本
文
摘
要
游客都往文殊院街挤，相邻的西马道街冷情无比，气氛不大对。尤其晚上，一位从小在附近长大、如今70多岁的太婆直说“吓死人”。
太婆双手揣兜里，站在茶园门口，侧扭了下身子，再一抬头，眼神迅速瞅出门外，指了个大致方向，“那旁边的楼里面，供奉的都是骨灰盒。”
来回走过几次，对此浑然不知，我“啊”了一声，然后继续回到座位上喝茶，竖起耳朵听些茶客间稀奇古怪、零零碎碎的龙门阵。
没有什么可以劝退娘娘庙茶园中的茶客。初次见面，就会将它视为珍宝。这样原汁原味的老茶馆，如今的成都市中心可能已经找不到另一个。
文殊坊片区，古时候便寺庙众多。直到现在，都还集中有文殊院、爱道堂以及娘娘庙，不缺烧香祈愿的地方。
这里也不缺喝茶的去处，香园里，环境清幽；白云寺街的茶楼，多是藤椅，可谈生意；文殊巷的红墙边，168元两位的围炉煮茶风头正大。
曲径交错的街巷，隔绝了游人。和文殊院一墙之隔，最不起眼，最不容易找到，最小巧的娘娘庙里，茶园中最朴素的一碗花茶，对资格老成都人来说，才够味。
茶园有民居合院惯有的天井，敞口处，座椅靠墙而设，让出过人的通道。茶客吹风、晒太阳，围坐一桌，叨叨絮絮。
室外区域，只是一个序曲和引子。进入斋茶堂，高挑的木结构老房子，才是茶园的重头戏。每个去娘娘庙的香客，都不可能错过。
只见茶园内，瓦片、柱子……都是旧旧的，黑乎乎的。墙和墙上的道教经典故事，融为了一体。
地面平整过，但又有了些坑印，光透过屋顶的玻璃瓦，有灯光照明，室内依然略暗，满眼都是老茶馆才有的、自然的古旧气质。
掀开红色的、门神样的小窗帘，茶园中还有一处更为讲究的天井。瓦盆上布满苔藓，天井中，连植物也生长出灵气。
娘娘庙里的茶园，和双流彭镇的老茶馆，崇州元通的老茶馆之间的差距，只差一个老虎灶。其余成都老茶馆的标配，一样不少。
略带蓝花装饰的盖碗，标准的竹椅，简易油漆的木桌子……一张案台，即是买茶付款处。
茶叶只有一种茶可选，茉莉花茶，售价五元而已。付款后，老板掀开红布，茶客取走早已装好茶叶的盖碗，选定座位，自有人将开水拎到桌前。
娘娘庙茶园里的茶客大多是周围上了岁数的街坊邻居，也有撤摊放假的半仙。慕名前来娘娘庙拜拜的年轻人，其实也免不了到茶园走上一圈。
年轻人多少是坐不住茶馆的。各桌老姐妹、老兄弟，倒是始终闹闹哄哄，如同在菜市。娘娘庙还未改造修缮前，可以在主入口处吃茶时，这里就如同市场般热闹。
这边在为美国的问题操心，“拜登给了司法部两亿美元，想要解决枪支泛滥问题……”
插话、陪聊了两分钟，男老板留下一句“但是，谁知道，闹不清。”然后又起身给别的客人掺茶到水。
突然，隔壁桌的女人提高嗓门，“哦，你先发表。”
三五成群，各桌有各桌的话题，不限于政治军事国际贸易，涉猎之广泛。“XX当校长的时候，把XX得罪了。”“老李给了我四根凳子。”男男女女，皆八卦。
越说越起劲，又是一个猛地，围墙边黄色短发的姐敲了下桌子，“人口下降的根本问题在哪儿嘛……根本问题你要找到。”
在这里，每个开腔的人，都是资深的评论家；地道的成都话一出，都是精彩的评书表演家。每日中午11点，开放斋饭，也堵不住爱交谈的成都人的嘴。
先购饭票，再排队拿饭。一伙人边排边说议论，“正县级退休了，只拿得到八千。”
一个“只”刺痛了不少人的心，大叔之间相互看手相不想认命，还未看完，打饭的师父一碗米饭伸到面前，“这么多，够不够？”
娘娘庙的斋饭，售价8元，打多打少可商量。
每天三盆菜，卖完即止。一份饭，菜可随意搭配，每样来点。吃完便饭，洗完碗，又可继续喝茶，闲谈。
当然，嬢嬢庙茶馆里独行的中老年男人，自顾自地看看书，刷刷小视频，或者只是纯粹发呆放空，到点回家，都能找到舒适的状态。
通常，寺庙、道观中，茶馆只是小小的配角。在娘娘庙，茶馆几乎和殿堂区域有相同的大小。二者之间，紧紧相连，互为贯通。
至今，娘娘庙的规模、建筑的高大程度，完全不能和旁边的文殊院、爱道堂相比较。
好在，在小巧中，它难得地维持住了整洁素雅的一面，也续存了城市历史的故事。
娘娘庙又名广生宫，传说始建于公元221年蜀汉政权时期。由刘备钦定、丞相诸葛亮选址建造。按成都人的话讲，“这以前是刘备的家庙。”
公元263年，曹魏灭蜀，后主刘禅第五子北地王刘谌不愿投降，全家在此愤而自杀，特别是王妃崔氏首先以身殉国。
被北地王夫妇的爱国情操所感召，成都人在此增加了供奉和纪念北地王妃的忠烈形象，并逐渐形成每年三月三“送娘娘出驾”的民俗。
如今，人们除了能在殿中看见太上老君的坐像，依然还能看到北地王妃的坐像，像前供牌上书有大字：“蜀汉北地王妃崔氏娘娘”。这也是娘娘庙称之为娘娘庙的原委。
从供奉本家祖宗、先辈神像、灵位等的宗庙，改为道教宫观广生宫，1800多年的历史，变化当然远不止此。
只拿近一点的来说，娘娘庙在新中国成立初期是可供百姓居住的大杂院。茶馆所在区域，曾一度是吊扇厂房。
望着和娘娘庙一墙之隔、人民饭店至今耸立的烟囱，上了年纪的土著才清楚，人民饭店最早叫“文殊院旅馆”，属于干部招待所。上世纪六七十年代后改名。
家里条件艰苦，没法洗澡，大家买票排队，到人民饭店的澡堂洗澡。
成人洗澡费三角，小孩半价。
烟囱的作用之一，就是烧洗澡水。当时，整个成都市都没有几个洗澡的地方。
那二年辰的人民饭店，一度是北门上最洋气的地方，上世纪90年代，接待过不少来成都参加糖酒会的宾客，门庭若市。
可住宿，可办席，风风光光。再一看现在的人民饭店，冷清、陈旧，“可能迟早都要重新弄过”。
东拉西扯，一些个从老成都视角出发，关于这个城市的龙门阵，微不足道但其实重要的记忆，也只有在像娘娘庙老茶馆这样的地方，才能听到。
这也是它的珍贵之处。
