公羊儒生什么意思（公羊派主张）

在百家争鸣后中国的思想开始得到格外强烈的发展，在后世极享盛名的儒家，有一个极为著名的学派就是公羊派，他是儒家极为重要的一个学派分支。据旧时经学家的一般观点，公羊学派始自战国时的齐人公羊高，以后又长期在公羊家族中传承，故得名

春秋公羊传

在采用老庄之道有了文景盛世，国家得以休生养息。汉武帝想要加强中央集权，但是在当时有多的人认为暴秦的灭亡便与严苛的法家有着离不开的关系。而此时董仲舒的思想与汉武帝的想法不谋而合。才有了罢黜百家独尊儒术。

董仲舒

在当时的因为儒家的兴盛派别极多，有思孟学派、今文学派、古文学派等等，著名的有公羊学派、谷梁学派等，隶属于今文学派。今文经学在东汉时期逐渐消亡，古文经学成为当时的主流思想，后世的儒家基本都是古文经学。今文的更多于习惯变革，而董仲舒就是公羊学派的代表人物。他的儒学就是在吸收了道家，阴阳等家才形成的。古文经学比较保守。其实罢黜百家独尊儒术应该叫为独尊公羊。公羊派的三大思想就是大一统，大居正和大复仇。其中大复仇尤为出名。

《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”

春秋时期，纪侯向周夷王进谗言，夷王三年，齐侯因此被周夷王活活烹杀。齐人哀之，谥为哀公。自哀公开始，传九世到齐襄公姜诸儿，齐襄公出兵灭纪国，为齐哀公报仇。

先祖之仇，九世可报。襄公灭纪复纪侯馋杀其先祖九世之仇。。齐襄的九世祖哀公被纪侯诲言于周，被周愁王烹杀。齐襄对此事耿耿于怀，总觉得自己有为先祖报仇雪恨的责任，此仇不报心中总感不安，只有到灭了纪国才觉得自己完成了子孙应尽的责任。有人对此行为不满由此《古周礼说》云：”复仇可尽五世之内，五世之外，施之于己则无义，施之于彼则无罪。但是公羊派却说不光是九世，一百世也可以复仇。

公羊派的行为尤为激烈。爱吵架更爱打架。这也尤为契合汉武帝的想法。 汉武帝一生功绩斐然，靠的就是其激烈战争。这也是公羊派可以在汉武帝时期格外受推崇的原因。