本
文
摘
要
1
心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪
字数 1252 2020-08-30 07:47
大约在半个月前吧,在从县城街回家的路上,当即买了去 *** 的火车票。就近的出发点武汉的硬卧票一个月内的都没有了,才买了由南京出发的票,当时一个月内也仅有这一张硬卧了。
过了一个礼拜后,和朋友聊天时,自然的说了月底去 *** 的话。一位朋友说,“羡慕你呀”,我说,“心情并不是你想像的那样。”另一位朋友说,“到那边生活习惯吗?”我说,“ *** 有外地人开的饭馆,面馆。再说,习不习惯,还是在自己。”自己的习惯是怎样,到了一个新的地方,并不会有革命性的改变。还有一位朋友知道后问我,“在外面那么多年的收获是什么?”劝我应该考虑稳定下来。实话说,这位朋友的话,是中恳的。其实我的内心是矛盾的。就连临走的当天,我仍是有一丝踯躅。我何尝不希望安定。对于去 *** ,我已经没有第一次的好奇,心情是完全两样的。
第一次是完全玩的心态。不过是一场旅行。对 *** 抱着新奇、神圣的意味,我想这一种心里,多是受各方面的宣传对我们起了一定的影响。
人是矛盾的。正如围城,里面的想出去,外面的想进来。在城市久了,觉得农村趣味足。在农村久了,又向往城市的繁华。对于想去而未去的地方,总会念念不忘。真去了,有时倒没有想象中的好。何况,无论你去了哪里,还得回到出发的地方。不论你是坐火车还是天上飞,到头来,都得落地。
这一次去,我说不是为了玩。我也没觉得有什么特别想要去玩的地方。心情不对,没有玩的心情。我想在 *** 生活一段时间。最好找一份事做。
为什么选择 *** 呢?我问过自己,并没有确切的答案,我自己也说不清楚。反正,呆了十二年的惠州是不想去了。我对打工也是厌倦了。这一次,我可以重新开始吗?我也不知道。尽管去过一次, *** 于我仍是陌生的。我的心是忐忑的。
从家里出发,到县城乘汽车到合肥,从合肥南站乘高铁到南京南站,再由南京南乘地铁到南京站,在开车时间前的一个多小时到达南京亲。这大半天,在车上倒来倒去,也实在的乏了。此时已是深夜,火车轰轰的带着些微的颠簸向前,一种孤独又与我一路跟随。
在合肥南站候车时,广大的厅内人来人往。在检票口旁靠墙的一角凳子坐下,斜对面一位年轻女孩拿出唇膏添描着口红,不远的另一位女孩正在与人视频。在我旁边隔二个座位坐着一个三十来岁的女人,戴着口罩,斜倚着上身在那里假寐。放眼看去,多半是年轻的男女,他们个个都是眉展颜开,散发着生机。而寥落的几位如我这般的中年人,脸上要么油腻,要么阴郁,一副受生活重压的疲惫之像。真的是羡慕呀,羡慕年轻。年轻时该有的故事,错过,就不可能再有了。
孤独如影随形,深深的在周身弥漫。这种孤独,有来自外界,如朋友。也是来自自己。
让我想起出发前在家看的两部影片。一部是《意乱情迷》,讲的是年轻男女的情爱。另一部是《台上台下》,讲的是剧团的一群艺人, *** 。《意乱情迷》,让我感到自己那一种情爱,是不会有了,既便有,也不会有年轻时的那一种感觉。《台上台下》,随剧团演出的车,一个地方到另一个地方,不停地走,不断的换,没有一个固定落脚的地方。
我突然就想起一句话,“心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪”,记得好像是三毛说的吧。
2
火车上的一天
字数 1486 2020-08-31 08:12
尽管睡得不够安稳,在夜里二点多被上车的徐州旅客吵醒,但也算是睡着了。醒得自然早,刚六点的样子。没有赖床的习惯,跟着起床去洗漱。长途车上,不必说每天洗澡,连胡子也懒得去刮。但不管怎样,还得去洗一洗。
看着旅客们因初次去 *** 的兴奋,聊曾去过的地方,有那么一刻,我都在疑惑,这一次为什么去 *** ?
与其说平静,不如说茫然。似乎只有在他们的脸上,才能感受到一点旅行的快乐。他们的新奇,兴奋,那一种兴高采烈,大概是由心的。可是,有时也不太明白,如果是旅行,游玩,一个个像拖家带口似的,大大的行李箱,好像也是不由己,必得要带上许多的东西,必得走上这一个路途似的。
不难发现,同一趟车的旅客,大多是去 *** ( *** )游玩的。有跟旅行社的小团体,这样的群体,多半是中年以上的老年人。也不止一次发现,旅行队伍中,中老年人占相当的比例。仿佛在说明一个事实:年轻时要工作挣钱养家,没有时间没有条件出来玩,那么现在条件满足了,还不趁腿脚硬朗去各地看看么,不然的话,似乎是白忙,白来尘世一样。再有就是自由行的,多半是年轻人。依我来看,这种选择是自然的。年轻人不受约束,爱探奇,喜自由。而中老年人考虑更为实际,跟团不操心,相对安全。
天南海北的人,男的女的,年长的年轻的,聚到一起,认不认识好像不重要,总能相互聊几句。其实,各自的素养习惯不同,心情有别,所谈咸淡之间,并没有实质的内容,不过打发时间。如果其中聊一聊,能增添一点趣闻,或结识有缘投机的朋友,便是幸运的事了。听有的人在聊,说去过那里那里,祖国几乎跑遍了。并去了韩国,日本,意大利等等。比起来,是太有限。于他们打飞的,出国,奇景开阔,我不过是望得眼前四角的天空罢了。说这些,我并不以去过多少地方为然,而是在想行走的意义是什么?走马观花打卡式的,以获得在别人面前的谈资,有什么意思?
旅行真的有意义吗?让我感到,旅行就像是促销的赠送品。本来不需要,只是冲着它的便宜。像是一件附属品,并不能构成你生活的决定性的事件。
现在的我,对旅行渐渐的失去了它的冲动的热情。虽然想去的地方仍很多。可生活是现实的。最不喜欢的是,旅行返回时的感受。犹如过客匆匆,那一种生活并不属于自己,不免心生落寞的惆怅。
这次是上铺,空间实在有限,想端坐起来也不能够。只得弓身曲背,躺下来才是正经。让人感到局促。
晚餐去餐车吃的,要了一份宫爆鸡丁,一碗饭,共41元。当然是贵的,但总要吃点饭菜才好。其间,对桌一位阿姨,一个人,说是去 *** 玩的。说不太舒服,特意点了一份西红柿鸡蛋冬瓜汤并一碗饭(31元)。饭菜端过来,容易冷(是不比在家热腾腾的饭菜),大概也是阿姨吃得慢。阿姨抱怨说,汤菜不热,就是想吃点热的,就叫餐员帮再热热。很快吃完回到所在车厢,那个阿姨还在那里喝汤。
夜间九点多,车到西宁,换车后,乘务方面进行了疫情宣传,请戴上口罩,测量体温,并填写了健康表。
除此外,这一天似乎并没有特别想写的。没有新奇,没有特别的触动。
影像里只有白日里,火车在陕西境内的穿行。沿途的土塬,城镇乡村,将熟玉米高粱,没有树的土山,披着薄薄一层草绿。低矮散落的人家,那房子没有如家乡的有屋檐,屋顶呈人字形,中间是尖尖的屋脊,或者是平房,没有人字形屋脊,加上没有屋檐,像是没有竣工的房子。当然,这是地区建筑风貌的不同。
陇海线与渭河错交,向西延伸。不知不觉的,将出了陕西境时,夕阳渐渐西沉,很快的,只留下天际的一抹黯红,黑黜黢的山影,听不到外面的动静,让人感到愈来的走向荒芜的深处。
只有在那么一刻,听徐州的一个女孩子说她的方向感:凭直觉只认得东西,不知道南北。这一种貌似孩子气的可爱,倒让人乐得笑一笑。我想,也只有在这一刻,是开心的吧。
3
到达 ***
字数 1145 2020-09-01 08:13
经过二夜三个白天,总算到达了目的地 *** 。
第二天夜里,也就是第三天凌晨三点多,被同铺的人吵醒。迷迷糊糊地躺在又低又窄逼仄的上铺,兀自问几点了?也没人搭理我。原来是到了格尔木,停的时间比较长,他们下车透气,拍照去了。
白天我问他们,半夜起来,你们睡不着么?其中一位徐州的中年人回答我说,你年轻,我们年纪大,觉少。也不知是不是这样,我总以为他们太兴奋了,心情的好,真的让我羡慕。
天亮后,去看路程表,德令哈也在夜间一点多过去了,这次是一点都不知道,几乎在睡觉。不像上次,经过德令哈时,是有意醒着的,还拍了一张夜间的照片,即时发了朋友圈。这次路途上,别说发朋友圈,连照片也懒得去拍,提不起兴致。只有在经过错纳湖时,尽管是通过车窗,也是被一汪澄澈的湖水惊艳到了。上一次是四月份,还没有彻底解冻,因而这全然露出的水面,广大而平静,犹如天上掉下来的蓝宝石,让我不由得要流眼泪,说不出是不是激动,在见了这一片开阔无人纯静之地,让人感到的一种美,确实有被洗礼的感受。
很多的男女,围在走廊车窗前,为它惊叹赞美欢呼,有人说,见了这样的湖,也值了。蓝天白云,雪山草地,牦牛羊群,一带绵延开阔,仿佛是电影上的长镜头,也不知怎样的用语言来形容,只好粗糙地说,啊,真美呀!
因为高反,难受得多次去看定位,到哪了?还有多久?希望快一点到达。
同铺的有一位中年男子,比我早一点高反。头晕头疼,喝了乘务员拿来的“行天源”,听他说,吐了。太难受了,下次再也不来了。
而我从近中午开始,火车爬唐古拉山口时,头就疼,晕。对于这第二次进藏,我是有心里准备的。也就是担心高反。我知道,这高反实在的难受。同铺的另一位向我说,你这样高反,为什么还要来?啊,我也不知道怎么回答。只好说,过了这一阵子,到了 *** ,休息一晚上,第二天就会好的。我是这样相信的,也是我亲身的体验。
尽管如此,头疼晕,浑身无力,开始有呕吐感。有点想吃东西,拿出包里带的葡萄干,吃了几粒,那酸甜味刚入口,腹内一股东西立马在向上翻涌。急忙跑到卫生间,一吐为快。啊,早上吃的早餐,全交代了。
吐后倒是觉得减轻,舒服些。可人的乏力,没有精神,状况实在的差。我也因此在问自己:为什么来 *** ?
