本
文
摘
要
你幻想里的流浪歌手是这样的… 或者这样的… 直到你去了B站才发现流浪歌手其实是这样的 一路飚红，似乎是赶上2018“土味元年”的顺风车，面筋哥签约B站、接商演、出专辑、做直播、抖音粉丝飙升600万，名副其实的网红界新星~那么面筋哥是如何爆火的？土味文化下的网红们究竟能红多久？ 我是（流浪）歌手程书林 土味之王Giao哥、漂亮警告华农兄弟、“真香”王境泽、想你想到头疼的高飞大师、加入鬼畜全明星的面筋哥……这些土味文化下的网络红人正在成为时代的宠儿，而面筋哥程书林的走红可以说是“不自主”的典型，网民就是推手、UP主就是造星人~ 相比其他人的走红，面筋哥等的时间久了一些。 2013年，参加《中国梦之声》终极试音会的程书林，在场外接受主持人的采访，演唱了一首自己作词作曲的歌曲《烤面筋》。表情投入、动作夸张，音乐也算不上专业，邋遢的造型和黝黑的皮肤让程书林在观众心里并没有留下什么好印象，观众更多的是疑惑“怎么现在什么样的人都能上节目？” 在程书林的身边还有一个穿着军大衣，不善言辞的男人。据程书林说，这是他做流浪歌手时在上海七浦路捡的，程书林看到这个男人在垃圾堆里捡垃圾吃，可能是有同理心，便带着这个男人一起流浪。 并没有出乎意料的结果，程书林和他的流浪兄弟被淘汰了。 于是，也没有人记得曾有这样一个人竭力唱着自己的原创歌曲引来观众的诸多嘲笑。 时间来到2018年，短视频急速发展的时代。 程书林和自己的流浪兄弟参加《中国梦之声》的鬼畜视频出现在B站，“面筋哥”开始被人熟知。 面筋哥最早的鬼畜视频在今年2月28日发布，而这已经距离他们参加比赛过去了5年。 5年后，程书林摇身一变成了爆红网络的面筋哥，而他身边的流浪兄弟也因说出的话，没有一句是完整的，被网友调侃为“吟游诗人”。 B站网友更是给“吟游诗人”起了一个国际化的名字 “纯简拉基茨德”，音译过来就是“纯捡垃圾吃的”。 因为B站UP主们剪辑的鬼畜视频《义结筋澜》、《饿狼传说》等作品，掀起了B站网友的关注狂潮，面筋哥也因为其极高的关注度成为了“流量歌手”。 如今的面筋哥签约B站、抖音狂吸600W+粉丝、出单曲、出专辑、有专业团队打造、有专业录音设备，俨然成为了“出道”歌手，更有甚者网传面筋哥月入百万。 当然，面筋哥的爆火得益于网友的热捧，也在于他十几年来对音乐梦想的坚持。大多爆火的网红都是昙花一现，但是在面筋哥身上却看到了“细水长流”的发展潜力。 B站镇店之宝面筋哥 发迹于B站的面筋哥，如今再也不能自称“流浪歌手”了… 从2013年到2018年，这5年的面筋哥处在一个蛰伏期，他突然的爆红也综合着多方面的原因，总结起来无非是这几点，“鬼畜文化+土味文化”、“二次创作”、“人设辅助”。 第一推手：鬼畜文化+土味文化 众所周知，b站的鬼畜区是一个藏龙卧虎的地方，鬼畜区的up主制作视频时一个不小心，就会捧红几个流量网红。不仅有“波澜哥”、“高音哥”、“面筋哥”的素人系列，也能让葛平、张学友、唐国强等老艺人以另一种方式重回第二春，甚至是雷军这样和二次元鬼畜毫不相干的人也能爆火于鬼畜圈儿。 不过，最初的鬼畜视频还没有将眼光放在“面筋哥”这样的素人身上。更多是对影视作品的二次剪辑与加工而产出的鬼畜视频。 2018年3月22日，国家新闻出版广电总局下发特急文件《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》要求坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为，并严格管理包括网民上传的类似重编节目。 一言蔽之，以二次创作、二次剪辑为主要模式的影视类短视频，受到严峻考验，而这其中最受冲击的就是B站。 