本
文
摘
要
魏晋南北朝时期，书法从地域上进行划分，分为北碑和南帖。北碑包括摩崖、墓志、造像记等等诸多品类，因北方政权以北魏，东魏为主导，所以又称魏碑。
以王羲之为代表的南帖一脉的流利妍美书风，一直延续到了清朝。清朝时期，随着魏碑作品的大量出土，北方以雄强，古朴一脉的书风，才又重新开始受到重视。
当年北魏孝文帝入主中原以后，为推行汉化，将“拓跋氏”改为汉姓“元氏”。从清朝至今，以河南为中心，一共出土了拓跋氏皇室墓志200余通，统称“元氏墓志”。
《元怿墓志》
这些墓志的摹刻时间从北魏孝文帝推行汉化（公元496年），一直延续到孝武帝永熙三年（公元534年），这些作品风格各异，刻工精良，保存完善。
拓跋氏的家族墓志，堪称是撑起了魏碑的半壁江山，也代表了魏碑的最高水平。这些作品以楷书为主，出土之后，成为书坛举足轻重的范本，浸润书坛上百年。
《元桢墓志》
清代书法家康有为在《广艺舟双楫》中，概括了北碑的十大特色，曰“十美”：“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美”。
这些墓志因为横跨近四十年，风格也各不相同。在这里简单给大家介绍几件一直备受重视的经典之作。
一、《元钦墓志》
《元钦墓志》
《元钦墓志》刻于永安元年（528年），这件作品是标准的“魏碑体”楷书，提按转折间锋芒毕露，但是撇捺都较为丰腴圆润，是北魏向东魏转型的代表作品。
此作整体方圆相济，气象森然，带有皇家威严的庙堂气息，现在被收藏在北京故宫博物院当中。
二、《元思墓志》
《元思墓志》
《元思墓志》被认为是魏碑中最好的一方作品，它充分代表了魏碑“上可承篆隶古拙，下可接唐楷精细”的特点。
这件作品结字巧妙，以方笔为主，偶尔间杂圆笔，点画之间楷书的法度已经非常成熟了。其整体风格浑厚雄健，但又不失唐楷的精致细腻和变化多端。
我们如果想要寻求书法变化，避免因流利太过而显俗的问题，要学习魏碑，这件作品是一定躲不过的。
《元思墓志》
三、《元倪墓志》
《元倪墓志》刻于北魏正光四年（523年），受南朝书风影响，此作点画流动，丰腴饱满，当中杂糅有圆笔和行书笔法，书风整体偏于秀逸潇洒，圆润典雅。
这种风格是其受南朝流利书风影响的结果，《元倪墓志》也是众多魏碑楷书中极具个性的一篇。
《元倪墓志》
魏碑或典雅、或秀逸、或庄严肃穆、或平和温润，风格各异，异彩纷呈。学习楷书，我们不能仅仅将目光局限在唐楷及以后的作品，魏碑的光彩，不亚于唐楷，在风格、笔法等方面，更是其重要补充。