想起上一次来,到达当晚头疼睡不着,在十一点多去附近医院吸氧,回来入睡到第二天,基本恢复。这次是在路上车上吐了,到了 *** ,来到客栈,当晚就没有特别情况了。并且还出去吃了一碗面,回到客栈简单洗一洗,就睡了。
是第三天下午19:34分,准时到达 *** 站的。出站因为疫情检查,排队,验健康码,刷身份证,再分车厢等候测温结果。前后至少等了半个小时。再搭1路公交,过柳梧大桥,进市内城关区。公交上人太多,你挤我挨的,停停走走,搞得疲惫的我,又差点想吐。只好提前二站,在阜康医院站下了车,然后走到客栈,已是近晚上九点的时候。
4
*** 日记1
字数 3060 2020-09-02 08:26
20200901 *** 城关区 多云.22/10度 星期二
夜里一点多忽然醒来,上了个卫生间接着入睡。再醒来是早晨6:53分,屋内仍是麻黑,窗户也不见亮光,天还没有亮吧。
到了八点(这期间在床上写了一篇文),窗外响起电钻声,吵得脑壳似乎都有点疼。忙忙剃须、洗漱好,就出门去。
找到客栈老板,说隔壁装修太吵,帮忙换个房间。老板是一位上海人,三十来岁的男子,微胖,说话声音很轻,并不快,好像总是在思考的样子。让人感到的是一种上海人的精明。他客气的答应了我。既然如此,干嘛不直接给一个安静一点的房间?(没有房,总以为是借口)
午后返回客栈,从二楼换到三楼的大床房。习惯大床房,不喜欢标间,这一间一进门感觉就对了。
吃
早上出门时已是近上午九点,阳光早已照耀在 *** 街头。特意去去年来时常去吃的一家陕西面馆,九点半不到,门还没有开,打门脸上的手机,说要到九点半后才过来。我想等,对方告诉我说,至少得等半小时。肚子有些饿了,就说晚点来吃午餐吧。
于是往宗角禄康公园方向去,在路上的一家早餐店吃的早餐。店老板是四川人,一个小伙子在忙碌着,店门口一位年轻女人在那里炸油条。走进去,要了一根油条,一个鸡蛋(都是3元),一碗白粥(5元),一碟咸菜(1元,不要硬币)。后来的旁边桌上,两位当地年轻人模样,点了小笼包等其他,买单时听见是37元。可以看见,在 *** ,有些方面还是比较贵的。
吃了早餐,直接步行到公园。在公园外的林廓北路的人行道上,就听见公园内传来的歌舞声。一种热切的吸引,不由得加快了脚步。
又来到熟悉的露天舞场,载歌载舞的场面,仿佛还是昨日的情景。激动地即时的发了个朋友圈。沉浸在一片欢乐之中。只要看见他们跳舞的姿态,洋溢的笑容,那一种感染,一定会让你忘记自己。对于我,来 *** 能看一看当地人们的“锅庄”舞,也就知足了。
我一直观赏着的,主要是三个小群体。一个是一对形如姐妹的中年女子,一样的装束,黑色裙衣,米色裙袍,袍的腰际系挂坠饰。戴浅白的帽子。戴口罩,一位看似是妹妹,戴透明的黑纱面罩,若隐若现,另一位戴的是浅白色面罩。尤其是戴透明黑纱面罩的女子的舞姿吸引我的目光。随着响亮的音乐,扬手,扭腰,转身,轻盈而妖娆,妩媚而动人;再一个群体,实则是一位女子,细高的身材,貌似民族大学的学生。穿紧身牛仔裤,半袖蓝色薄毛衣,长卷发,微黄。戴浅白圆边帽,穿白色球鞋。舞蹈动作幅度大且有力,让人感到舒展流畅,散发着年轻人的活力;三一个群体,也是一个人,一个矮小的五十岁上下的男人。他根本不会跳,仿佛是喝醉了,又像是机器人,与其说他是跳舞,不如说是被人赶着在走。动作僵硬,不协调,令人忍俊不禁。于他,在队伍里,也是乐在其中。我在想,如果有一天,自己也能和他们在这里一起跳舞,那该多好啊。在舞池里跳的每一个人,与在边上观赏的我们,其中的感受想必是不同的吧。如果说幸福,那么跳舞的人,便是幸福的。
11:15分,这边散场了。我却和旁边坐着的一位男子聊起来。他怀里抱着小孩,二十多岁的年纪,与他年龄相仿的一位女子坐在他的身边,家在那曲,一家三口开车来 *** 玩的。小伙子的眼神纯朴,对于我的提问,热情的做答。
“你们的经济来源主要靠什么?”
他有一点没听明白似的,懵着不知怎样回答。我就说,你们吃的,买衣服这些,钱从哪里来?
他说,“挖虫草。每人一年能挖六七万块钱。”可以看出,他们在经济上并不贫穷。怀里抱的孩子,大概二三岁的样子,对着我笑,并且“伊伊呀呀”地说着什么话似的。
“我们能拍个照吗?”我征求男子的意见。
他听了摇手拒绝了。并把怀里的孩子递给女人来抱。我想,他们是不喜欢拍照的,有他们的忌讳吧。也就没有拍。
离开舞场后,别了一家三口,绕布达拉宫转经道走了一圈(30分钟)。尔后回到客栈,换了房后,睡到近五点,起来后去了大昭寺。
八角街上的人流并不多,并且没有像上次那样见到磕头朝拜者的身影。只有在布达拉宫转经道上有见到。所见多的是,穿着藏服拍 *** 的男女。
在“玛吉阿米”前坐了一会后,又去了大冰的小屋。
观看了一下藏香的制作现场,在里面的“天堂时光旅行书店”坐了一会,观看了一会。看到一本书,坐下来读了一篇,
“某种程度上, *** 好像一个符号,代表的已经不是一个旅游目的地,而是内心的某一处花园。它完全属于你,不可分享,不可用言语表达。这花园可以是一个地方,一个人,一件事,但总之它是我们在人世间行走的庇护之所,有着微弱的光芒。人们如此选择只因内心感召。”
“几乎每个人对 *** 的理解都是不同的,这个有着归宿意味的地方,其实代表了一种对自己的审视,对过去的审视。”
“去 *** 自然不是为了形式上的领略自然风光,这块神奇的土地带来的是心灵的洗涤与触觉的重生。世界之事只不过是浮云,一切归于释然。”
“两船交汇时,对面的船上有人在高歌舞蹈。我们彼此挥手致意,打过照面亦是缘分。那些眼神单纯、不含杂质,每个人都有着平静安祥的神态,对我们这些外人没有表现出太多的好奇与羞涩,只是微笑着静静地看着我们。我想,这一刻我已经见到了我最想见到的 *** 。”(《我们始终牵手旅行》左手著)
读了有一种感动,当即涌出热泪。为爱情,为旅行,为在路上,或为不同的生活方式?便喜欢上,决定买下它。
记得去年来时,在这里给朋友寄明信片。一年余后,这里似乎没有变过,还是昨日的样子。有不少年轻人,在那里面闲坐。
走出书店,先进来时大略看的一家饰品店门前的那一只老黄猫,还躺卧在店门口的一张椅子上睡觉。懒洋洋闲适的样子,饰品店的女主人,长长的头发,娇好的面容,站在猫的旁边,一脸微笑。
走出八廓街,在回来的路上,即北京中路上,看到这样的一家子。男人约摸三十上下,面容俊朗而黝黑,背上背着小孩,女人背着一只扁长的箩筐,里面装着衣服之类。实际上不是背,而是绳带套在额头上。跟在他们身旁的,是两个儿女,大概六七岁不到。女孩扎两根小辫系在一起,头发微黄,蓬松。看见他们的模样,便想起小时候儿时自己的样子。一家五口,大概是来逛街的。我跟在他们身旁,不远不近的想拍他们一家子的照片,大概是不时回头的男子有所发现,领着妻儿走进了一家店内,把我给“甩”了。一家五口给我的印象,男子总走在前头,可算是一个班的队伍了,不由也羡慕起他们来。
在出来的小巷子内,买了一斤炸土豆片(5元),还不错。大概算是 *** 当地的小吃的一种吧。我在拍照片时,连带老板娘一起拍,她有点不好意思的向我笑着。
所见的当地的男女的印象,在我的脑海里描绘着。女子多盘发,下身穿长袍,系腰。身材偏高,脸形偏长。鼻子挺且长,两颊微凸,有高原阳光照射的痕迹。嘴型也与内地城市人的不同。比如那些穿藏服拍照的男女,一看就知道多不是当地人。而男子,皮肤黝黑,面容俊朗,粗旷朴实。
已是下午七点多,天自然还没有黑,大街上人来人往。仍然是去陕西面馆吃的晚餐,小碗绍子面(16元)。
洗澡
回到客栈,洗衣服。先把衣服泡了,把门窗关严,准备好洗浴用品,要换的衣裳,开始洗澡。洗澡好后,穿上衣,吹干头发,洗好衣服,上床躺着休息。
上一次来 *** ,六晚七天,不敢洗澡。这次是第二天的晚上,也算是大胆的超越了一回。在写这篇文时,已是夜十一点左右了,感觉良好。
期间有朋友打电话来,他说 *** 气候可能不太适合我们。大意是说,去 *** 是为了什么?是旅行的浪漫,还是别的?我知道,我们一直在面临着现实与自己的纠结。生活是现实的,要想活出自己,并不是简单的事。
行走的意义到底是什么?正如《我们始终牵手旅行》中说的, *** 有归宿的意味。所有的选择,都是我们自己的意愿,活成什么样子,都是选择的结果。如果一生都能按自己的意愿去选择着过一生,我想就算还残有遗憾,也并没有多少后悔的了。
5
*** 日记2
字数 1646 2020-09-03 07:47
20200902 城关区 多云.23/11度 星期三
今天是中元节,家乡俗称“七月半”,是上坟祭祖的日子,不免有些思乡。想起过去多年来至今,亲人间形成的关系,发生的事情,人在外与在家的想法确有不同,更多的是趋向谅解,释然。在家的时候,没有归属感,烦恼日日,这也是促使我离开家乡的一点原因。远离家乡后,那一种亲人间的牵挂、谅解才自然出现。真的是叫人无奈,仿佛这样,只是为了内心的忏悔。无论是不解、怨恨、疏离,都不会改变我对亲人的祝福!
因此,原本打算去看(租)房的,也就推迟到明天。也因此,让今天一时处于无所事事的状态。
布达拉宫(拍于药王山)
早晨出了门,不知要去哪里?千万里来到高原,竟然不知道要去哪里?真的够算是笑话了。可我是真的不知道去哪。如我的生活,在迷茫中。
下到一楼的院子,有意无意地找客栈老板去聊天。我向他询问个人关心的问题,他说,在 *** ,除了寺庙,宗教,其他的多有不知。他大学毕业后,多年没有去工作,过着闲云野鹤的生活。如今开家客栈,想必正符合他的生活方式。大概是他的知识面、眼界太开阔,而我只关心一些小的、琐碎的、实际的问题。话题扯得很远,于我,却是不得要领。有些说到宗教相关的话题,在这里不方便叙说。
关于旅游,在 *** ,比如去羊湖,并不是很方便。没有公家车,只得搭车。在那里搭车?也说得不很清楚。或者跟团。向来“我行我素”,不习惯跟团的限制。再说也没有急着要去羊湖玩。
一晃,今天是在 *** 的第三个晚上了。并没有特意想去那里玩。对 *** ,各方面都不熟悉。比如住宿。同质的客房,有价格、环境上的不同。如果了解,一定会选择环境安静,干净,价格在同等房子中又算便宜的。不知道,住了贵的,环境还不怎么样。这就是现实生活的区别。
因为是中元节,临时想到去 *** 河看看。地图上看, *** 也就那么大的地方,可走起来,实在是望山跑死马。从住的娘热路,往北京路走,又往南折到金珠路,沿着 *** 河的支流,拐到朝阳路,上阳光花园,往东上环岛路,过桥上阳岛路,过迎亲大桥,向东上慈觉林大道,即318国道,往回走,向北过 *** 大桥,上江苏东路,北京路,到小昭寺。这一通胡乱任性走下来,二万余步,一天下来,三万余步,至少有18公里。想一想,真是令人苦笑不得。
其中的累乏,无言可说。过迎亲大桥时,已是累了。那桥也不知有多长?两边花盆上开着红绿的曼陀罗花。阳光刺热,干燥,桥下河水哗哗流淌,一侧的河中,修建有五只铜牦牛,不知道是何寓意?