众所周知，B站之所以能够获得每日视频播放量超亿的战绩，离不开UP主们大量二次创作影视内容、鬼畜视频的贡献。 《通知》下发后UP主们便要重新思考自己的创作方式。“励志系”、“文化系”的鬼畜作品开始受到网友的关注和好评。 面筋哥就是从这个时候在混B站看鬼畜的网友中积攒了一定的人气。 然而，看鬼畜的只是一部分人群，土味文化的“席卷”才让面筋哥成为大众网红。 经过了丧文化，土味文化出现在人们眼前。 如果要给土味文化下一个定义，它大概是一种真正意义上发源于大众群体、但在小众群体中得到引爆，并最终形成全民狂欢的新型流行文化。 土味文化之所以在近一年的时间内集中爆发，也是其自身不断进化、迭代的成果。从华农兄弟、王刚的视频内容可以看出，土味文化正在褪去最初的粗粝和庸俗，变得土中带酷起来。 和最初在快手上流行的那些令大众惊悚、令媒体声讨的乡村猎奇内容比起来，华农兄弟与惨萌竹鼠的相爱相杀、美食作者王刚的硬核厨艺、面筋哥不完美却真挚的歌声更像是一种克制的粗粝，清新的土味。 土味不等于审丑，土味真正被年轻人看重的是它的幽默感，是用土的形式衬托出酷的本质，是这种反差感带来的 *** 。 同时，走在潮流前端的年轻人希望更多元化的文化出现，而7亿，2.1亿，这两个代表中国农村人口和农村网民人数的数字，意味着更庞大的人群希望在屏幕中看到与自己生活更贴近、更能引起共鸣的内容。 土味文化下带有乡土气息的内容得到追捧，也映射出当代用户尤其是当代年轻人的一个流行心理：他们开始厌倦造作的摆拍和浓腻的妆容，这些土味内容的闪光点本质上和大火的延禧攻略“爽文”式剧情并无二致，它们都是真实不做作的。 土味文化让面筋哥“出圈”B站。 第二推手：网友的二次创作 面筋哥的走红源于鬼畜的二次创作，其后续发展也需要二次创作帮助。 互动性的增强，让二次创作成为了一个极具想象力的市场。比如同人文、同人影视作品、吐槽文化以及表情包的诞生，都可以视作典型的二次创作产品。面筋哥的走红，与移动互联网强大的互动性，对传统传播路径的颠覆有密切的联系。 面筋哥在视频中变化的表情、翻唱的音乐、不标准的吐字被细心的网友二次创作，让“空耳”大军聚合为专属于面筋哥的“皇家翻译”，这些作品同样转化为流量，落到面筋哥的各种账号上。 在抖音上有很多专门做面筋哥“空耳翻译”的网友。他们通过听面筋哥演唱的歌曲，听到什么发音就打出什么内容，然后发布在自己的抖音账号上。粉丝最多的“皇家翻译”能达到40多万粉，可见面筋哥的影响力。 同时，在面筋哥的评论区仍然能看到这些皇家翻译的留言，引起其他粉丝的讨论。 粉丝的二次创作对于面筋哥这类网红至关重要，所以加强与粉丝的互动，让粉丝能积极加入到二次创作过程中，进而提升粉丝粘性和自己的影响力。 第三推手：人设辅助 无论是什么人，都会有自己的人设，面筋哥也一样。面筋哥真实、乐观、努力、善良是他人设中的关键词。 从2012年开始至今，面筋哥就创作了1000多首的原创歌曲。在此之前，面筋哥起早贪黑工作，但是攒下的几千元却被偷走。没有放弃生活的面筋哥开始学习做流浪歌手并且认识了很多一起卖唱的残疾人，和他们一起进行着全国流浪。而作为流浪歌手的面筋哥在自己吃不饱的情况下还会帮助流浪汉和残疾人，面筋哥乐观、善良的精神面貌让网友也感受到他的可贵。 除此之外，面筋哥有着持续产出内容的能力，吸粉也是自然趋势。 对于面筋哥来说，保持人设非常重要，只要人设不崩塌，有持续产出内容、不断创新突破的能力，面筋哥终有一天可以向大众说“我是一名歌手”。 从默默无闻到突然爆火，面筋哥走了很多年，他的走红既有环境的促成也有自身的努力，当然也不缺乏平台的打造。从面筋哥的身上我们能够看到土味文化下“一夜爆红”的轻易，但是，流量来得快去得也快，总有前仆后继的网红挤进市场，能够看清这些努力往自己的梦想靠近才最重要。
