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淮安 古代(淮安的前世今生)

地处苏北腹地、不太起眼的古城淮安,说她具有优良的文学传统,而且还源远流长,一定有人不以为然,觉得言过其实,但你会在不经意间恍然发现,从前汉到清末,在淮安这片土地上,每朝每代几乎都有文学方面的杰出人才出现。如若不信,请看——

西汉时期汉赋大家枚乘枚皋父子,枚乘更堪称是汉赋鼻祖,其作品《七发》在辞赋的发展史上具有重要地位,是汉大赋正式形成的标志性作品。《汉书.艺文志》说枚皋有赋一百二十篇,是汉赋的一个多产作家。枚皋文思敏捷,时有“枚疾马迟”之说(马指司马相如)。今淮安城“淮上三湖”之一的萧湖边有“古枚里”碑亭一座,河下古镇有枚亭、枚公河、枚里街等,皆为纪念枚氏父子。

古枚里碑亭

枚乘和他的《七发》

后汉•三国时期“建安七子”之一陈琳,几经辗转,陈琳归附曹操后,曹操深爱其才,对于他的作品,有时曹操竟不能为之增减一字。据《隋书·经籍志》载陈琳著作原有集10卷,已佚。明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

唐代“大历十才子”之一吉中孚,大历十才子是唐代宗大历年间十位诗人所代表的一个诗歌流派,他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧,歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。吉中孚著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。今存诗一首,《送归中丞使新罗册立吊祭》。

唐代著名诗人赵嘏,年轻时四处游历,出入豪门,诗名满天下,存诗二百多首,其中七律、七绝最多且较出色。其《长安秋望》诗云:“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”当时人诵咏之,以为佳作,遂有“赵倚楼”之目。又有《长安月夜与友人话归故山》诗云:“杨柳风多潮未落,蒹葭霜在雁初飞。”亦不减“倚楼”之句。他还作过《忆山阳》一首,有句曰:“家在枚皋旧宅边,竹轩晴与楚坡连。”

唐代著名诗人赵嘏

唐代“四大女诗人”之一刘采春,元稹说她“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多”,在当时是一名很有影响的女艺人。元稹《赠刘采春》诗还说她“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》即《啰唝曲》, 《全唐诗》录存六首。她能和薛涛、鱼玄机、李冶合称唐朝四大女诗人,名副其实。

宋代“苏门四学士”之一张耒,是宋代著名的诗人,与秦观、黄庭坚、晁补之一起合称“苏门四学士”,他也是他们中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。张耒自幼受业于“山阳学官”,少年时即表现出对文辞的灵感,“十有三岁而好为文”(《投知己书》),十七岁作《函关赋》,传诵人口。其诗风平易舒坦,不尚雕琢,粗疏草率;其词香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等,著有《柯山集》、《宛丘集》和《柯山诗余》等。

元末明初杰出小说家《水浒传》作者施耐庵,关于施耐庵的祖籍,有所争议,但有很多证据证实,其父辈迁居淮安,施耐庵在淮安完成了《水浒传》等书的写作并终老淮安,后由其子孙辈迁葬兴化(可参看拙作:《水浒传》的诞生地,淮安城施耐庵故居至今尚在)。除了《水浒传》,施耐庵的作品还有《志余》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》等,也参与了其门人罗贯中的《三国演义》的创作。

施耐庵和《水浒传》

明代杰出小说家《西游记》作者吴承恩,自幼聪明过人,博览群书,还擅长绘画、书法,多才多艺,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”除了《西游记》,吴承恩现存240余首诗歌词曲、障词及颂赞。其诗情真意切、 *** 四溢,多有名篇佳作传世。词则托物寄情,真趣盎然,颇“有秦少游之风”。吴承恩在文论上也颇有建树,论诗作文讲究“情”“趣”。

吴承恩和《西游记》

清末小说家《老残游记》作者刘鹗,《老残游记》是晚清四大谴责小说之一,是刘鹗的代表作,流传甚广。除《老残游记》外,刘鹗还著有天算著作《勾股天元草》、《孤三角术》,治河著作《历代黄河变迁图考》、《治河七说》、《治河续说》,医学著作《人命安和集》(未完成),金石著作《铁云藏陶》、《铁云泥封》、《铁云藏龟》,诗歌创作《铁云诗存》。《铁云藏龟》是第一部甲骨文集录,奠定了后来甲骨文研究基础,“甲骨四堂”中的二堂罗振玉(号雪堂)、王国维(号观堂),都直接或间接地受到过刘鹗的影响。刘鹗不仅是一位文学家,还是一位涉猎广泛的学问家、杂家。

刘鹗和《老残游记》

清代三大弹词之《笔生花》作者邱心如,是生活在清中后期的一位女才子、弹词作家,她的传世之作《笔生花》是继《天雨花》、《再生缘》之后,又一部由女作家写的反映封建社会妇女思想、感情与地位低下和不幸遭遇为主题的文学作品。在艺术表现手法上,《笔生花》有其独到之处,将诗、词、说、唱融于其中,且运用巧妙,纯熟自如。作品对人物的内心世界刻画细腻,揭示深刻;对景物的千姿百态描摹生动,层次丰富。其笔法之秀、文采之胜,在弹词作品中首屈一指。

邱心如和她的《笔生花》

另外,淮安虽没有产生过元曲大家,但是,元杂剧的奠基人、“元曲四大家”之首的关汉卿,在他的代表作、也是元剧中最优秀的经典作品《感天动地窦娥冤》中,将淮安选作为《窦娥冤》故事的发生地。尤其是,剧中还提到“赛卢医的生药局开在山阳县的南门”,而南门一直是淮安县(当时叫山阳县)最繁华的区域,三教九流杂居。在信息不发达的古代,对一个地方有深入的了解,大多需要亲临其地,所以,大致可以推断,曾经流寓江南、去过苏、杭、扬一带的关汉卿也许曾经亲临过淮安。

还有,明代戏曲家、文学家汤显祖,在他的代表作《牡丹亭》中,将故事主线的背景放在淮安,整部剧中用《虏谍》、《牝贼》、《缮备》、《淮警》、《移镇》、《御淮》、《寇间》、《折寇》和《围释》等九出戏展现了浓厚的淮安地方色彩。

所以,从特定的角度看,淮安和元曲之间也建立了一种间接而又很特别的联系。

当然,说淮安具有悠久的文学传统,不仅仅只是上述这些代表性人物,还有一个更大的文学群体,比如,他们中还有:

宋代画家和小说家廉布;

宋代诗人和画家龚开;

明代文学家、传奇小说集《剪灯新话》作者瞿佑;

明清诗人,山阳诗坛魁首张养重;

清代“扬州八怪”之一的边寿民,诗文亦佳,只是为其画名所淹;

清代诗文家、文学评论家潘德舆;

清代戏剧家、文学家黄钧宰;

清代文学家、诗人鲁一同;

清代诗文家顾云臣;

“民国七君子”之一、亦有丰硕文学作品的李公朴;

民国时期古典文学家、小说学家叶德均;

当代著名作家、诗人、散文家袁鹰;

……

纵观前汉到清末再到当代,横看汉赋、唐诗、宋词、明清小说、当代散文几乎各个时代代表性的文学样式,古城淮安都有能在文学史上千古留名的杰出人物和文学大家出现,而且,他们只是众多文学家群体中的代表。

所以,古城淮安具有优良的文学传统,而且源远流长,这样说一点没有言过其实。

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我是@云淡风轻轻谈风云,在这里谈天说地,没有主题;东拉西扯,漫无边际,然皆有感而发,力求言之有物

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