几乎是环绕了以城关区 *** 河外走了一大圈。远远的都可见布达拉宫,四周的大山, *** 城虽不大,但感觉广阔。
想起去年四月份,也曾来过 *** 大桥,在 *** 河边嬉玩,远山还戴着洁白的雪帽。现在是九月,却是浅浅的绿色,或苍黄的荒芜。大朵大块的白云,在山头上方游曳,天格外的蓝。河水淡蓝,带着凉意。河边开着散落的格桑花。美实美亦,可干燥加上阳光的刺晒,步行的滋味并不好受。
过了 *** 大桥,进入市区,吃了一碗面做为午餐。在下午二点多,来到小昭寺。购票入场,参观膜拜。藏香的味道,佛教的味道,信众的虔诚,只有在这样的环境下,让你心静,让你在想,活着是怎么一回事,生与死,人,实在的渺小。活着的方式,存在的状态,可谓千种万别。
下午15:20,在附近的影院看了一场电影。随机性选择的是《追梦险途》。真的不怎么样,没有电影一般意义上的感觉。仿佛是保险行业的一个宣传片,软电影。还好另有俩位看客陪伴。是两位当地的二十多岁的姑娘。简单的与她们交流,倒有一种热情。但要是从交朋友的层面,却需要信任。
随后又转到宗角禄康公园,在这之前,转到药王山拍了两张布达拉宫的照片。仍然有许多拍照的人。也有情侣、准夫妻拍婚纱照或 *** 的。时空仿佛不曾流动,还是一年前的样子。
来到公园,看了一会一群年青人玩踢毽子的游戏。谁接踢时没有踢起来,要罚他绕转一圈,伸手挨每人一掌。有的轻轻碰一下,并不真打,有的顽皮些,就啪的一巴掌打下去。年青人,有男有女。虽然简单,又质朴,但年青人在一起开开玩笑,乐一回,还能结识伙伴,看来是一个不错的有意思的游戏。
又实在的感到无聊,不踏实,打电话询问租房子的信息。希望明天能找到合适的房子。
6
*** 日记3
字数 2006 2020-09-04 08:21
20200903 城关区 多云.23/12 星期四
今天主要是找房子。
比前两天稍早出了客栈的门,按图路线,往巴尔库路去。在路上一家饮食店吃的早餐。店主只有一个妇人,店内有两个女生食客,显得安静。要了一碗粥,一个鸡蛋,一个肉包,才5.5元。我听了不相信,问总共五块五吗?妇人倒疑惑的眼神,说,是的。想起前日在那家吃早餐,贵了一倍,就感到 *** 并不是什么都贵,而是有被欺客的嫌疑。
巴尔库路的房子,是昨晚在同城上看到的。700元每月押一付一,属接受范围才去看的。不想到了巴尔库路,才想起没有房东电话。以为在同城上还可以找到它。然而打开同城,信息众多,昨晚看到的巴尔库路所在的房子并不再出现。
当即蹲在路边,重新在同城上找房源。看到一处北京西路的房子。550元每月押一付一。于是搭车前往所在地方。走一段路,乘上所往方向的公交。戴上口罩,投的是1元硬币。在硬币掉入投币口时,司机好像咕噜了一句。我坐在车上想,是不是嫌怪我投的是硬币?
公交车“叽里咕噜”的徐徐缓缓,匀速地向西行驶。司机是一位五十开外的男人,戴着墨镜,口罩,手套,不动声色的坐在驾驶位,手搭在方向盘上不时轻微的左右调整,感觉像是机器人。即使前方没有车,也不会加速,像散步似的。好处是刹车轻。
二十余分钟后,经过湿地公园,在哲蚌寺站下了车。打电话给房东。叫往回走,看到路口有“房屋出租”的牌子,再往里走。在房屋出租的牌子出现时,“废品”回收的大白字也看到了。照电话里的指引方向看出,只见一座荒山崖下,几座板房式样的房子零乱散在那里。向里向上是一段沙土路。刺热的阳光,灰尘,引着我走到所在地。名副其实的是一栋二层的板房,工地工人常住的房子。既然到了,一看究竟。正在准备午饭的一个女人,喊楼上的另一个女人下来,领我看房。并交给我两挂钥匙,指着尽头叫我上楼,与楼上的女人接洽。走上楼,窗是打开的,女人鼓捣着拿钥匙开门,我说不用了,从窗户就可以看到。暗黑,零乱,灰尘,一张破败的床躺在角落。我说,如果只租一个月,押金会退吗?女人说退的。我猜得不错,这原是搞建筑的工人们居住生活的地方。我的喜整洁干净,已经在第一眼就把这房子排除了。我说再看看,就离开了。
走下来,穿过马路,在楼面店下的阴处暂作休息。在一中巴车一侧撒了泡尿。又蹲在地上,在同城继续寻找。
找到一个价格高些的,1200元每月。位于吴涂公寓。心想价格高些,房子总归整洁些。
于是骑路边绿色的公共电单车,按图路线,找到吴涂公寓。没料到,这离早上来的巴尔库路没有多远,有些路是重走的。在见到招牌的大门前打电话,按指引往里走。两边都是紧挨的房子,是小区的模样。走到快到底的位置,房主引领下,走进左边的一扇大门。进了门,又向左上到二楼,再向左走一个房间的位置,就是要看的房了。房客还在床上,说下午就搬走。房间还不小,靠窗的一面墙边,横竖摆放着三张床,简单的被褥,靠门的一边墙角是卫生间,进门的旁边有一件像鞋架一样的简单柜架。再别无长物。我把自己的情况想法告诉房东,房东是从门前引领我进来的保安,约摸四十岁,本地人。他说,至少要租四个月。可我的不确定,眼看又要泡汤了。而且房子我也没有看上。
接下来,看第三家。位于加荣菜市场附近。
在 *** ,从东向西,或由南向北,走一段路后,就能看到前方的山。仿佛已经到了城市的尽头。 *** 城区,说大不大,说小的话,若是找一个地方,加上陌生,又感到它的大。没走多远的路,拐了不少的弯,就像是走到了郊外。
一边骑行,不时看一下地图。单手扶把,左右摇摆,差一点摔倒。感觉到后面紧跟的电单车动静,一回头,一位藏族小伙子停在后面,看着我笑。累乏之下,心情烦躁,对着他说,你干嘛催我啊,你走你的嘛。小伙子听了说,是你自己碰到地上的。说完听了我的话,就骑到前面走了。想起来,我差点摔跤,怎么会去责怪人家呢。幸亏这位藏族小伙子友善,他在我责问时露出的羞涩的表情,真是可爱呢。
左拐右绕,找到了加荣菜市场。因地理比较复杂,电话中就让房东来某酒店门口接我。女房东人还不错,和善热情。她虽是四川人,曾在深圳生活多年。只是她家房子满了,才帮我介绍了她的邻居家的房子。邻居是本地人,开门的是女主人,长长的头发,散披着,一幅藏族同胞的笑貌。一同上到二楼,“五”号房打开,屋内靠窗一角是一张由两个单人床拼在一起的床铺。房租每月630元含水费卫生费。我有意租,可一谈到租多久的事情上,女主人因我说的实际情况迟疑不决,就说,打电话问一下她老公。打通后,叫我接电话。仍是说到租多久的问题上。后女主人老公叫女主人接电话,一番藏语后,女主人告诉我,如果不确定,而暂只租一个月的话,就算了。
傍晚回到客栈,有朋友问,今天房子租好了吗?我说没有。让我了解到,在 *** 租房,一个主要的事情,就是租期,多希望长租。如果是一个人,想租安静整洁,经济上又适当的,感觉上是不太好租。
租房是一个现实的事情。不论是否工作,总不能长期住客栈。住,看来是人生第一要件。想找工作,情况又是未知。暂时决定,明天搬到便宜些的旅馆。
7
*** 日记4
字数 1917 2020-09-05 00:01
20200904 城关区 多云.25/12 星期五
今天又跑了不少的路。一东一西,东到了纳金东路与岗堆路交汇口;西到了八一南路。多是骑电单车,算起来貌似一公里一元,不断地叫你充钱,也不便宜。每天花钱,都没有心去计数的了。步行超过两万五。这一东一西两处,是为找工作的事。想在 *** 呆长一些日子,可现实又受到金钱的限制。如果有足够的钱,住酒店,只单纯干净的去玩,实在是件为难又尴尬的事。
这让我感受到,一个地方,既便再喜欢,如果把它与现实生活柴米油盐联系上,它的美好就要大打折扣。当然,这仅是个人的一时感受。不管在那里,都有生活得很好的人,至少有份稳定的工作,在一个地方扎根或生活下来。这是一种能力。这样想来,不免为自己悲哀。
如果仅仅是游玩的心态,那一种纯粹的感受体验自是不同。有朋友说, *** 适合散心,至于工作,对于一个外地的陌生人,大概不太适合。当然希望是散心,更希望在这生活。可无论怎样,美好,浪漫,优秀,高雅,光鲜,快乐,幸福,都是以生存为前提。心飞得再高再远,脚一定要踏着地的。
这些天来,起得愈来的晚些。从早晨六点推迟到七点多。有几晚睡得并不好,不踏实,夜里会醒。今天七点半才醒,从窗帘看去,天已经亮了。洗漱后,吃了点饼干,一盒牛奶。既然今天换客栈,不如早一点搬过去。收拾好行李,走出房外,拍了一张客栈院内的照片。下楼来交还钥匙,我说,房门是开着的,要不要上去看看?老板忙摇头说,不用。放下钥匙,说着再见,离开了这家客栈。
按图路线,去不远的另一家小宾馆。穿过客栈所在的新村的街巷,八九点钟的光景,巷道内偶尔碰到一两个人,擦肩而过时,淡淡的阳光下,一片安静,感觉像是走在初冬的早晨。
换的这家小宾馆,是一对中年夫妇开的,四川人。男的大概还另有事做,主要是妇人看店。先看的二楼一间,没有窗户,又小,一进去感到憋闷,就说换个房。换到四楼,即顶楼的一间,空气流通些。但卫生不敢苟同。床头,柜面一层绒灰。卫生间小得难转身。要是干干净净的,小一点,在四楼倒还可以。到晚上回来时,仍是没有洗浴用品,上午走的时候跟妇人说了的。就打电话下去,告诉情况,另让帮带瓶矿泉水上来。接电话的是男人,粗声粗气的说,有啊,怎么没有。我说,确实没有。刚说到这,他就挂了电话。我门开着,正在拿纸巾擦灰尘。过了一会,男人上来,拿了两个一次性纸杯,一卷卫生纸,一个小纸盒。纸盒里想必就是洗浴用品。我并没有拆,因为,并不打算洗澡,也不想用这点东西。今晚就将就一下吧。男人拿上来时,放在旧暗的一个玻璃圆台上,好大不情愿的说,这次我帮你拿上来,下次自己去拿。这说的什么话?就算不帮我拿矿泉水,洗浴用品总该是你的事。心想,我千万里远的跑来,住你的店,给你的费用,这样的态度,不是素质的问题,简直是没有良心,没有人性。他那里能理解?是个大老粗吧,油腻得让人瞧不上。也促使我做出明天退房的决定。下次,呵呵,恐怕是没有的了。
之前的客栈,是比较专业的。类似的客栈,为来 *** 旅行的人,提供一个舒适的休息场所,比较人性的服务。彼此大家都客气礼貌,有一种好感。
从这两下对比,叫我告诉自己,再也不要住这样的小宾馆了。没有钱,也宁愿住贵的。贵的,自有品质。不仅如此,住这样的小宾馆,简直让我感到受了诲气。比如交流,你说东,他扯到西。闲话费话,自说自圆。想一想,这就是现实,这就是生活。越贵的,品质越好,交流越简单明了。这一层意思,说来说去,感觉说不到点上。写作写了两年余,是文字表达的不够还是什么问题?与明白人说明白话。
之所以晚上九点多才回宾馆,是在布达拉宫广场逗留去了。从傍晚天还亮着时进的广场,到暮色渐重,再到亮灯。灯光把布达拉宫映衬得更加鲜明。仰望黑色的天空,远远的看去,布达拉宫更显出它的巍峨。举目四望,置身开阔的广场,街灯照亮,根本不觉得是在高原,那一刻,仿若在内地的城市,没有什么区别。
