如今提起狄仁杰，大家都会想到他是位神探，尤其影视作品中的狄仁杰，虽然形象各异，但大多会推理、会断案，且武功高强。

而历史上的狄仁杰果真如此吗?

实际上，狄仁杰成为神探，是在二战时期。这听起来很荒谬，却比影视作品更加真实。

二战时期有个驻重庆的荷兰外交官，叫高罗佩。

他既是探案迷，又是汉学家，对古典小说《狄公传》如痴如醉，甚至花了十几年时间将其翻译成英语。在翻译过程中，高佩罗在《狄公传》的基础上还杜撰了许多新的故事。后来这部译作大受欢迎，狄仁杰也就因此成了中国神探的代名词。

狄公小说初版

高罗佩曾就狄仁杰的形象指出：“正因为他享有断案如神的声誉，他被中国人视为清官神探，对中国人来说，他的名字就如同福尔摩斯对我们一样。”

执法如山

狄仁杰是神探这件事主要源于杜撰，但也并非空穴来风。

其实，历史上的狄仁杰是一位德才兼备的政治家，其德在于不畏权势、爱民如子，其才在于善断疑狱、善于施政。

唐高宗仪凤元年（676 年），狄仁杰升任大理丞，掌管刑狱诉讼。唐朝的大理寺下设有监狱，用来关押待审罪犯，如果大理寺审案迟滞或者疑难案件较多，监狱就会人满为患。

狄仁杰上任那年，就遇到大理寺积压旧案比较多，他不辞辛劳，夜以继日，一年之内就将历年积压的旧案审理一清，同时也没有影响新案的及时审理，共计审理一万七千余人，没有一个人喊冤，“时称平恕”。

“仁杰仪凤中大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。”《旧唐书》

为了维护封建法律制度，狄仁杰敢于犯颜直谏。

仪凤年间，守卫昭陵的士卒误砍了几株昭陵上的柏树，高宗欲斩负责守卫昭陵的大将军权善才和右监门中郎将楚怀义，交付狄仁杰治罪。

狄仁杰并未听命直接处死，而是上奏二人罪不当死，引来高宗震怒。狄仁杰面无惧色，据理力争，终于使高宗改变主意，将二将流放岭南。此举不仅使两位将军得以免死，而且也深深赢得了民心。

后来，高宗感慨地说：“卿能守法，朕有法官。”后任命狄仁杰为侍御史。侍御史主要负责审讯案件，纠劾百官。狄仁杰任职期间，恪守职责，对一些巧媚逢迎、恃宠怙权的权要进行了弹劾。

调露元年（679 年），司农卿韦弘机为了讨高宗欢心，除了整修旧宫殿，又新建了宿羽、高山、上阳等宫殿，非常壮丽豪华。狄仁杰认为他这是虚耗国力、引导皇帝追求奢侈，于是他收集掌握了大量证据后上奏章弹劾他。韦弘机因此被免职，此事震惊朝野。

又有左司郎中王本立自恃其妹为贵妃而骄横跋扈，狄仁杰毫不留情地揭露其为非作歹的罪行，请求高宗交付法司审理。高宗极力想包容庇护王本立。狄仁杰却以身护法。王本立最终认罪伏法，朝廷肃然。

这样看起来似乎和神探身份很符合，而实际上狄仁杰的职责只是审审卷宗，调查和抓捕之类的事情另有专人负责。

公元690年，武则天正式称帝，改国号为周，改元天授。

第二年，武则天终于发现自己偏信张光辅的妄告，使狄仁杰蒙受了不白之冤。于是她立即将狄仁杰调回京城，升任户部侍郎，署理尚书事，并加授同凤阁鸾台（中书门下）平章事，成为当朝宰相。

在一次谈话中，武则天问狄仁杰：“以前你在豫州一直做的挺好的，但有人却诬告你，你想知道这个人是谁吗？”狄仁杰从容答道：“陛下认为臣有过，臣当改之；若认为无过，则是臣之幸也。”武则天听后称赞狄仁杰特别忠厚。

狄仁杰病逝，武则天大呼:“从此朝堂空了！”此后，每有大事无法决断，武则天便感叹:“天夺吾国老何太早邪!”国老指的就是狄仁杰。

纵观狄仁杰的一生，青年入仕，古稀而逝，为唐室效力数十载。

作为中国古代杰出的政治家，他忠于朝廷，尽心竭力，鞠躬尽瘁；他破除迷信，关心百姓，政绩卓著；他刚正不阿，直陈己见，深受敬仰；他具有远见，知人善任，堪称股肱。与他同时代的蔺仁基评价说：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”称其为天下绝无仅有的人才。

狄仁杰心向大唐，却也没有辜负武则天的信任，兢兢业业，为国为民。虽然并非传说中神乎其神的探案高手，却是勤政爱民、清正不阿的朝中重臣，也是真实的狄仁杰。

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