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文
摘
要
▲陕西勉县籍画家张尹 国画作品
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撒花调
张泽香 | 陕南民歌歌后
（录音：戴磊 吕永强）
（歌词整理：戴磊）
我正月（呀嗬）是新那年（叻），
那幺姑（啰）进花（哟）园（叻），
我手拿（呦）花（吔）籽（呦嗬哟咿哟，呦嗬哟咿哟），
撒满（啰）园（啰咿哟嗬哟嗬嗬嗬）。
我二月（呦）是花（哟）朝（唉），
那花儿（啰）生起（呀）了（哦），
我吩咐（哦）梅香（呦嗬哟咿哟，呦嗬哟咿哟），
把水（哦）浇（啰咿哟嗬哟嗬嗬嗬）。
我三月（啰）是清（哦）明（叻），
那花儿（啰）长封（哦）林（啦），
我吩咐（哇哦）梅香（呦嗬哟咿哟，呦嗬哟咿哟），
把粪（啰）淋（啰咿哟嗬哟嗬嗬嗬）。
我四月（呦）四月八（吔），
那花儿（哟）长封（哦）架（哦），
我吩咐（哇哦）梅香（呦嗬哟咿哟，呦嗬哟咿哟），
那砍刺（哟）栅（哟咿哟嗬哟嗬嗬嗬）。
我五月（呦）是端（啰）阳（吔），
那花儿（啦）长翻（哦）墙（哦），
我吩咐（哇哦）梅香（呦嗬哟咿哟，呦嗬哟咿哟），
打院（啰）墙（啰咿哟嗬哟嗬嗬嗬）。
▎说歌
《诗经》中25首歌谣的流传地主要就在今天的陕南一带。这里是汉水的上游地区，中华文明的源头之一。
陕南民歌的内容和形式丰富多彩，从古至今劳动人民在对本地区民族的民歌不断丰富，不断再创造的过程中，逐渐形成了自己的生活习俗、情歌、劳动歌、劝善歌、孝歌、祭歌、酒歌以及红色歌谣等。按题材分山歌、号子、小调，其特点是风格鲜明独特，具有秦巴山地的豪放和汉水流域的委婉流畅；旋律与地方语言紧密结合，相互陪衬；劳动场面，抒 *** 怀的意境分明，常区分某些特性的音阶、调式、节拍、节奏与舞蹈的特点相吻合，既有大气、高亢、粗犷的韵律，又有委婉细腻、和谐的音乐元素。
陕南民歌中，有相当数量的作品是反映男女的爱情和婚姻的，如以情歌对唱形式的有《对歌》：女：“山高路长难通天，井里水深不行船，金井河畔岸儿高，哥没开口妹难恋。”男：“妹儿行路哥走坡，心想问妹人太多，妹若有意来相好，唱支歌儿来还哥”。女：“唱歌之人识歌者，撑船之人识水深，采花之人识花路，妹今已识哥哥心。”还有反映婚姻悲剧的民歌《不怨爹妈怨媒婆》：“小奴今年一十八，两个红媒到我家，红漆椅子绿椅褡，两个媒婆来坐下，先装一袋蓝花烟，后倒一杯桂花茶……不怨爹妈怨媒婆，骗吃骗喝害奴家”。还有一首小调民歌，曲中通过对婆家人的诅咒，体现了对封建婚姻的强烈反抗和对真正爱情的向往：“郎在对门薅黄秧，姐在房里办嫁妆，你办嫁妆我添箱，下河的鞋儿买两双，我办我的嫁妆你添你的什么箱，我在婆家不久长，前脚到屋公公死，后脚到屋公婆亡，大伯子哥哥摔崖死，嫂嫂坐月产后亡，兄弟放牛牛打死，弟媳妇跳水游长江，只有丈夫命最长，神皇庙内烧高香，惟愿丈夫早些亡，重新回去配小郎，一莫嫌是个过婚嫂，二莫嫌是个贱婆娘，好比后院酸李子，未曾结果你先尝”。歌词的诅咒可谓毛骨悚然，语言的运用堪称尖刻老辣，令人叫绝。
还有描写小女子偷偷在闺房幽会时与老娘的对话，风趣幽默，其歌词是：“一更里来一柱香，情哥来到大门上，娘问女儿啥在响，哎呀奴的妈哎呀奴的娘，风吹门栓响叮当。二更里来二柱香，情哥走到了姐门上，娘问女儿啥在响，哎呀奴的妈哎呀奴的娘，那是猫儿跳到了案板上。三更里来三柱香，情哥进了姐闺房，娘问女儿啥在响，哎呀奴的妈哎呀奴的娘，该死的老鼠咬皮箱。四更里来四柱香，情哥到了姐床上，娘问女儿啥在响，哎呀奴的妈哎呀奴的娘，那是哈耙子狗儿添米汤，五更里来五柱香，情哥出了姐闺房，娘问女儿啥在响，哎呀奴的妈哎呀奴的娘，隔壁子王大娘起来磨豆桨”。可谓诙谐搞笑，令人难忘。
《撒花调》是流传在汉中镇巴一带的民歌。听镇巴民歌，仿佛回到了古老的《诗经》中，回到了风雅颂的原野上，回到了蒙泽湖边，让我们想起远去的先民那种如火如荼的劳动场面，那种斜阳古道，那种小桥流水，那种靠山吃山，日出而作，日落而息的农耕文明模式。
山歌回到上古，薪火传至今天，是漂流文化的全方位写照，是镇巴精神的生动诠释。
▎演唱 张泽香
张泽香这个名字几乎在陕南都没有人能了解，但是熟悉陕南民歌的人却对她的歌曲情有独钟，她的歌声嘹亮，声音质朴，是典型的陕南山歌的代表。张泽香是一位地地道道的农民歌手，2000年之前几乎没上过舞台，但是从小在母亲的熏陶下，山歌已成为她流淌在血液中的旋律。家境的贫寒、身体的疾病都没能阻挡她对民歌的热爱。山间劳动困了唱一曲，心情烦闷时唱一曲，村里的提到她总是说有她的地方就有无尽的山歌，多次在省市级陕南民歌大赛中获一等奖、金奖，有“陕南民歌歌后”之美称。