进入广场前,已是七点多,晚餐时间。以为看一下就回去,没想到看到近九点。肚子早已饿了。可眼前的美,吸引我不愿离开。尤其是当广场的喷泉打开,不同位置的灯柱上的音响响起音乐,水柱随之高低交错喷射。特别是中心的一颗水柱,猛地上升,直冲向夜空,不知道有多高。轻盈上升飘落,看得我热泪盈眶。
观赏的人们,纷纷拿出手机相机,留住最美的时刻。在高原,在 *** ,有这样的美景,是第一次感受到它的震撼。如果以为这里是穷乡僻壤,你就错了。这里是离天最近的地方,是人间的天堂。
望着人影婆婆,隔着水幕,在灯光的辉映下,布达拉宫的庄严让我内心震动。在如此繁华热闹的景象之下,试想当初修建时的工程宏大,也反映出当权者的威严。
活着,是修行,是为了来生,或是未知。沧海桑田,以为什么都经历了,或者烦苦种种,劝自己看开放下。可是,每每面对如此良辰美景,试问谁又能不动心呢。
8
*** 日记5
字数 3706 2020-09-06 10:10
20200905 城关区 阴到多云.24/11 星期六
有人说, *** 是一个慢城市。如果单从这里理解,真是符合木心说的“一生只够爱一个人”。
可我在 *** 的街上,看到的也是车如流水,路口人车拥挤。电动车穿梭,跑得很快。每天七点多醒来,八九点出门,九点左右吃早餐。东看看,西望望,一天不曾干什么事,很快的就结束了。到 *** ,已是第六天了。也让我感到,时间是一样流逝的快。而那种慢的节奏,逛逛马路,到八廓街跟着走走转转,晒晒太阳,看看跳舞,这样的日子,感觉并不真实。就像头顶上的蓝天的白云,飘浮着,没有着地。
换客栈
今天是来 *** 的第六天,换了今晚所在的第三家客栈。
第一家客栈不是不好,为经济打算,才换了第二家便宜点的小旅馆。昨晚在小旅馆住了一个晚上,急忙的在今早退了房。环境差,老板态度生硬。早上退房时,那个妇人说,你说住两晚的,实际只住了一晚,房费由80增加到100。听了实在恼火,可一看妇人的嘴脸,只想尽快离开。忙说算了,因为交了押金,少退20元。这个四川妇人也真可恶,20块钱,把人品,甚至良心都卖了。
第三家客栈,且让我说出它的名字(为自 *** 考虑,后面三个字还是写它的拼音)“云上bls”。外面看平常,只是石砌的房子,一扇 *** 常见貌式的大门。走进去,常常会碰到两只白毛的狗,一点也不叫唤,仿佛跟你很熟。中间是一个院子,种些花草,流水装饰,几处凳桌,还有一个吊椅。
院子靠正屋的一侧,形似一个长廊。中间是前台,台面上写着,“退房请把 *** 放在这里”。前台左边的凳榻上,放有书籍,还有一只吉他。右边有一个长凳,一个台子。这些地方,供客人闲坐。疏密有致,颇有一股情调。类似的客栈,在 *** 很多。一个个一家家,因主人的喜好品味布置,可谓大同小异。如这样的客栈与所谓的宾馆、招待所之类,风格有显然不同。正应着“客栈”二字,犹如在茫茫路上行走,遇着了一个打尖的地方,有一种遇见的意味。而宾馆、招待所,不过是落脚的场所罢了。
上二楼由前台旁经过,也就二层,在台阶或檐墙处,贴挂有风景图片装饰。不管是何深意,总归显出主人的用心策划。经过廊道,经意不经意间,拿眼一瞥楼下,是正中的院落,给人一种踏实的感觉。仿佛不是客栈,而是自家一样。
接待办理的,大概就是客栈女主人吧。偏瘦,短发。有纹身,想不起是纹在颈脖还是脚踝。显出时尚个性。普通话说得清楚,据此判断,不是本地人。感觉上有股东北味。很友好,客气。
一个是游客,一个是客栈老板。单我的这一番打量思想,忽儿让我想起一句诗,“人生若只如初见”。啊,初见是陌生的,似曾相识。是一种不了解的自我想像。实际呢,或许千差万别。
每每在这个时候,我在想,就这样云游四方吧,我喜欢这一种感觉。或者说,这样的一种活着的方式。
看跳舞
来 *** 像是没有目标的,好似蒲公英,是风把它吹到一个所在。有时,我也不很理解自己。不过,我的心只有自己清楚。偶尔也会顾虑别人。但陌生人,你我的生活,彼此又有何干。只是因为想到家人,心瑟瑟地,在那里兀自颤抖。
一边是工作的没有眉目,一边是放任的懈怠。心比天高,手长袖短,是说我自己吗?理想主义,总在那里预料着有一天乌托邦成为泡影,然而化为湿冷的眼泪。
又来到宗角禄康公园,这里总把我召唤。只有在这里,在欢歌热舞中,得到快乐,忘记自我。我是在饮鸠,还是在喝醉?不知道为什么还如此困惑。
来 *** ,什么风景都不打紧,看不看无所谓。只要能在公园看看藏族同胞载歌载舞,只要能在街头转转,穿行在八廓街各个巷子里,我就感到满足。
拜访画家:Ashes
我并不认识这位女画家,自然她也不认识我。我们原是陌生人。
但你不得不相信,认识一个人,是自然的事,是上天的安排,并不是我们自己左右决定的。
大概是四天前的一个晚上,那时还住在第一家客栈。床头一角的架上,摆放着一本书。封面上有 *** 的字样,应是一本有关 *** 的杂志吧。两三天来,摆在那里,也无意拿它来看。这晚坐在床上,忽儿又瞥见它,这次没有迟疑的,伸手拿来一看。
选择性的看了两三篇,其中的一篇给我比较深的印象,或者说有某一种触动。这篇文章,写的就是Ashes(她的英文名)的。文题叫“隐在八廓街的画家”。我记住了这个人的名字,以及她的工作室所在的丹杰林路。
第二天去了八廓街,也不是特意去拜访她。心想,如果找到,不妨进去看一看。也好过盲目的转悠。我以为能找到,它一定在。
其实,那本杂志也不知道是那一年出的?在丹杰林路来回搜寻了两遍,并没有找到。于是走进一家唐卡店,只一个女子坐在里面,很安静。我便向她询问,“你知道有一个叫‘Ashes’的女画家的工作室在那里吗?画油画的”。她并不知道,但很热情,说,“我帮你问问吧。”立忙打电话给她哥哥还是什么人,想必是有同道中人,或许有知道的。女子说,“等有消息,我微信你吧。”我们加了微信后,我也就离开了。之后,并不确定会有信息。找不到,见不了,也就算了吧,我想。
不想,我还在逛街时,收到唐卡店女子的微信,告诉了我画家的电话。
我拨着号码打过去。显示的是 *** 的号码。通了。
“喂,你好!你是Ashes吗?”
对方的女声说是。我又确认的问,“我在一本杂志上看到写你的文章,你就是‘隐在八廓街的画家’吗?”
“是,我是。”初次听她的声音,那一种亲切感,好似在很久以前,我们就有约定一样。
真的很感谢,感谢唐卡店女子的热心帮助。也感谢Ashes的回应。为方便联系,我们加了微信。她了解到我打算去造访,就说约个时间。这是自然要约的。
而我,在这个时候却犹豫了。我不知道去拜访这位女画家是做什么?我又不懂画,是一个普普通通的游人。心里又生出自卑,感到是一种不太对等的拜访,不知道对方的态度怎样?我的穷自尊在作怪。
第二日,也就是今天,从宗角禄康公园出来后,先去了东郊客运站,是想了解一下去林芝的班车情况。在公园出发时,向一位当地的女人打听,她很热情的告诉我说,去林芝的班车有的,车都是从东郊客运站发出的。
不想到了东郊,客运站正处在拆建的状态。而路边的suv车主,走近来问我,“是去林芝的吗?一个人160元。”
我并没有决定去林芝,只是了解一下先。就说,留个你的电话吧,如果那一天去,再打电话约你。对方是本地的三十来岁的汉子,一样的热情,友好。
到了这里,在路边一看地图,离 *** 河不远,并且仙足岛就在附近。
沿着滨河路走,淡绿的河水,盛开的格桑花,四围的高山,蓝蓝的天,大朵的白云。觉得这仙足岛比八廓街是要安静,离山与水更近,或许更适宜创作吧。
想到Ashes的工作室就在仙足岛乃仓大酒店某处。我做了一个决定:去约见拜访女画家Ashes。
正是午餐时间,午后的阳光有些微的刺热,在一家陕西面馆用了午餐后,发信息给Ashes,约好了时间,下午三点去拜访。
吃了午餐,我沿着 *** 河闲走。理了个发,与师傅聊了一会,时间来到二点多,我找到乃仓大酒店,寻问入口保安:女画家工作室在那里?这位藏族小伙子,皮肤黝黑,笑容朴实。他指着我说,在前边。走过去,并没有看到。问一百货店老板才知,返回来,来在工作室的前面的草树坪下等候。
如果判断没错的话,就是半敞开门的那一间了。之前听Ashes说,正在装修,还没有整理好。这时,远远的看见有一个女人在门前打扫,想必就是工作室了。
二点五十分,我鼓起勇气,走到门前。除先前看见的打扫的女人外,还有一位女子。她手上拿着扫把,见我站在门口,抬起头来问,就是你发信息给的我吧,我说是,大概是看我在用眼神询问,接着说,“我是Ashes。”
Ashes的作品
她约摸三十岁,是一位年轻的女画家。足有一米七的身高,微微的发福,但一点也不胖。圆脸。眼神明亮,干净。
她让我先随便看看。一开始似乎有点紧张,有些拘谨,想说的话,想问的问题,仿佛就要憋回去了。
终是再鼓着勇气,向她提出我的问题。等话说出来,反而轻松了。她也像是看到了我的欲言又止,鼓励我说,说吧,你有什么想说的想问的,尽管说好了。
我向她提了三个问题:一是有关信仰,宗教。例如,什么是信仰?对于有信仰的人,他们自己是怎样看待的?
她一边忙碌,一边回答着我的问题。自然,没有特意的距离。她的语言,严谨,认真,负责。
Ashes的意思说,信仰,就是力量。不要问别人是怎样做的怎样理解的,那是他们的事,跟自己无关。只要做好自己的事就好。
我问这个问题的心里,我想是因为自己的困惑。想通过别人,从别人那里得到答案。通过Ashes话的意思,其实也不难发现,当下眼前,务实生存,才是属于自己生活的首要出发点。而我的愚钝,悟性理解不够。正如Ashes说的,你不知道的东西还太多。
第二个问题:请你简单描述一下藏族同胞的形象?
Ashes的答案很明了。她说,简单,干净。人性是一样的。我理解简单,就是在言行上没有那么多弯弯绕。干净,直指心灵。从接触到的藏族朋友的眼神中,也能感受到。
还有第三个问题,其实回到问题的开始,还是自己的问题。
Ashes只向我问了一个问题,“你怎么会想到找我来问这些问题呢?”
其实,在我来讲,问这些问题,找Ashes这样的人来问,我想更合适吧。
很高兴Ashes能回答我的问题,她的热情,真诚,正如她的人一样。我想,这才是人与人之间最好的交往状态。
走之前,我征询用手机拍了一幅她的作品。并当作本文的图片。
我不懂画,但每一个人都有一双欣赏的眼睛。或者说一种感觉,感受。美与好,真与善,是能感觉感受得到的。
再见时,Ashes对我说,“祝你顺利。”
我也在门前转身时对她说,“祝你越来越好!”
