了 10 年的功夫才完成。比亚来斯托克教堂是用砖建造的，它的外观设计是为了唤起圣灵降临节期间使徒们出现的火焰之舌。
哈伊诺夫卡的圣三一大教堂
哈伊诺夫卡的圣三一大教堂
该教堂建造于 1974 年至 1992 年，这座大教堂由建筑师亚历山大·格里哥罗维茨设计，并得到建筑师的协助。耶日·诺沃希尔斯基以其对宗教和东正教艺术的兴趣而闻名。大教堂有一个独具的特点，那就是它的不对称形状是由相互连接的混凝土外壳覆盖着高，拱屋顶。大多数波兰东正教教堂是以传统风格建造的，让人想起历史上东正教的形状，但哈伊诺夫卡大教堂证明，这样的建筑仍然可以看起来很现代，同时保持真正的历史悠久的规则。
圣母玛利亚报喜教堂
这是主耶稣所作的见证,也是主耶稣的见证
这是波兰的四座东正教修道院之一，位于比亚来斯托克附近的苏拉希尔，其建筑群包括一座加固的教堂，与其他同类建筑不同。这个坚固的石膏顶砖结构的形式与一个长方形的基础和宏伟的塔，筑在一起，像一个小的中世纪城堡。它是 16 世纪初建立的，几年之后，亚历山大·乔德凯维奇就建成了这个修道院。
圣亚历山大·涅夫斯基大教堂
圣亚历山大·涅夫斯基大教堂
圣阿列克山德·涅夫斯基大教堂修建于 1884 年，其资金由富豪们筹集，还有罗兹工业区的业主们。建设委员会成员包括Karol Scheibler, Izrael Poznański, 和Juliusz Kunitzer，他们支持这项投资，无论他们自己的宗教信仰如何。市政建筑师 Hilary Majewski 设计了这座覆盖着彩色石板的优雅教堂。尽管据说这座教堂是出于对俄国分裂分子的忠诚而建造的，但一旦恢复独立，它并没有遭受其他东正教教堂的命运。它避免了拆迁，因为这座城市的杰出人物参与了建设。
上帝之母普希蒂代祷教堂
保护上帝之母的东正教教堂
波德拉西现存的许多历史教堂都有一个共同的特点：用生动的颜色描绘的外表。其中最美丽的地方是普希蒂。普希蒂村里的第一座东正教教堂可能出现在16世纪，但目前的木结构建筑可以追溯到20世纪20年代。这座装饰华丽的教堂在2014年的翻修中被漆成了特别明亮的蓝色。
纳鲁东正教主十字架颂扬教堂
这一地区还有其他类似的木雕、生机勃勃的绘画例子，比如纳鲁村、波德比耶村和特里兹恰安卡村的迷人建筑和教堂色彩(后者是一种令人醒目的绿色)。
喀尔巴阡木制教堂
乔蒂尼的上帝之母诞生东正教教堂
继波德拉西后，喀尔巴阡山脉地区拥有第二多珍贵的东正教教堂。它们对于后代的重要性在获得联合国教科文组织世界遗产2013 年的状况；获认可的建筑物包括 16 座——波兰和乌克兰各 8 座。建于 16 世纪至 19 世纪晚期，地处东西方文化的交界处，这些木制的东正教和天主教教堂是这个多元文化地区的一个独特的历史记录，可以追溯到胡库尔人、博伊科斯人、莱姆科斯人和加利西亚鲁塞尼亚人居住的时期。虽然居住在该地区的每一个民族都有自己的建筑传统，但这些亚喀尔巴阡山木质教堂形成了一个连贯的整体，记录了这些民族的宗教和工艺。
现存最珍贵的木制东正教教堂包括Chotyńiec，Radruż，Smolnik nad Sanem和Podkarpackie的Turzańsk，以及Podkarpackie和Powroznik、奥沙里、奎顿，还有马洛波尔斯卡的布鲁纳里。
比亚蒂博尔教堂
比亚蒂博尔的上帝之母诞生东正教教堂
前面提到的耶日·诺沃希尔斯基从小就熟悉东正教，并在学生时代就开始画圣像。随着时间的推移，艺术家学会了东正教神学的秘密，并开始以独特的方式将它们转化为艺术语言。虽然诺沃西尔斯基主要以他的画作而闻名，但他也一直希望创造建筑设计。他的梦想在1992年至1995年间成真，在Biały Bór建造了教堂，Nowosielski与建筑师Bogdan Kotarba共同设计了教堂，负责结构及其内部设计。
位于内部比亚蒂博尔的上帝之母诞生教堂
这个小教堂非常连贯。其不寻常的，几乎是图形质量与深色内饰相协调，仅由墙上绘制的圣徒图像照亮。2019年，比亚蒂博尔教堂成为受保护的历史建筑，是波兰"最年轻"的受保护法令的教堂。
华沙圣亚历山大涅夫斯基大教堂
华沙圣亚历山大·涅夫斯基大教堂
尽管这座大教堂的规模和形式令人瞩目，但它只存在了几年。建于19世纪和20世纪之交的华沙萨斯基广场，是一个礼拜场所，也是俄罗斯权威和统治的象征，这就是为什么它在20世纪20年代波兰恢复独立后不久被拆除的原因。剩下的是照片和打捞的碎片（在华沙Saint Mary Magdalene大教堂的地下室和华沙工业大学建筑学院展出）。
这座建筑因其精致、丰富的装饰而令人印象深刻。即使在决定拆除这座大教堂后，专家们仍试图将其视为一项杰出的建筑壮举。但它最终在1924年至1926年间被摧毁，其材料被用于许多新建筑中，例如威斯拉河边的华沙美人鱼雕像底座、克拉科夫瓦威尔山皇家地窖入口上方的天篷以及几座天主教堂。
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作者：安娜 素梅儿
安娜是一位建筑历史学家。她毕业于华沙大学艺术史专业，目前是Studium Fotografii ZPAF的本科生。2017年，她成为Izby Architektów RP新闻奖的获奖者。她是Architektura w Polsce 1945-1989的作者，这是一本关于共产主义时代建筑的书。她是一名瓦索维亚人，她的心在上西里西亚，她为 Culture.pl 撰写有关经典和当代建筑以及具有改变生活力量的设计的文章。
孙雷 英译
2022年1月21日星期五
2023年2月16日星期四修改
译自culture.pl
