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文
摘
要
黄德寺，又称皇德寺。位于淮阳黄集乡东南边界的黄德寺村，从村名即可看出该村因此寺庙而命名。黄德寺村虽属黄集乡境内，却地处葛店、黄集及郸城三地交汇之处，与葛店的代集村相隔不远。沿着022乡道一路向东，直到尽头再向北即到，离淮阳城区约有20公里。
据该寺管理者赵广连老先生介绍，黄德寺始建于清康熙八年，当初占地八亩，前中后三院殿宇及房屋二十余间。原是由本地望族黄姓人家出资兴建。后于1953年被毁。目前这座寺庙建筑是在1994年3月建成的，据统计，当年为该庙宇出资出力者两万余众。
很多寺庙兴建时都讲究风水，寺庙前大多都有池塘，称放生池。黄德寺也遵循着古老的风俗，小编看到在寺庙山门的对面有片池塘。而寺庙前的广场则成了该村的文化大院及乡村大舞台，这情况同淮阳很多遗址类似，也算是文化娱乐与文化遗迹相结合的独特风格吧！
黄德寺的山门简约而端庄，门楣处三个大字“皇德寺”（不知从何时将原本是“黄德寺”的“黄”更改成了如今的“皇”），字体倒也新颖别致。山门顶端覆盖黄色的琉璃瓦，正脊中间是双龙戏珠，两端则是少有的琉璃鸱，两边侧脊上又有几个镇兽。从外观看，山门虽然不大，内容却很丰富，朱红色的院墙，也很整洁规范。
待从进入山门，迎面即是三间大殿，正中为“前大殿”，两端门楣上方分别书有“千古”、“流芳”字样。正中的大殿前有个简易的砖砌香炉，此时，刚好附近的香客来此祈福敬香。在烟雾缭绕及香客的念念有词中，让远道而来的客人颇感乡音乡情的气息。
再往后走，又有几间殿宇，说是殿宇，也不过是几间琉璃瓦覆顶的普通房屋而已，如果细看，则会从殿宇的建筑材料中，可以隐约找到古老沧桑的痕迹。在大殿与后殿之间，有块德高望重的徐氏女施主的捐赠碑，碑文及书法为本地知名书法家张华中先生的墨宝。
黄德寺内供奉的有佛祖、伏羲、天帝、王母娘娘，以及福、寿、财、禄等诸多神灵。与本地其他庙宇供奉的大同小异。现在庙宇的管理者似乎觉得有更多神灵在本寺庙入驻，就会吸引来更多的香客，好像进入一座寺庙，便可将人世间诸多烦恼统统解决掉似的，从而，也失去了原本的严谨。
中国有句俗语叫“穷修坟，富修庙”，说的是祖坟的风水决定着家族的命运，所以，无论再穷也要把自家的祖坟修好，以便为后代带来福祉；如果家族富裕，即说明自家祖坟风水好，那就修庙或为庙宇捐赠钱财，让庙宇内的神灵保佑家族这种良好态势继续延续下去。
骑行在两旁高高青纱帐中的羊肠小道，呼吸着乡村田野的清新空气，心情舒畅。小编边行边想：每个民族都有它的信仰，古老相传的风俗或许有它存在的道理，在中国诸多乡村中，各种封建迷信、宗教文化及传统非遗，鱼龙混杂，牛骥同皁，愈加令常人难以分辨。怎样弃之糟粕，取其精华，使之融入现代文明？这是个亟待关注并理清的问题。
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