我现在似乎还能听得见,Ashes由衷的向我说着“谢谢!”的话声。
9
*** 日记6
字数 2244 2020-09-07 08:04
20200906 城关区 多云.23/12 星期日
在布达拉宫转经道上,见到一位只有一条腿的男子在磕头朝拜。他动作幅度大,有力,感觉不到他的辛苦,也感觉不到他的厌烦。见他专心的样子我在想,他磕头是为了锻炼身体,为了得到别人的给予,还是为了他的信仰?不管怎样,是他的事。他愿意做,他在做,于他,就有理由,就有意义。
我想,一个人去做一件事总有它的理由,也就都有它的意义。
布达拉宫夜景
是这样吗?那么对于我自己呢?对于我这次来 *** ,它的理由、意义呢?只感到越来越模糊。
6号,是住在“云上*”客栈的第一晚,也是到 *** 的第七个晚上。夜里两次被吵醒,一次是在凌晨一点多,第二次是在三点多。也不知是窗外还是院内,很近的,有人在说话,貌似三五人在聚在一起吃喝聊天。而到了早上七点多,窗外响起车子的发动声,“嘟嘟嗡嗡”地,预热起步的样子,不知道是不是清洁车在工作?
对客栈环境的良好印象,因吵闹而大打了折扣。然而,一想到自己的“求全”,或许太幼稚。世上根本就没有十全十美。何况于你,只是一个普通的人,一个能量有限的人。出来能有个比较像样的住的地方,是不是也该满足了呢。
以为这是常态,不想第二晚,也即昨夜,并没有再听到吵。一觉睡到早晨六点二十分,比定的闹钟早醒十分钟,感觉刚刚好。之所以昨晚定闹钟,是原本昨晚要写的这篇日记,推迟到今早来写。
昨晚做了一个梦。尽管醒来的时候几乎给忘了,但依稀留存的印象,那一种良好的感觉还在。
是的,对于常做“坏”梦的我,昨夜居然做了一个好梦,不免让人窃喜。是的,是一个美梦呢!
不曾想到,昨夜“我”置身于花好月圆的幸福时刻。那是一个热闹祥和的场面。亲朋好友,齐聚一堂,灯光明亮,酒菜丰饶,融融乐乐,推杯交语。啊,是多么愉悦,多么幸福的日子呀!
她的模样是模糊的,不可描述的。但有一个她,是明确的。她的爸爸妈妈,对我的满意,对我的欢喜是溢于言表的。那点头欣赏的表情,让身在几位好友之中的我,倍感自信和荣耀。
我也居然有三五死党!啊,现实中少友的我,想来难以自信。天时,地利,人和,也居然都给我占有了。
啊,良辰美景,恍若一梦。可不是个梦么。尽管是个梦,这一种良好的愉悦感受,却还在身心中充盈。
白天主要去了两个地方。搭车去了堆龙德庆区,回来是骑公用电单车,沿着北京路,向东向东,长长的北京路啊,一直骑到能看见布达拉宫。这条路应是青藏线的318国道。那些骑行来 *** 的人,是不是从这条道上来的呢?
再则去了宗角禄康公园,转布达拉宫转经道。傍晚又去了布达拉宫广场,看喷泉,看布达拉宫夜景。
来 *** 一个礼拜余了,主要去的地方,也就限于宗角禄康公园,布达拉宫广场,八廓街。看跳舞,走转经道。让我感到, *** 的美,吸引我的,不止是它的地理风景,更是这里的人的精神风貌。
无论是走在街上,还是在公园,所到之处,我总是惊奇地拿眼睛去注视一个个藏族同胞,不论男女。有身着藏袍的年迈的老人,手臂如虬根,面容似雕塑。有面容黝黑壮实粗旷的汉子,朝气活力的青年。更有面颊微凸,鼻挺且长,盘发或长发如瀑,随意自然的女子。还有青春活泼俊朗的少年。当我的目光与他们交汇之时,他们或羞涩,或坦诚,或热情的抱以微笑。那眼神里没有更多的内容,尽流露出可爱的神色。
那一天我去造访Ashes,在寻问入口的保安,他是一位藏族小伙子。我走近他,指着一处对他说,Ashes的画室在那边。他因先指引错了有点不好意思的说,我刚来不久,不好意思之类的话。我看他像是犯了错的学生在老师面前难为情的样子,感动的我,伸手轻拍了一下他的肩,以示友好。他就那样站在那里,眼睛,脸上,都自然的笑着。
这天在布达拉宫转经道上,有一位妇人上前向我售卖手珠琏。对于手饰,我也不懂,连正经的名字也叫不上。问妇人,这是什么做的?她说是树脂。怎么卖?这个五十。我们边说边走。我原本没有打算买的。她跟着我,又拿出两个说,三个一百。见我仍没有要买的意思,又拿出一个圈在手上说,四个一百。我心想,这样算来一个是二十五元,不妨买一个吧。其实去年来时,类似的情况,我也是买了一个。与其说是买手琏,不如说是因他们的极力推销感动了我,也是为了她们说的吉祥如意祝福的话。我就说,买一个吧,二十块,怎么样?妇人听了,加了一个,说,两个三十给你。我没有再犹豫,拿出三十块钱买了两个。心想,自己不习惯戴,回头送给亲朋吧。当时简单一聊,妇人的家在团结新村。我说,我就住在团结新村呢。临了,她一直不停的说着祝福的话,“到那里都好!到那里都好!”好吧,我接受妇人的祝福。
像这样的售卖手工艺饰品的人,在布达拉宫转经道,或宗角禄康公园,或布达拉宫广场,有不少。有当地的妇人,也有年轻的姑娘。不过,年轻的姑娘,有的或许不是本地人。
来 *** 八天了。主要去的地方,不过宗角禄康公园,布达拉宫广场,布达拉宫转经道,八廓街, *** 河,这些都是我喜欢去的地方。
有一位同火车来的伙伴,这些天来,在八廓街拍 *** ,去林芝鲁朗,去纳木错,圣象天门,接着又去羊湖,珠峰大本营。
而我呢,不过是在城区内瞎转悠,也算是穷游了。
这些天来,相比上一次来 *** 的感受,在气候适应上,洗澡成家常。空气干燥也还好。记得上一次,出去一天后回来,嘴唇都有干裂。大概现在是九月,总要比三四月湿润些。
有一天早上醒来,一只鼻孔有微微的塞,或许是受洗澡的影响,不会感冒吧?庆幸没有,正常。呼吸,还偶尔会感到有紧促的情况。
不知不觉,这一个我,身份变成了一个游客。我总在想,至少要给自己一个交待,对于一个感性偏重懦弱的人,总容易找到借口。然后,美名其曰,遵从内心。
活出自己,活得像一个真正的人,坚强的人,深厚的人,有力量的人,我感到惭愧!
10
*** 日记7
字数 1177 2020-09-08 09:26
20200907 城关区 小雨转多云.24/11 星期一
如果不是手机显示,在这里,在这时,我不会注意到今天是白露。每逢节气,总让我在感到光阴荏苒的同时,有一份思乡或伤春悲秋的情绪。也不免要骂自己的贱。因为,在家时又生嫌隙,要念着外面呢。
绕布达拉宫转经道
哎,活到这么个年纪,真的欠成熟欠厚重。今天 *** 的天气,也让我感到明显的秋意。早上出门时,天空布着灰云,等吃了早餐后,往公园走的时候,开始下起了小雨。我犹豫着,要不要回客栈拿伞?见路上的人们多是敞着头的,一副并不在意的样子。了解到, *** 白天少雨,雨多下在夜间。在等红灯的时候,问旁边的一位骑单车的小伙子,这雨会停吗?小伙子标准的普通话,说,可能会停,也不一定。不过,白天确实少雨的。你是北方人?我问。不想到,小伙子是本地的。抬头看天空,阴云并不严实,东边还露着稀稀疏疏的蓝天。这雨是飘过的云带来的吧。于是我也就不去拿伞,懒得往回走了。
到了公园,人们仍在跳舞。雨并不大,一会儿疏,一会儿密,正好可以淋湿地面。我总觉得,没有阳光的照耀,这舞也失了一层生机。
然而,舞场上的男女,并不受雨的干扰,像晴日一样,可劲的跳。肩上,帽子都濡湿了,仍是欢快的脚步,不停地扭呀摇呀。
中心舞池概有二三百人吧,大家一齐转身,一起扬手。同一个步调,形成一致的韵律。渐渐的让我感到一种力量,舞动的人们,仿佛是一团火在熊熊的燃烧,就算下雨,也无法将它浇灭。
在 *** ,跳舞大概是一整天都可以做的事。上午跳到近十一点半,下午跳,傍晚跳,到了初夜八点多,从入暮到亮灯,仍然在跳。
跳舞的感觉真的美呀!既能锻炼身体,还可以借此会面或交朋友。大多是一种闲的慢的状态。乐于其中。在内地,大概是感受不到跳舞在生活中是如此重要的位置。
这里的人,多是能歌善舞。亲朋相见,聚会喜宴,也总能唱起来跳起来。这是一种传承吧。
一天走在街上,一店面门口有一只音响在播放着歌曲,一个小男孩,大概五六岁,蹲附在音响边上,跟着曲调放声的学唱。又比如对“信仰”,在布达拉宫转经道上,大人带着七八岁或更小的孩子转经,用额头触顶着,犹如拥抱之类的见面礼的动作。所谓言为心声,而行为则是大脑的支配反映。从小耳濡目染,就不难理解。
在雨中,站在一旁看的,舞池中的人们,一直跳到十一点多才散。
跟离散的人们离开,去走布达拉宫转经道。公园内高大的杨树柳树,加上下了点雨的缘故,走在小径上,更感到一股秋凉,竟有瑟瑟之意。不由得裹紧上衣,完全可以穿秋衣了啊。只穿着一条裤子,不要感冒才好。
跟着人们走在转经道上,我的心几乎一刻也不曾安静。乱七八糟的没有头绪的东想西想。对于专心虔诚朝佛的人们,自是不如。叹佛也对我无意,心的悲凉,没有一处可以安落的地方。我的浮躁,我的平凡,真是不配走在这条道上的呀。
午后,果然出了太阳,又恢复了刺眼热烈的模样。既便到了下午七点多钟,太阳还在西天的二余丈高。可不再刺热,宛如冬日的夕阳。夜的清凉,也已藏在了其中。
11
*** 日记8
字数 1912 2020-09-09 09:09
20200908 城关区 阴到多云.24/11 星期二
日子过得很快。不论你在哪里,每一天的24小时,都是在流逝。
下午五点后,来到 *** 河,对面即是仙足岛。阳光明亮,在它的照耀下,一片透明。沿着河岸游走,碧蓝的天空,苍黄的高山,朵朵白云仿佛与 *** 河水照应相牵。一个在天上飘,一个在地上流。
有三两的身影在树荫下,或是妇人浆洗铺晒,或是年轻男女一块盘坐。河边总见到格桑花,刺热的阳光下,看似贫瘠杂乱的地方,开得是那么鲜艳,又是那么安静。
河柳边的浅岸,不知是什么草,已经泛黄,写着它的秋的颜色。杂草丛中,也容易见到蒲公英,一朵朵圆白的小球,是那样的自由,又是这样流浪四处的孤独无依。奇怪在这遥远的高原,为什么会有这么多的蒲公英呢?大概就像是我们,抱着对 *** 的神秘与向往,一路飘游过来的吧。然后在这里生根发芽开花,结出它的籽,又飘飞到它可能到达的新的远方。
坐在岸边的草地上,河水平静,一个声调的流响,“咕噜咕噜,呜呜咽咽”,声音不高不低,就在耳边流淌。不知道它们在说什么?我只感到,时光正如这流水。
杨树的叶子在阳光下一片片抖动。有黄红色的小蜻蜓,扇动的小翅膀,折射出一片亮光。河水丰满,也不知从哪里,又由多少沟谷汇集而来?从地图看, *** 河的流向,是由东向西,后汇入雅鲁藏布江。
