本
文
摘
要
江畔暮雨纷纷夕阳西沉
津渡烛影深深是我在等
你歌声犹绕耳清风在侧
恍然发觉琴案已蒙尘
（自解：日薄西山，天色将晚，暮雨纷纷。在那船只上依旧烛火通明，是我在等你。你的歌声还在我耳边回荡如同清风在侧，那已是往事了。回过神来，恍然发觉琴案上已蒙了一层灰。直白的说过来，这几句倒也平凡，“暮雨纷纷”、“夕阳西沉”、“歌声绕耳”、“清风在侧”、都是我们耳熟能详的词汇，但许嵩将这些文字组织起来，古韵很浓，所谓起承转折，这几句就是起了。）
当日罗带轻分缘定今生
时光一去如梭似你穿针
魁星未拜禅门苔上屐痕
到访三五痴心人
（自解：“罗带轻分”出自秦观的《满庭芳》，原词中的“香囊暗解，罗带轻分，谩赢得青楼薄幸名存。”历来注解不同，有人评为艳词。反正“罗带轻分”已有“以身相许”之意，嵩哥用词真是文雅。后面缘定今生，是自然而然的发展。“时光一去如梭似你穿针”可千万不要以为仅仅是以穿针之快比喻时光之快，南朝梁的一位诗人，名叫柳恽的，写过著名的《七夕穿针》一诗。原文是：
代马秋不归，缁纨无复绪。
迎寒理衣缝，映月抽纤缕。
的皪愁睇光，连娟思眉聚。
清露下罗衣，秋风吹玉柱。
流阴稍已多，馀光亦难取。
这里只不过是提一下，想要知道具体意思的大家也可以自己去查询，总之，七夕穿针是一个习俗，所谓“穿针乞巧”【农历七月初七的夜晚即七夕节（乞巧节），根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺。——百度百科语】——嵩哥的中国风作品里多用典故，《七夕》这首歌曲也是一例。“时光一去如梭似你穿针”也有一语双关之妙，既是一个比喻，又把有关七夕的元素写进去。后面的“魁星未拜”也是这样，古代有在七夕拜魁星的活动。【俗传七月七日是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人于“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考运亨通。魁星为北斗七星的第一颗星。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。“拜魁星”仪式亦在月光下举行，在闽东一带，“七夕”这晚，天井里往往摆上“拜织女”、“拜魁星”二张香案，仕女聚会一堂，又被分为两个面面相对不同性别的小天地，非常热闹有趣。——百度百科语】→“魁星未拜禅门台上屐痕，到访三五痴心人”，当然说的是那些眷侣们，这两句算是承接上面一段吧。）
夜幕垂鹊桥会七夕的念想
皎月归我轻随烟火对影赏
小城老街上有情人执手同徜徉
（自解：夜幕笼罩大地，鹊桥相会，是牛郎织女一年一度的念想，鹊桥会也可暗喻人之相会，普通人在七夕时也总有一些对爱情的念想的。一个“垂”字，用得恰到好处。“皎月归，我轻随，烟火对影赏”是月下人儿对影观赏绚丽烟火时的场景，爱侣们执手信步在小城老街上，悠然愉快。这几句歌词写下了七夕时生动的场面，仿佛让人身临其境，感受到他们的欢愉。无怪许嵩在《海上灵光》首页说：“创作音乐，即是用音符描绘心中画面。”）
夜幕垂鹊桥会七夕的念想
你没归我独醉情话无人讲
也就不用讲且把浓情化作诗两行
（自解：“你没归我独醉情话无人讲”，这似乎又回到开头处“琴案已蒙尘”了。男子如今已是一人，不再有她相伴。“也就不用讲 且把浓情化作诗两行”，古往今来，那些文人墨客，不管在自己在情感上失意或幸福，都会把自己的遭遇和一份浓情化为诗篇，柔情似水，佳期如梦，不过是留住一些感动而已。）
（结语：一首比较欢快的歌，朗朗上口，言简意赅。但在歌词上却也很显功力。还是有许嵩自己的强烈印记。有几段乐曲，与《清明雨上》很为类似。歌词很多地方解读空间很大，每个人都可以有自己不同的理解。）
情不自禁的想起自己今年四月份写的一首小诗
《春天苏醒的爱语》
春天的景色轻柔美丽，
那正在萌发的青翠枝芽。
河水清澈的流向远方，
水草也铺上了晴朗日光。
我沉醉在平静的时光里，
唯一想的就是你。
风经过柳叶时耳朵泛起清脆的沙沙，
我却想，那如同你飘动的发。
远处开了一朵清新的花，
如同初见你时你向我回眸的刹那。
我躺在绿茵中渐渐静默，
脑海中浮现的依旧是你的侧影。
你也如同这个复苏的季节，
将柔和把我的心牵引住了。
承诺是什么，我说不清。
但对你的真情，我是那么肯定。
今天我又在这里回忆有你的画面，
终于，我想现在可以把我的心换成诗行，
寄给你这个美丽的姑娘。
