聆听经典，回味经典，记住经典！民歌，是人类最早的文学，是民族文化的本源，和所有非物质文化遗产一样，民歌不仅是民族精神的根脉，更是一个民族的鲜明标识。在祖国文化的百花园中，民歌以她鲜明的色彩、清新的格调、质朴的情感、浓郁的乡土气息和民族特色，感动着所有听众，也向人们展示着她独特的风采和韵味。

今天，让我们一起聆听《翻身道情》这首经典陕北民歌。

回味经典——陕北道情是陕北民歌和道情的完美融合

《翻身道情》这首歌曲收录在王二妮2010年发行的专辑《爱陕北》中 。《翻身道情》是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌，写出了歌颂贫苦人民在 *** 的领导下翻身做主人的新道情的一首歌曲。

道情，原属于曲艺类种的一个演唱形式。渊源于唐代的《承天》、《九真》等道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。原为“徒歌”（即不用任何乐器伴奏的歌唱），南宋时开始用渔鼓、简板等乐器击节伴奏，故被称作“道情渔鼓”。随着时代的变更，又同各地的民间音乐相结合，扩大了道情的题材，形成了同源异流的多种曲艺形式，如陕北道情、神池道情、江西道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅，也有只唱不说的。唱腔各不相同，有坐唱、站唱、单口、对口等不同的表演方式。《翻身道情》所依据的《陕北道情》，便是只唱不说，以单口为表演形式的一种。

《翻身道情》既源于曲艺，那么就具有了说唱艺术的特征，如速度变化大，唱时要加适当的表演，唱腔、大过门、小过门互相应和，虚词衬腔多等等。

历史悠久的“道情”起源于道教故事，宣扬出世思想。时光荏苒，几经变更：从最初不用伴奏的道观之音，流传到全国各地形成了不同地域风格的多种曲艺形式。而陕北道情，是陕北民歌和道情的完美结合，因此形成了这首歌独特的风格。

记住经典—— 深厚的民族底蕴蕴含着对精神传统的追怀

这首歌改编、填词后立即就由延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国，一直传到现在。歌曲在四十年代的解放区曾普遍传唱，七十年代后期它再一次成为脍炙人口的经典歌曲，各种晚会或庆典场合它是一个保留性的节目，它预示着又一个时代的到来，也预示着社会对一个精神传统的追怀。

整首歌在曲调上气势恢弘，在篇幅上层次分明，民乐队伴奏的过门很好地烘托了气氛，唱起来感觉痛快淋漓，难度很大，称得上是民歌中的艺术歌曲。

在情绪上，全曲共分三个阶段，开头的一个阶段是小快板，用以表现人民翻身得解放时的欢快心情。讲述“旧社会受欺压”是第二阶段，由快转慢，用以表现农民的苦难境遇。后边是第三阶段，从稍快又回到小快板，用以表现人民站起来闹革命的精神。在快板中，旋律基本由上、下句形式构成，上句落音“1”，下句落音“5”，这也是曲艺、戏剧唱腔的特征之一。

作为一首广为传唱经典歌曲，歌曲本身深入广大老别姓的生活中，一代代传唱经久不衰，王二妮独特的嗓音，更是让歌曲绽放出别样的光彩。王二妮具有深厚的民族底蕴，来自黄土地的王二妮的歌声飘扬在蓝天黄土间，朗朗上口、质朴深情。

王二妮的唱腔高亢明亮，富有陕北民歌的特点，深刻再现出农民对当年苦难生活的刻骨记忆，荡气回肠的歌声绕梁不绝。王二妮演唱的《翻身道情》具有民歌中少有的磅礴大气、情绪起伏，同时还有浓郁的乡土气息，仿佛陕北浓艳的山丹丹花，是不应该被人遗忘的民族经典。