每一个地方,每一座城市,都有一条属于自己的河。而 *** 河正是日光之城的母亲河。几乎无一例外的,人们依河而居。沿着河的两岸,开阔平坦的地方,不断的发展壮大,逐渐形成规模的城市,而它的文明也由一代一代的人们在这里传承。
在所知并到达的地方, *** 的不同是鲜明的。正是这种不同,吸引了许许多多的人前来一睹芳容。高海拨,缺氧,高寒,使得这里的人和物都表现出不同。比如着藏袍,皮肤粗黑(并非绝对)。大多的高山光秃秃的,一座挨着一座,显得粗旷简单。如果把这里的男子比作这高原的山,颇有些相似。
在河边拍了不少的照片。拍蓝天与白云,拍高山与河水,拍河岸两边的建筑。层次鲜明,自然而然地都归落在属于它们自己的位置。
我喜欢 *** ,喜欢这样的一个地方,正是因为它自然形成的文化,习俗,氛围,而不是因为某一个人,或某一件事而改变对它的态度。
比如下面说的两件事。
上午十一点左右,又去转布达拉宫。在我的心里,或许是试图想让自己安静下来,在静中有所悟,也或是一种形式上忏悔。每一个人都是有罪的,所以需要忏悔,需要原谅。
我知道,这些都没有。心,仍是浮躁的。
好奇心,大概是因为自己的浅薄无知。对人事好奇,对地理好奇。
在布达拉宫的参观出口,总是集聚着许多的人。有旅行社方面的,有买卖纪念品的,有盯着眼看或拍磕头的人的。
在靠围墙的一棵树下,一个当地的女人,正追着两位游客售卖手链,佛珠。游客是一位六十开外的男子。女人说着带有当地口音的普通话,“很便宜了,绝对不会骗你的,帮买一个嘛,帮我做一下开张的生意嘛。”女人戴着薄薄的口罩,帽子下是盘卷的黑发,一身藏服,背着一只黑色的小双肩包。是一位漂亮的女人。其模样仿若晴雯,鹅蛋脸,削肩蜂腰,眼眸含水。
她正在向男人推销手链,一番讨价还价后,两个手链,外加一个开价380元的佛珠,一共200块。
见我凑近去看,男人买了走后,女人又向我推销。手链前日已被买了,我并无再买之意。她拿出一串佛珠向我推销,原是380的,给你200要不要?我实话实说,不打算买。她又减到100。见她说得动人,似乎不买就不好意思。这样无端的又买了一串念珠。都说是108颗。后来一数,只有102颗。既成事实,怪女人不厚道又有什么用。我心想,是自己贪图便宜吧?可是,我原本没打算要买的呀。就算是我来 *** 做的一点善举吧。也是一份纪念。福兮祸所依,祸兮福所倚。对于这样的事,坦然,随缘吧。
买了102颗的一串念珠,我并不觉得不开心。而有点不开心的是住宿的事。
今天起得最晚,九点多才醒。我无疑要把原因归咎到被吵上。昨夜凌晨一点了,院子还有客人在谈笑。尤其是一个女声,高调直贯耳膜。通过其声,能感到兴奋的状态。拜托,这里是住宿的客栈,不是彻夜长谈围炉浪漫的地方,也不是夜店。难道不考虑一下别人的感受?要说是我严肃刻薄,昨晚并不是第一次。想起在这个客栈住的第一晚,就吵醒两次,当时迷糊中,不知所以。想必与昨晚又来谈兴的是同一拨鸟人。这样的人来 *** ,就是一种污染。向来是一个少事多忍耐的人。实在忍不住,打电话给客栈老板,女的,也或许是负责人。她一定是说了吵人的客人。事实是,客栈方面占主要责任。不好说他们,难道就应该牺牲无辜的人的休息?同样是客人,是管理的问题,还是做人做事的问题?
到此,不说了。这只是小事。原也不放在心上。不论是在 *** ,在其他地方,这样的人事都会碰到。只希望碰到的不仅仅是有缘人,也是有素养,有一个真正人的品质的人。
这点人和事,与 *** 无关。且做为一点无谓的记录。
12
*** 日记9去羊湖
字数 2825 2020-09-10 10:08
20200909 *** 阴到多云.23/11 星期三
提前一天通过所住客栈联系好去羊卓雍错湖的“旅行社”。上午九点半有人打电话来,告诉十一点半去白塔 *** 。
十点多吃了一碗面条后,提前十来分钟到了白塔。见一对老夫妇也站在电话中所说的白塔旁的公共卫生间前。于是上前搭话,果然也是去羊湖的,是同一班车,打电话给我们的是同一个人。
羊湖
牦牛
羊湖4441米
从实际情况看,客栈联系的所谓“旅行社”,就是这位打电话给我们的藏族司机。应是客栈与司机方面达成的某种契约,司机负责把我们送到羊湖,然后又把我们载回到出发点。如此而已,每人当天往返130元。
十二点,共七位游客的我们,一辆东南SUV,准时从白塔出发。过柳梧大桥后,上雅叶高速,一直沿着 *** 河向西南的方向前行。行进了大约五十公里后,向西北过了 *** 河大桥,驶上318国道,很快进入曲水县( *** 河在这里汇入雅鲁藏布江)。
沿途的 *** 河两岸,或是座落在山谷下的乡村,以及平坦开阔处的田野。有乡人正在收割青稞,收割好的禾草捆束成一垛垛,貌似家乡小时候秋收时的稻田景象。也有种植玉米,远看高低参差,粗放耕种。
在 *** 街头,有见过卖烤玉米的。也有苹果,西红柿,这些在高原上都有种植。苹果、西红柿有买来吃过,个不大,结实,圆圆的,红通通,颜色鲜亮,很甜。
在曲水县行进了不到半小时,就开始爬山,进入乡村所在的羊湖景区范围。
这一段盘绕的爬山公路,尽管家乡也有,不同的是,家乡的山道,山上葱笼,生长着松树及灌木草丛。而在这里,山头尽管有浅草一丛丛,远看披着一层浅绿,近看荒草稀稀。表面是一尺厚的土层,下面是石土相掺的山体。没有一棵树,顶多是一两丛稍高的像灌木样的草,如果生长在路边,这草还被护路工人砍铲掉。
两车道的公路,依山体走势逶迤向上,同向的或迎面的大客或小车,多是suv,基本上都是去羊湖游玩的。我们车的司机的家就在羊湖所在的乡村。近水楼台,得这一份差事。包括景区内的做各种生意的人们,都是本地的。让我明白,为什么 *** 没有公营的客车到羊湖了,去纳木错的情况也是一样的吧。经济的地方主义。同样的,在藏族司机身上让我看到,在生存生活方面,无论是在那里,是什么样的人,都是一样的实用。
这位藏族中年司机,中等身材,脸庞黝黑,有一小掫山羊胡子,说得比较好的普通话。眼神中透着精明,甚至一丝狡黠。他见我个高,让我坐在副驾驶,也方便在路上与他简单交谈。了解到,他有三个孩子,两个儿子,一个女儿。大儿子在东北读大四了,因为挂科,没能顺利毕业。我问,他是愿意在东北工作生活,还是会回 *** ?回来的,要回来。他的意思是说,还是故乡好,我说也是一样的。二儿在咸阳上大学。今年送他们去学校,去了东北,北京,陕西,见到大城市规划得整整齐齐。说到这,他微转过头来向我说,你看,我们 *** 就差许多,又望着窗外的乡村大山景象说,你看,我们这里很穷吧。
那里的话,这里根本不穷,只是一种误会。像你这样跑车拉客,很不错了。我这样回复司机。果然,在见到达浪卡子的羊湖旁的他家的房子后,也印证了我的话。他家是二层楼,五六间落脚,开着家庭旅馆,典型的藏式房屋,看上去很漂亮。
车子在他家门前停了一会,我和另一位陕西游客走进他家屋内瞧了一瞧。两个妇女在厨房忙着给司机(家主)装饭菜。隔壁一间类似会客吃饭的地方,摆着榻桌坐凳,墙的一面的货架上摆着饮料零食之类。屋内藏式装饰,色彩鲜明。随便看了一下就出来了。
整个山洼所在的村落,并不大,司机说,有三四十户人家。看他的房子,算是好的了。也说明在经济上,也是不错的。
那时有两辆警车以及警员从他家门前经过,司机上前招手,与他们打招呼。也看出他的交际方面,会来事。油腻,务实,勤奋,挣钱,养家。我想,和内地的人又有什么不同呢。
在途中的半山腰,有一个可以俯瞰雅鲁藏布江的平台。停车二十分钟,我们下车观望。不大的平台,有卖手饰等纪念品的,也有卖小吃的,如炸土豆,玉米,和包装零食,饮料等。在 *** 五元一斤的炸土豆,在这儿十元一斤。热闹的吸引我们目光的是,平台边一排的牦牛,山羊,都是当地人以此做游客生意的,拍照十元一次。我拍了一头浑身白毛的牦牛,那牦牛感觉很累的样子,眼皮显出困倦。还有一只只小山羊,很可爱,多是女主人,一样是十元拍照。平台向外,竖着一块石碑,写着“雅江河谷4280米”。远远看去,也算是名对其景,一带大山沟谷,汇入到雅鲁藏布江。
到了山上,更能看出 *** 的地貌。山连着山,一条条脊线,一处处沟谷,一座座看似一样的大山。公路横斜于山体,呈一条条线,之字形向上,直到看不见的山的那一边。
公路一边即是沟谷。司机开得很快,相当纯熟,大胆机警而小心。我对司机说,你的车开得很好啊。他说,这条路很熟了,也就是回家的路,跑了很多年。
上山还好,回来时下山,感觉更危险,有一点害怕的心里。从四千多米,一直下到三千多米的河原。山路跑了约一个小时。九十度,一百八十度的弯,坐在车上,感觉前面没路了。甚至在弯道,我们的司机还超车。在他,大概是平常的事,胸有成竹的样子。
换做是我,就是敢开车上来,也得十分小心。看有限速牌上写着30,据我看,怎么也有五十码。
半山腰停留后继续出发,约二十分钟后,到达羊湖观景平台。停车二十分,拍照,看一看。因多云,湖面并不十分好看。
然后再往下开,经过司机的家,到达临水一处的观景区。一样的有卖工艺饰品的,有牦牛、藏獒拍照片的。来这儿的人们,自然要拍几张风景,也有的人骑上牦牛,穿上藏服拍一张留念的。
我见到,有一位穿红裙的女子,站在大家拍照的牦牛前,面水而立,合什祈祷的样子,口中念念有词。那一刻,唯有在她身上让我感到圣湖的意味。其他的,多是商业的,到此一游的气息。
在湖边,有一对年轻的情侣,或是夫妻,在放飞无人机。我偶然撞进他们的镜头。女子很友好,让我加了微信,说可以从中给我剪照片。真的很感谢!这种友好,给在外的日子,增添了一些美好的回忆。
说到羊湖,大概天气不理想,在传说中美得惊艳的圣湖面前,可以说,我是无动于衷的,并没有激发我的某种感触。我以为会像有人说的要流泪。没有。给我的印象,只是见到了一幅熟悉的图画,平面的图画。
坡地上到处可见牛粪,上面平台的一处厕所,便液溢满,横流一地,不过外面有告示:正在维修。
离开时,我从车窗回望,并不是留恋风景,而是说离开了这个传说的美的地方。来一次,也非容易。正如来 *** ,说容易,说走就走。说不容易,一切都是未知。拿这次来说,去年来时的心情,我并不知道仅隔一年多又来了 *** 。同样的,下一次来 *** ,我也不知道什么时候?
