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桐城南湾张氏,家族简介

桐城南湾(九年)张氏祠堂于乾隆初年先建大关黄荆苯,嘉庆丁巳年改迁南山岗(二世祖)在孔城镇九年村(现已倒塌,旧址还在)。主要分布在我市的孔城镇北部九年,红庙,清水塘,石南,姚岗村等地。唐湾镇八一村的古松、双河村民组。本省有庐江县、金寨、舒城、六安市、来安、青阳、枞阳、东至;外省有江苏,浙江,北京,河南,甘肃,陕西省雒南县,太子坪等地,都有我们南湾张氏的后裔。

追根溯源:张姓源远流长,枝繁叶茂,名人辈出,不绝于史。张姓是当代第三大姓,张姓起源可以追溯到远古传说时代,相传出自黄帝,是黄帝第五子挥的后代,留侯之后裔。母名彤鱼氏,挥因发明弓箭,被任命为弓正(官名)弓正亦即弓长。二字相合正是张,这样就有了张姓。以后挥的后代世居清河郡(今山东临清县)而清河也就成了张姓一大郡望之族。

张姓因为大姓,来源众多,分布广泛,其郡除上述一支外又有南阳,敦煌等15地方支族。几乎涉及全国各地,浙、苏、湘、云、贵、闽、豫、湖广等地。按公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,张氏子孙又世代仕韩,而韩国自平阳南迁都宜阳,又迁禹州,最后迁至新郑,均在河南境内,所以这一支张氏战国时期主要是在今河南境内发展繁衍。

相传唐代有张公艺一家,九世同居共财,远近称颂,事情传至唐高宗那里,高宗亲自前来探望,询问保守家业,和睦宗族的诀窍,他只写了100多个“忍”字作为回答。唐高宗从中悟出治国齐家的大道理,深为触动,心满意足,起驾回宫。以后张公艺家族为了纪念这次有意义的探访,便以“百忍”作为自己家族的徽号。

另据唐代典籍记载,唐玄宗开元年间,群臣为玄宗祝寿,多献奇珍异宝,只有宰相张九龄献上了一部名为《千秋金鉴录》的书籍。书中详细论述了古今兴亡之道,意在规劝玄宗应以天下太平之时记取历代兴亡的教训,居安思危,永保社稷。事后玄宗对他这份贵重的礼品十分珍视,还专门下诏进行表彰,从此张九龄族人也引以为荣,开始以“金鉴”为堂号。

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

例如河东(今山西省永济县西南蒲州镇)张氏。时号“三湘张家”始兴(治所在曲江县,今广东韶关市东南莲花岭下)张九龄唐玄宗时宰相。冯翘张氏(今陕西省大荔县),唐中宗时任宰相多人。吴郡张氏(今江苏省苏州市),传7代有张锚,唐德宗时任宰相。清河东武城张氏(河北省清河县东北),唐高宗时任宰相,武后及温玉时有任宰相。河间张氏(今属河北省),唐哀帝时任宰相,张稽于唐昭宗时代宰相。中山张氏(今河北省定县),两任宰相,魏郡张氏(今河南省安阳市),世居繁水。裔孙张大安、唐高宗时任宰相。汲郡张氏(今河南省卫辉市),世居平原,裔孙镐,唐肃宗时任宰相,郑州张氏,孙张亮唐太宗时任宰相。安定乌氏(今甘肃平凉西北)张氏,敦煌(甘肃)张氏,为魏金吾将军张恭之后人,安定张氏,出自张耳第15代孙张烈。

据《台湾省通志》记载,晋代中原(河南)张氏迁到福建,唐高宗总章年间,陈政,陈元父子奉命入闽,又有中原张姓军校随从,又有河南固始人张睦随同前往。居古田之梅溪。后封为梁国公。福建张氏,大致以居鉴湖,金坡,板桥等派。有的又迁往广东,其均称其祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

张姓以北方人居多,主要是汉族,但在多次民族大融合中也有不少人融入少数民族,多达21个民族。如苗、 瑶、壮、侗、高山、土家、蒙古、朝鲜、满、回……。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张姓在汉代就已发展成为一个人口众多的大姓。至唐代又名列天下10大姓之一,明代时,张姓人已遍布全国1113县中,其覆盖率占州县总数的93%以上,如今已是一个拥有数千万(近亿)人口,分布遍及世界许多地区的中华大姓。

从古到今,张姓 *** 出63位宰相,56位将帅,还有思想家张载,张拭对儒家理论的贡献,佛学家僧肇(俗姓张)对佛教思想的升华,以及张天师(原名张道陵)的道教世家,张衡的地动仪。“医圣”张仲景的《伤寒杂病论》,一行(俗姓张)的子午线测量,都具有重大意义。另外,张骞的交通西域(西汉的外交大使)。张居正的万历改革,张之洞的“中体”“西用”理论,张学良的兵谏抗日,张福林(1986年1月12日哥伦比亚号升空)的太空探险等等,也都是功在当世,名重青史的重大历史事件。这些无不都是张姓人对历史和文化的重大贡献。

