本
文
摘
要
“这不是歌！”
面对直播间观众点播最近爆红的网络神曲《惊雷》，杨坤愤怒地拒绝了他们的要求。
他还直接diss《惊雷》：“要歌没歌，要旋律没旋律，要节奏没节奏，要律动没律动”，“不仅难听，还恶心俗气。”
他的愤怒是有原因的。
粗听一下惊雷，你就会感觉：
MC六道“创作”这首歌始终只有一个循环。
再论歌词，则是以下这种画风：
天塌地陷紫金锤
大权我手得
杀仙弑佛修成魔
剑出鞘我血滂沱
……
是不是很熟悉？没错，浓浓的喊麦歌曲既视感。
你要说惊雷是MC天佑写的，我也会相信。
毕竟这位被封杀的MC第一人的代表作《一人我饮酒醉》，就与《惊雷》异曲同工。
如果把两首歌混着来，其实也可以。
天塌地陷紫金锤
醉把佳人成双对
九天玄剑惊天变
夺得皇位以成仙
大权我手得
眼中我泪两行
杀仙弑佛修成魔
续写另类帝王篇
……
大多数喊麦文化其实表达的都是一个意思，某著名”过气网红“、“当代鲁迅”已经总结如下：
可即便内核如此，架不住“人民群众”喜欢。
据统计，各种版本的惊雷从三月开始就霸占榜单。
3月19日，阳子的《惊雷》正式登陆QQ音乐热歌巅峰榜第十名，并在接下来的四周内横踞榜单前三，于此同时倪浩毅的《惊雷》也登陆第十四周QQ音乐网络歌曲榜前十。
在短视频使用量上，截止到4月13日，快手超过10万人使用的《惊雷》片段高于10个，其中最高使用量为101.3万；而在抖音上，#惊雷#有42.9亿次播放量、15.1万个视频，#挑战唱惊雷#有18.5亿次播放量、3.4万个视频。
另外在快手上，《惊雷》就有温柔版、“卡壳”版、方言版、戏腔版、闺蜜版、小黄人版、四种声音版、警察姐姐版、球迷版、说唱版、海绵宝宝等...
因此，惊雷摇身一变，成为了那道摆在杨坤面前的难题。
流量之高，高到你无法忽视，只能回应。
面对杨坤的diss，《惊雷》作者MC六道也给出了自己的辩解：
“音乐是不分好坏，只要带给人快乐就行。”
这种辩解的充实程度，跟他自己的歌曲有得一拼。
同一种正确，同一种空洞。
而在MC六道的粉丝严重，杨坤的回应无异于来自权威的挑衅。
“人民群众喜欢，你不喜欢，你算老几？你杨坤有什么拿得出手的作品么？”
还别说，杨坤还真有。
还记得那首歌么？在2018年的4月，“爱就像蓝天白云，晴空万里突然暴风雨”就霸占抖音榜单，当时点开抖音，所有的BGM都是它在单曲循环。
这首歌叫《答案》，就是杨坤写的。
资格论在成绩面前已然失效，双方现在又回到了同一起跑线。
流量不相上下，剩下就是拼质量了。
说的是战争，呼唤的是Love & Peace，但在表现形式上，惊雷实在差距显著。
来看歌词的第一句：
“惊雷 通天修为天塌地陷紫金锤”很难称得上是歌词，只是意象的堆砌。
强行解释的话，那就只有元曲可与之一战：
小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。
但是惊雷缺失的是，恰恰是具体的意象。
你可以想象小桥流水，但无法想象通天修为；
你可以想象古道瘦马，但无法想象天塌地陷。
而现代人见过紫金锤的概率，可能还没有黑人抬棺来得多。
这就是“真实”的力量。
艺术作品的高低，来自于创作者对于现实的描摹与升华，也就是所谓的上价值。借景抒情，描绘的是景，讲的是情。
这也就是今晚月色真美，为什么会比“我爱你”显得更动人。
因为爱是概念，概念只能想象，无法描述。能描述的只有爱你的表现，陪你一起看星星月亮的时光，和你畅谈人生理想，才是值得珍视的回忆。
如果只有情，那就会地基不稳，摇摇欲坠。
现在知道为什么女朋友每次都会在你上高地打团战的时候给你夺命连环call了吧？你爱不爱我，你光说没用，你还得拿出实际行动啊！
当然没破水晶前一切好说。如果输了，建议分手，换个可以陪你一起打游戏的女友……
再看《惊雷》剩下的歌词：
“我 大权手中握 脚踏云中鹤 杀仙弑佛”，则有一种斗战神佛孙悟空的感觉。
受困于事业和生活的压抑，人们往往需要一种解压放松的渠道，而惊雷和喊麦歌曲中的手握大权，就成为了众人的泄压阀。
这种情绪会给人一种共鸣的感觉，配合快速的节奏，的确适合夜店蹦迪。
如果说电音是一个人的孤单，那喊麦就是一群人的狂欢。
所以，尽管惊雷描写低劣，但不妨碍许多人自我宣泄。
如果从生意角度上说，《惊雷》可以满足人们在压抑时刻释放自我的需求。能满足用户需求的，就是好产品。
可一个好的产品，并不一定是好的作品。惊雷还需要很大的打磨空间，因为好的艺术作品，从来不能把欲望 *** 裸地写在脸上。
所谓艺术，就是要把满脑的欲望，变成现实的情怀。
人生当然不止眼前的苟且，艺术告诉你，还有诗与远方。
只不过有些艺术告诉你的诗与远方，都是假的。
不过惊雷的困境，是所有平民文化在初期发育时的困境。
当年的校园民谣、网络歌曲，哪怕作为90后一代人的青春，就连周杰伦都从来没有逃脱主流文化的鄙视。
审美是一种权力。只有把你说成下里巴人，我才有资格成为阳春白雪。接着，就是一代人又一代人的批判与撕逼。
可现实是，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
所有的乐评人都被历史淡忘了，剩下的只有经典的作品。
马克思说，审美是有阶级性和时代性的。
但他也给自己留了一个难题，因为作为千年之后的现代人，就连马克思也无法拒绝《荷马史诗》的诱惑，他也不得不承认，有一种美可以超越时间，如同所谓的钻石一般，经典永流传。
创作者都会有追求伟大作品的美好愿望，但摆在他们面前的是一道事关创作能力的鸿沟。不过在抵达终点之前，现代人有一种特权，那就是单方面宣布胜利：
白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了，只能慢慢的走，但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼…… *** 中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年…… 但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执：“那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”金庸《白马啸西风》
不过没关系，在这场权力的游戏里，只有时间是最后的赢家。