车子开始向下,回返,我在想,有的风景,只宜远观,近看就显出它的粗糙,露出它的瑕疵。这让我想起李敖,他说他的美妻上厕所时眦牙红脖子蹲在那里的囧态,觉得也失了女人的美。又譬如,人之初的印象不错,接触后,毛病多多,令人反胃。
这种现象在说,欣赏在于心情,当时的心境。心境顺畅,心情愉悦,在哪里都是开心的,眼里都是不缺美的。相反,既使身处仙境,内心也是沉重压抑的。另外也说明,世上没有绝对的完美。因此,我们不能有求全的心态。随遇而安,随缘,平静,我想,并不是容易做到的吧。
13
*** 日记10
字数 2304 2020-09-11 08:07
20200910 城关区 阴到多云.23/13度 星期四
傍晚八点多从 *** 河边回到客栈,洗漱好上了床的九点多时,听到窗外下起了雨,还伴有低沉的雷声。就在想,河边沐浴的人们是否还在河边或是回家了呢?听雨声,雷声,是多么的熟悉呀。静静的闭上眼,感觉如在家乡。这种感觉,白天走在 *** 街头时也有过。
今天一下午,几乎可以说是一天,都在 *** 河边。因为起得晚,出门也九十点钟了,十点多吃的早餐。在宗角禄康公园内的书屋看了两篇文章,其中读到,如 *** 的夜雨,难忘红柳,蓝天白云,情系 *** 河等,其中有提到“沐浴节”。原是想到 *** 河边随便走走,呆晚一点看看暮色或夕阳,在河边的公园树下坐坐的。不想下午去 *** 河,巧遇上沐浴节的场景。
下午一两点的样子,阳光上好,十分刺眼,不敢直视,但并不感到晒热。
走在河边堤岸上,远远见有一妇人带一个孩子在浅水石上洗衣服。女孩十一二岁的样子,她站在水里,拿着似校服的衣服在水里摆荡,不像在洗衣服,倒像是玩水。我好奇的站在岸边大声说,你们在洗衣服吗?又问女孩子,怎么没有上学去?女孩子会说普通话,但她调皮似的,说着一句藏语,后来又用普通话说,今天放假。我才想起今天是教师节。
我也原以为她们仅仅是洗衣服,再往前走,见到一男一女,是夫妇吧。男的坐在水边石上,赤着脚,光着上身,是在洗脚吧。女的穿一套红色的无袖长裙,弓着身子,头低下去,在洗头发。又是好奇的望着他们。女人站起身回过头来,也朝着我看。我倒不好意思的走开了。
继续往前走,才发现在河边还有三三两两的许多男女,或坐或蹲或站在浅水处。有的洗脚,有的洗头发。远远的,还有只穿着 *** 的男人在擦洗身子。
我更好奇了。这种纯朴的民风,让我想起小时候的家乡农村。
有三个女子,又年轻又漂亮,翻过栏杆,下到河边,卷起裤脚,在一处水洼的地方洗头发。她们站在水里,弓着身子,侧着头,乌黑的长发直垂下来,一边招水洗,一边开着玩笑。笑声朗朗开怀,感觉真开心呀!隔着一段距离,看她们洗着头发,或梳头发,那动作画面真的很美,不知形容,只想起西施浣纱的样子。动作麻利的,洗好后,拧拧水,就盘卷起来,也有女子散披在身后,自然晾干。
我想,也来试试河水的温度,嬉一嬉水吧。脱了鞋袜,放在石头上。光着脚丫踩在鹅卵石的河床,走到浅水处,脚没入水中。一股晶凉沁入脚心,整个小腿似乎也跟着凉起来。九月的 *** 河水,让我感觉像是家乡冬天的河水。也不是特别冷,但那一种凉意,又是我似乎受不了的。
这时下来一个中年男人和一个小伙子。就与他们搭话。才知道是藏族同胞的沐浴节到了。只见男子坐在石上,洗洗脚,拿着毛巾,还将鞋外擦洗清洁。过了一会,又来了一位老人,大概是小伙子的爷爷吧。这位七十开外的老人,头发花白,精神矍铄,在岸边脱去长裤,穿着鞋,着短裤,就下了水。他并不像大家一样坐在水边洗脚,直接走到河中,并且一直往河中走去,看出来,他要横过到河中心的一处浅滩。其间水深处,没到老人的膝盖之上。我试着站在浅水外一米处,都感到河水的冲击。看着老者一步步淌在深水中,感受到老者身上、脚下的力量。不知道我能不能横淌过去呢?我的脚没洗一会儿,就感到有些凉,于是晾干穿上了鞋袜,可还是感到脚下的凉意,就不再多尝试。可再看老者,仿佛玩乐,干脆匍匐在水里,任河水冲洗。那一刻,我感到身上都在打冷颤。不由得钦佩,等老人来回两次后回到岸边,我不由向他伸大拇指。
在我洗脚的时候,又下来一个与我年岁差不多的中年男子,不过,他看上去更健壮。他坐在我旁边,也开始洗脚。一直好奇在心的话,便向这位中年男子问道:你们这样,有什么说法吗?中年男子来自昌都,距 *** 约八百公里,开车要一天才能到。我说,怎么要这么久?他说,317路不好走,开不快。他说着普通话,说一年一次的沐浴节,是藏历七月六日至十二日,也就是从前天开始的,持续一个礼拜。来 *** 河洗一洗,能去除所有的烦恼,一年干什么事都顺利。这样的说法,真实可信,有这么好的意思,难怪大家都来洗,不论男女老少。
后来,还远远的看到有女人脱了上衣在水边洗的。旁观的我,总不能一直盯着人家看,远远的,拿眼一晃,看不真切。但确有其事。在这里,在沐浴节中,是自然不过的事。而作为局外人的我,只是好奇。好比对 *** *** ,因为她的神秘、不同,才吸引而来。
到了七点来钟,云层逐渐多起来。阳光隐在西边的云中,不时射出一缕,照在远远的山头。 *** 河对岸的一座山峰,也因夕阳的眷恋,显现出一种既温暖又伟岸的美来。
在河中央上的透出一块蓝色的天空,倒映在水中,使得水面深蓝,与天空辉映。有一处河面,在一块白云的亮光映衬下,泛动着无数点点的银光,像是千万条鱼儿,齐浮上水面来吃食。我想,如果是无云的晴日,上好的夕照下, *** 河一定是美不胜收。
期间,拍了很多照片。不停的拍,拍河边嬉玩的孩子,捡石头的男女。拍坐在水边的情侣,洗头的妈妈和孩子。拍夕阳落在半截的对面山峰。所说的金山,貌似有点像了呢。拍 *** 河的身躯,浅草,格桑花,还有一处应是红柳吧。也捡了几块小石头,在羊湖也捡了几块,有一大把了呢,放在背包里,带在身边。
*** ( *** )的沐浴节,真的是名副其实啊。一家子,或夫妻俩,带上一瓶奶茶,吃食等,或洗或在岸边草地休息。有的还带着煤气,锅灶,当场做饭吃呢。或驾车来的,或开三轮来的,车上带上需要的物件,如毡毯。简单点的,就骑着摩托电动车过来。洗身子,洗衣服。衣服铺在堤坝上,或晾挂在树枝上。格桑花丛中,浅水岸,一处处,一块块,围坐的男女,一边吃喝,一边聊天说笑。有的还搭起了帐篷,支起了太阳伞。河边传来男女的笑声,孩子们打着水漂,尽情快乐的玩耍。
这样的一种习俗、文化,真的很好。如果每一个地方,都多一些属于自己的文化习俗,岂不是更丰富了我们的生活,更添了人生的趣味么。
14
*** 日记11
字数 2292 2020-09-12 01:08
20200911 城关区 阴到多云.24/11 星期五
记写的有三件事。
一,换客栈
在 *** 十二天了,算上今晚住的这一家客栈,是第四家了。
第一家,大床房算是最好的,也安静。因考虑在 *** 多呆些日子,住了四晚后,换了第二家便宜点的小旅馆。
第二家小旅馆,房间环境及卫生差,加上老板态度坏,住了一晚,第二天一早,逃也似的退了房。背上背包行李,换到第三家。
第三家,即现在的上一家,房间及环境可以。只是一点接受不了:太吵。住了六晚,有三个晚上夜里被吵醒。前天夜半,院子里仍有男女侃侃而谈,毫无顾虑他人的休息。用卫生纸塞住耳朵,并没有效果。仅此一点,对这家原本第一眼感觉不错的客栈,大打折扣。这也是我决定换客栈的主要、唯一的原因。
现在这家客栈,是本地人开的。也有一个小院子,布置格局感觉也可以。房间小点,简单一点。并且没有独立卫生间。但还算方便。价格相对便宜。主要看环境,干净,安静,这两样是主要。
这次来 *** 如此频繁换客栈,也是少有的事。这一种不稳定,我想一方面是缘随得不怎么的好,另一方面也是我身心浮躁的反映。
二,观看一女子画布达拉宫
上午十一点十分,随宗角禄康公园一处舞池的歌舞结束离开后,如近日的行迹一样,接着去转布达拉宫。过了龙王庙,在三座白塔前的湖边,对着布达拉宫的背面,两棵高大的杨树下,见到一位女子坐在树根上,正开始画布达拉宫。
女子约摸三十上下,头上围着黑白格子的围巾,一支笔,一个颜料盒。颜料只有墨,和水。
听她与一位当地画油画的路过的阿姨交流,得知用的是一张生宣纸,适宜画写意的国画。并且了解到,女子来自湖南,第一次来 *** 。女子的行为,让我感到是一种现实与浪漫的结合。不时有人围上来观看,有游客,也有当地人,都夸赞画得好。有一位本地人问女子,画卖不卖?女子回答说,不卖。画画是一门艺术。如果能卖,有人欣赏,换得金钱,不是更能体现它的价值和存在意义吗。大概是,于女子自己来看,画本身画得有待进益。对于热爱的行业,自己一定是尊重并自知的。如果画得好,有一定水准,拿来卖钱,又何乐不为?有一门技艺,怎么说都是有益的。
在一旁观看了大半钟头,我知道,完成并不容易。就先去转布达拉宫。至少四十分钟后回来,见女子仍在树下,画纸上有了布宫的大部分轮廓。我说,你画了有二个小时了。女子说,离完成还需要一会呢。这是小幅的,大幅的要画八九个小时。
是啊,没有一件事是一蹴而就的。无论如何,热爱,乐于其中,才有可能进步,也才会去坚持。
三,再次见到你,真的很高兴
一年多的时间过去,在 *** 再次见到这位可爱的朋友,真的感到十分高兴。
我们约在八廓街“玛吉阿米”前会面。接近下午七点钟,我已来在玛吉阿米,边看转经的及拍 *** 的人,边等待。一会,朋友发来语音,说,到了。问我在哪?我赶紧站起身来,朝朋友说的方向去搜寻。在我张望时,朋友发来语音说,我看到你了,你往前走,过来。同时,我看到了穿着白色衣服戴白色帽子的朋友在人群中向我招手。
走近去,朋友戴着口罩,肩上斜挎着一只小包,左手还拿着一把雨伞。我开玩笑的说,你戴着口罩,你不说,我真认不出你来。说实话,我们仅仅在去年的四月份见过一面。那时我们都在宗角禄康公园看跳舞,坐在彼此的旁边,偶然认识,加了微信。之后偶尔有联系。但朋友的模样,我记得清楚。特别是朋友说话的声音,带着乡音的普通话,更让我记忆深刻。
我说,我还没有喝过甜茶,没有吃过藏面,你带我去尝试体验一下吧。朋友原不是 *** 人,老家在甘孜。但确是藏族。对藏族的饮食习俗,自然是了解的。
跟在朋友身后,来到八廓街内一家藏式餐厅。只顾跟着进门,上楼梯,并没有留意是几层。在上楼梯时,朋友向正下来的一位师傅用藏语搭话,虽听不懂,大概朋友是在问,餐厅有没有营业吧?