还有民间传说,天有张天师下有张果老(八仙之一东汉寿冠六朝),文有张良,武有张飞。香港有长荣海运公司总经理张荣发及其子张国华,张国明,张国正为香港十大富豪之一。康熙皇帝称为“天下第一清官”的礼部尚书张伯行,北洋军阀:张勋,张作霖,张敬尧,张宗昌,苗族农民起义领袖张秀眉,义和团首领张德成,著名外交家张荫桓。移居海外及香港的张姓华人也涌现出了许多杰出英才,在美有费城中华社区中心理事长张天德,航空与太空署宇宙航空总工程师张云谯,华盛顿世界银行总会主席张展成,林肯大学校长张道行,哈佛大学历史学教授张光直,密苏里大学历史学教授张春树。国家科学院院士、教授,被称为“避孕药之父”的遗传生物学家张觉明。《环球瞭望》电视系列节目主持人,总编辑哈佛大学女研究员张勇。在英国,有剑桥大学汉文系教授张心沧,著名女画家张玉良。在康熙年间我们张姓中,就有“父子双宰相”张英、张廷玉,原张英府礼让“六尺巷”全国闻名遐迩,近年来参观者络绎不绝,已正式再重建与修复之中。

我们南湾张氏人丁兴旺、人才辈出,现移居城市的仅唐湾镇八一村民多达300余人,居住在桐城市区及周边乡镇。

八一村二姑尖映山红

南湾张氏家族原派家训:贵源士文善,交起朝应天,宗世承永盛,传家国绍先,新派家训:光明绳祖德,硕大效前贤,富厚荣华久,根培在福田。

张氏家族繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉甚多,仅桐城及我们周边地区就有23支之多,分别为宰相张,削冲张,拔茅张,鳌山张,云天张,枫树张,练潭张,横峰张,鲁山张,南湾张,姥山张,葛里张,长岭张,审家滩张,栗子山张,黄甲张,孰本堂张,会里张,含山张,横渠张,白杨张,欧阳张,学堂石张等。全国共有张氏派系131个,南湾张是清河郡派。延保公支下派迁贵池象山,百伍公子贵三迁南陵豹儿洞,寿一,寿二,思一咸祖公长子(婺源大阪)。

我们的迁桐始祖兴一公,明初洪武年间兄弟三人来桐(1368年至2018年,650年),兴一公居北乡南湾,妣何孺人,生子三:裔、嗣、崇,老二宗二迁东罗山(南山),老三绍三迁西长岭。创业于龙塘,以耕读为业,以敦厚勤俭清白传家。迨隆芳间蜇匕绳绳不下,八九百人,亩以数千计,人文尉起……。

迁桐始祖兴一公,堂号一本堂,妣何孺人生子三,良裔,良嗣,良崇,长子居南湾之平阳,次子南冈之峻地,三子迁舒邑之青山,因娶舒邑陈氏之女系寄籍舒之西乡。

兴一公葬庐江县太平坂保白兔山脚黑凹崖,还有应臣公(九世)长子道祯(十世)葬同上(地子2号卷)又桐始祖公妣合葬南山岗乾山巽向有碑(藏字2号),兴一公合葬南山岗乾山巽向有碑(昃子号)葬南山岗上有张家嘴本宅右首(藏字号、地子号)。是目前我们多次考证,南山岗张家嘴本宅右首(房屋早已无迹)发现一块紫红色石碑上刻有四字“张公之墓”,乾山巽向无疑,可信度较大,有待进一步考证。

兴一公长子良裔公支下:为琳公支下(长子),次子珊公支下,三子珍公房铉公长子,四子昆公支下,五子冕公支下。

兴一公次子良嗣公支下:长子仁公支下,次子信公支下,三子仪公支下,四子杰公支下。

兴一公三子良崇公支下:(迁舒青山无资料)(现为舒城县山七镇境内)。

南湾张氏世派,辈分旧谱取有二十字定位世派,自第十世起(文随近陋实则不同合族应传记诵)上四辈为“思有大应”道德允家邦,元魁观国光,谦恭宗芳训,善庆延世昌。

祠堂再作说明:八世族郡痒生两若公纂辑谱牒,而祠犹未建,乾隆初年族众捐资,祠堂于黄荆笨,嘉庆丁已从兄太学生浮香商之余捐金倡议改建于南山岗,离一世祖兴一公坟仅二里许,离二世祖良裔公坟亦仅里许。共三年而告竣。

南湾张氏修谱记载,顺治七年而复修,乾隆癸酉年重修(90年),嘉庆壬戊年续修(65年),同治戊辰年重修(44年),民国十三年甲子年续修(94年),中华人民共和国戊戌年续修(2018年)。同治六年重修宗谱42套,编订千字文字号。某人收领某字号,免致混乱遗失,以备稽查。截止今日已发现旧谱仅三套存于世。

中国历史文化是由国史、地方志、族谱三大部分组成,一个家族如一颗大树,如一片森林,族谱是漫长而众多的根系记录。承前启后,继往开来,必然要续谱建祠,尊祖敬宗是每一个炎黄子孙的传统美德。

综上所叙:南湾张氏等有关来龙去脉简要阐述,难免有许多不妥之处,敬请宗亲及社会名流斧正,以完成我南湾张氏续谱大业而贡献绵薄之力,以不枉我张氏家族之门风。

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