《典籍里的中国》第二季《越绝书》近日在央视播出，呈现吴越争霸惊心动魄的历史经典，一时间“圈粉”无数。《越绝书》究竟是何奇书，“绝”在何处？记者带你走进越国古都绍兴，一睹这本“方志鼻祖”的芳容与风采。
《越绝书》究竟“绝”在何处？
《越绝书》又名《越绝记》，是记载我国早期吴越历史的重要典籍，是绍兴地志之源，也是我国方志之祖，全书共十五卷。该书原为三十五篇，后有亡佚，现今只剩十九篇。全书记录春秋战国时期吴越两国的史实，上溯夏禹，下迄两汉，旁及诸侯列国，对这一历史时期吴越地区的政治、经济、军事、天文、地理、历法、语言等都有所涉及，向被誉为“方志鼻祖”。
关于书名“越绝”的由来，首篇《外传本事》说：“越者，国之氏也。绝者，绝也，谓勾践时也。”“贤者所述不可断绝，故不为记明矣。”
绍兴乡贤、明末清初著名小品文大家张岱对“越绝”两字亦有一番见解，他在《越绝诗》序中有言：“越人既霸，因有《越绝》一书。然则越绝者，越之所以不绝也。当绝不绝，越亦尚有人哉。”越绝不绝，象征了越地文脉生生不息。
“《越绝书》的绝，既是绝，也是不绝。所谓绝，就是越王勾践的故事，到勾践赐死文种，范蠡游走江湖以后，就是告了一个段落了。也有的认为就是不绝，我们现在的越文化还是源远流长。还有一种理解是冠绝古今，超群绝伦，作者对于越国历史、英雄人物、越国的文化等等，它的赞颂。当然也有理解绝地反击，勾践最困难的时候，忍辱负重。”《浙江通志》副总纂、浙江省社会科学院研究员颜越虎如是说。
这几天，在绍兴徐渭艺术馆，一场讲述越中文脉的典籍特展——“典籍里的绍兴”正在展出，其中可以欣赏到不同版本的《越绝书》。“我们向天一阁借了现存国内最早的一部《越绝书》，是嘉靖24年的孔天胤刻本，非常难得。从浙图借到了陈垲刻本，相当于是地方文献，地方人刻地方书。把各地的《越绝书》 *** 到一起，这是一个百年不遇的机会。”绍兴图书馆历史文献部唐微告诉记者。
历史承载千年文明，典籍绵延一方文化。一部《越绝书》，开启了越地文脉首篇。“如果对吴越两国，绍兴的自然地理、历史了解的话，会发现它的记载确实很真实，我举个例子，《越绝书》记载的地名，到现在还有30几个地名我们绍兴还在用。”《绍兴市志》总纂任桂全表示。
在徐渭艺术馆欣赏不同版本的《越绝书》
《越绝书》著录最早见于《隋书·经籍志》，因其在中国方志史上的独特地位，自宋以来，被不断刊刻，然宋元刻本均已不见。该书现存最早的版本为明正德四年（1509）吉水刘恒仿宋刻本。
其他可见的存世版本有：明嘉靖二十四年孔天胤刻本、明嘉靖二十六年陈垲刻本、明嘉靖三十年梅守德刻本、明嘉靖三十三年张佳胤双柏堂刻本、明万历十四年冯念祖卧龙山房刻本、古今逸史本、增订汉魏丛书本、四库丛书本、四部丛刊本、四部备要本、景印元明善本丛书本等等。其中几种嘉靖本，镌刻精美，纸墨俱佳，尤为珍罕。“一曲越绝到镜湖”，这次绍兴图书馆把数种《越绝书》珍善本一起请到了展览现场。
嘉靖本中最早的《越绝书》
天一阁博物馆藏《越绝书》，明嘉靖二十四年（1545）孔天胤刻本。刊刻者孔天胤（1505－1581），字汝阳，号文谷子，山西汾州人。嘉靖十一年(1532)榜眼。任河南按察司佥事、提督浙江学政，历陕西按察司、右布政使，转河南左布政使。晚年返乡后，建藏书楼、刻书坊“寄园”，藏书万卷，其《晒书歌》云：“乱简残书次第开，先人遗迹满尘埃。” 著有《孔文谷文集》《孔文谷诗集》等。这部《越绝书》，系其嘉靖二十四年在浙江学政任上主持刊刻。据宋本参订，校勘精良。
越人刻越人藏过的《越绝书》
浙江图书馆藏明嘉靖二十六年（1547）余姚陈垲刻本。刊刻者陈垲（1502—1588），字山甫，号紫墩居士。明绍兴府余姚县人。嘉靖十一年（1532）进士，生前曾刊刻越地文献多种，此系越人刻《越绝》存世善本之一。值得一提的是，此本不仅是越人所刻，亦为绍兴藏家所藏。钤有“陶文冲读书记”“叶氏廲楼藏书”等印，曾经清代藏书家陶濬宣、叶德辉递藏。陶濬宣（1846-1912），字文冲，号心云。会稽陶堰人。晚清书法名家，治史善文。营建东湖园林、创办东湖书院，有功于近代绍兴文教。
绍兴图书馆馆藏的《越绝书》
绍兴图书馆藏清乾隆五十六年（1791）金溪王氏刻增订汉魏丛书本。2005年绍兴图书馆启动珍本古籍再造工程，影印出版了《会稽三赋》《三不朽图赞》等绍兴文献六种,《越绝书》即为其中一种。这是一部丛书零种，也是古越藏书楼的旧藏。《汉魏丛书》是我国古代第一部以汉魏人著作为主的大型丛书，专收古经逸史、稗官野乘，系歙县程荣于明万历二十年（1592）编刊。继之而起的有万历间武林何允中辑刻的《广汉魏丛书》。清代学者王谟因程荣、何允中《汉魏丛书》义例未善，乃就学署增订为八十六种，乾隆五十六年（1791）刊行，《越绝书》入收其中。（部分资料来源于绍兴图书馆）