上到顶楼,是有顶无窗的半开放式的一个平台,横竖整齐摆着若干桌凳。我们在靠外的一张台桌前,对面坐着。探身下望,即是八廓街。楼层并不高,估计也就三层吧。八廓街一带,房子都差不多高,没有高层建筑。在平台上,即使坐着,也可以望得很远。北边,可见到色拉寺的山腰上的一座小寺庙。西南面,布达拉宫看上去离得很近。这里能看风景,会朋友,用餐聊天。真是一个不错的地方。活这么大,如此的“情调”,还是头一次吧。
朋友点了炒藏面,奶茶。抱着尝试的新鲜感,一喝奶茶,感觉是那么熟悉。这不就如常喝的一种奶茶饮料一样么。而藏面,也没有感到特别不一样。朋友说的糌粑,还有当地的其他的一些菜,大概有所不同。我了解的太少。
坐下来时,看着对面座上的朋友,我说,你瘦了。这一年多的时间,再次见到,真的感觉瘦了。瘦了,也更好看了。当然,这话我没有说出来。朋友一如初见的纯朴。只是一盘炒面并没有吃多少。奶茶也多是我一个人在喝。让我感到自己真的不会交际。对于朋友的陪伴,让我心生感动。
朋友简单说了一下自己的情况,另说家里有不少虫草,松茸。有需要的朋友,可以与我联系。货真价实。
朋友问我, *** 怎么样?我说,喜欢。虽然,我还不太了解 *** ,但这一种感觉在心胸,是在第一次来时就 *** 的种下了。我想,就算这一次离开了,我还会再一次来 *** !
很快,八点过了。我们离开时,灯火已经点亮。八廓街也渐渐地安静下来。
我们走出八廓街,往丹杰林路,经过大昭寺正门前,朋友停下来,转身面去,举手,念念有词。随后回转身对我说,这就是大昭寺,我说知道。她又说,要好好的祷告。我想,心中有信仰,不仅是一种力量,也是一种美!
走到北京路上,朋友要搭车回去了。到了公交站,朋友说,车来了,我走了。很快的,人就上了车。我站在那里,望着朋友的身影,望着22路车的离去,渐行渐远,很快的融入到一片车马灯火的夜色中。我仍站在那里,顿时,一种孤独失落的情绪漫过我的心中。鼻腔酸酸的,有说不出的语言。
15
*** 日记12
字数 1546 2020-09-13 08:42
20200912 城关区 阴到多云夜间有雨 气温23/10 星期六
买了13号即明天离开 *** 的火车票。所以今天白天有意的去了几个地方,算是告别吧。实际上,这几个地方都去过多次,也是我最喜欢并且留恋的地方。即宗角禄康公园看跳舞,转布达拉宫,去八廓街,布达拉宫广场看夜景。只是 *** 河稍远就没有再去。
昨夜睡得很实,一觉到天亮。不仅因为疲倦,更是因为客栈的安静。
宗角禄康公园
宗角禄康公园
早晨近九点出门,先去宗角禄康公园。穿巷过街,感到明显的凉意,完全可以穿秋衣了。十点后,近午时,云层逐渐稀散,阳光又鲜明地照耀,温度上升,也不会感到冷了。
宗角禄康公园每天依然是载歌载舞欢快热闹的场面。东门进去的舞池,是以中老年人为主。听说是九点开场,跳到十一点二十分左右结束散场,是看得最多的舞场。中间是舞池,四周有一排排高低错落的长凳,外围竖有三只大音箱。一般看到散场,接着去转布达拉宫。有时也会去另外的两个舞场看一看。
另外的两个舞场,是在有巨大的叶形撑起的遮阳伞场地下,以年轻人为主。相比,音乐舞蹈的节奏更欢快些。表现出不同的气氛和感染力。青春活泼,朝气洋溢。动作灵活敏捷。脸上笑容,口中哼唱,全身舞动,每一处都散发着它的活力。总有那么几个身影,跳得最好,惹人注目。连我一个男子,都要对他们心生欢喜和倾慕。
转布达拉宫的时候,又看到那个卖我102颗佛珠的女人。其实在昨天就碰到。她大概天天都在这里卖纪念品。我并无意去追究,从她身边走过,她也在身后,就停下向她说了这个情况。她答应给我换,说,你明天这个时候来,我给你换。在早上出门时,人都出来了,想起佛珠忘带,才又回转到客栈拿了102颗的那串佛珠带在包里。
这时她说,我还没有开张呢,你下午两点来,好吗?于是吃了午饭,在公园转转,看看跳舞,很快就到下午两点了。
午后,从布达拉宫下来的游客真不少。这些卖佛珠等纪念品的人围聚过来,各自推销。除了常见的几位女子外,还有两三位男子,也加入售卖之中。应该都是本地人吧,也不一定。这时不好打扰她做生意,等游人少了时,才跟着走过去。她见了我,从包里拿出一串佛珠。看去,并不是完全一样的。我说,要是另补六小颗就好了。可又不拂女人的意思,她说,零散的珠子没有带,要不明天带六颗给你?总之,如她说的,我们藏族人是不会骗人的。对于我来讲,佛珠本身的事并不重要,随缘。我倒想看看,女人的言行是否一致。出于好奇,出于了解的心态。时间的关系,也是不想再因这事扰心。于是,我就同意直接换了另一串108颗的。虽还是喜欢原来的那一串。据了解,如她们拿在手里来布达拉宫出口兜卖的,大概率不是上品,也就是普普通通的,于我来讲,不过纪念而已。真正的上品,不会便宜。这些天来,参观布达拉宫或八廓街上的游客,总是不少。所以其中,她们是有钱可赚的。还有像那些虫草藏红花店,手饰珠宝,唐卡店等,全都是值钱的货品。我也只有眼看的份。
接着,由布达拉宫转经道往八廓街方向去。
每天两三万步,除此之外,并没有做什么。好像真应着 *** 慢节奏的说法。在八廓街转了两圈,走得有点累。在一处坐下,看来来去去的人。一时感到有些困乏。
八廓街每天似乎都是这个样子。头上是刺眼明亮的阳光,八廓街转经的信众,拍 *** 、闲逛的游人。各个不同的店铺,一个个不同的面孔。到了傍晚,夕阳西下,人流散去,又恢复它的平静。
来了又去了的,如我这样的游客,与当地的信众、此地而居生活的人们,还是有区别的。我对他们只是好奇。真正了解并懂得,走进他们的,又有多少?或者说,我又有什么样的感悟和收获呢?只感到空洞,仍是茫然。
但生活的面目,却越来越清晰、实用。在哪里生活大概都是一样的。
吃了晚饭,八点二十分左右进入布达拉宫广场。很快,灯亮了。八点半音乐喷泉准时开启。仍然是许多的游人。九点后,喷泉告一段落。
又拍了照,并且发了朋友圈。没有再等看第二次音乐喷泉,就离开布达拉宫广场,回到了客栈。
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*** 日记13
字数 1604 2020-09-14 00:12
20200913 *** 多云.24/10 星期日
现在是晚上十点,火车行进在安多站往格尔木站的茫茫途中。外面一片漆黑。感觉的“远”,不知天边在哪里?只有109国道上,一条无限延长的彩线,红黄绿的点点灯火,联接成一串彩珠,这是夜行的一辆接一辆的汽车。
手机定位显示现在的位置是治多县。而在明早六点半到达我要去的德令哈,进入深夜之前,在我的感觉上,还算是在 *** 的日子。人虽离开了,心里想的,还是 *** 。可见我的不舍。
客栈小院
客房
昨天晚上一样的睡得很沉。早上八点多醒来,就开始洗漱,整理行李。午后近一点的车,时间充足。先出去吃了个早餐。是不远拐角路口的一家早餐店。一碗菜粥,一个鸡蛋,两个菜包。再返回客栈,离预定出发的时间十点钟还有近一个小时。于是坐下来修改并发了昨天写的一篇日记文。
时间很快,差不多可以走了。
在 *** ,人们仿佛都起得较晚。九点或许还没有起床,尤其是在客栈。打电话给店主,算是告辞。既无押金,又无 *** ,住的两天连房门都没有锁。“你有贵重东西吗?没事的,有监控呢。”当时我说要钥匙,年轻的店主在电话里这样对我说。我也就无所谓,以为不打紧,不过是衣物用品罢了。走时,就是不打电话说一声,也没有关系。而我想说一声。
收拾好,临了习惯的回转身,拍了客房的照片,和院子的照片后,便出了门。没走出几米,在巷子里隔壁人家的门槛上,一个小女孩背坐着在读书,读的是英语。一遍一遍的读,像是在吃好吃的东西,很认真的享用。偷着拍她的视频。然后问她上几年级了?她扭过上身,告诉我说,三年级。小姑娘好可爱呀!捧着书一大早朗读,阳光照在红扑扑的脸上,纯真的眼神,羞涩的笑容。我想好好的给她拍一张照。等我问她话时,她不好意思似的起身走出了我的镜头,只有之前 *** 的一个短视频。一想起这位上三年级的小姑娘,心里就感到无限温暖。我想,这是 *** 临别时留给我的一份快乐回忆吧。
背着包,拉着行李箱,来到大路上等公交。旁边有公共电动车,干脆骑电动车到火车站吧。试着放行李箱,扫码显示电力不足。正在这时,9路车到站了。忙回走过去,招手,上车。
到了火车站,才十点半不到。就把包与箱子暂放在一家陕西面馆,说十二点回来吃午餐。老板答应了。只带着随身的小包,在附近转了转,来在世纪大道的藏舞雕塑广场前坐下休息。
阳光鲜明,特别刺眼。如果迎着阳光走,眼睛根本睁不开。坐在阴处,又感到有些微的凉意。
在这期间,订好了德令哈两晚的房间。时间很快到了十一点半。
返回到陕西面馆,要了一份牛肉面。说明不要放香菜,另加一个肉夹馍。实话说,这还是第一次吃肉夹馍。本来吃碗牛肉面就可以的,另加一个肉夹馍,在我,是感谢老板让我暂放行李的忙,也是自己的一份尝试。
十二点刚过,考虑安检等不可确定的因素,准备早一点进站。时间刚刚好。进了候车室,稍等了一下,上了个厕所,就听广播播音在说开始检票了。
九月的 *** ,处在夏末秋初,是最好的季节。火车慢慢起动,渐行渐远,堆龙远郊区,沿河旁铁路线平坦的田野中,乡人正在忙着收割,应是收青稞吧。
这趟车是由 *** 始发,终点站是广州。不想人还很多。上了十号车,车厢几乎坐满。之后才发现,多是回那曲的藏族同胞。恰是礼拜天,大概是带孩子来 *** 玩,或是过沐浴节的吧。
下午四点半,那曲站到了。下了几乎多半的旅客,又上了一小批。旅客的组成也越来的远,有如我这样的游客,也有在那曲做事回转 *** 的家的人。听一对在那曲打工的年轻情侣所说,才知道 *** 的冬季就要来了。冬季活少。
在未上车,从客栈离开时起,心里的留恋,无可奈何的情绪,不知怎样地来说。尤其是在陕西面馆吃午餐时,收到一条信息,看了让我喉咙哽住,连面都有点吃不下去。
等火车渐渐离开的时候,不断地拍照,拍视频。未到那曲时,手机就快没电了。在心里,还没来得及去想这一次的 *** 之行。在 *** 近半个月的日子,人感到很累,人是飘着的。来了,静静的来。走时,感到是被一种自然的力推逐着,身不自主似的,没有自我意识的,孤独的离开。总以为旅行是多么的愉快,可我究竟是怎样的心情呢?……