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- 楚辞中的兮是什么意？
- 今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王？
- 屈原楚魂诗句？
- 谁知道君悦兮君不知出自哪儿？
- 兮字出于哪个朝代？
- “外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持”表达的是什么意思？
- 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？是什么意思？
- 九歌湘夫人兮是什么意思？
楚辞中的兮是什么意？
楚辞中的兮是文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。
“兮”一般没有语义，用来强调语气。用在句中表示语音的延长；用在句间，表示语意未完；用在句末，表示感叹意味。
“兮”在楚辞里的用法比较多，也比较灵活，其位置不同，作用也不同。但一般来说，在相同的位置，其作用基本相同。
“兮”是一个文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”，用于语气助词，用在句中表示停顿和句末强调语气的虚词。在句子中读作时不译舒缓停顿，在句末强调语气或通过排比句重复时增强气势。
今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王？
这是《诗经》里面的一首《越人歌》， 今夕何夕兮藆洲中流今日何日兮得与王子同舟……蒙羞被好兮不誓诟耻心几烦而不绝兮得知王子山有木兮木有枝 心悦君兮君不知……最早的译诗汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事： 楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。
楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。
握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。
庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事： 今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，知得王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。
襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。
上面的故事，发生在公元前540年前后。
当时楚越虽是邻国，但方言不通，交往需要借助翻译的帮助。
这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。
这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻，艺术水平很高，它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
屈原楚魂诗句？
（第一首）
日出东方照扶桑，轻援北斗酌椒浆。
长剑烁金玉珥饰，瑶席奢丽满琼芳。
云神龙驾翔四海，若英华服灿八方。
思湘君兮乘桂舟，念佳人兮愁骋望。
芷萁荷屋缭杜衡，荪壁紫坛燃心香。
河伯扬波洛神远，司命高天御阴阳。
含睇宜笑山鬼美，怨公子兮徒添怅。
春兰秋菊祭众神，九歌悲壮哭国殇。
（第二首）
刀光剑影七雄兴，合纵连横智者胜。
屈子忧民伤国难，奸人浊世灭山陵。
冤沉雪耻千年恨，天问离骚万世澄。
日月同辉吟橘颂，佳人端午荡莲灯。
（第三首）
岌岌高冠佩陆离，芙蓉为裳芰荷衣。
玉虬御风路漫漫，上下求索朝忽夕。
浊世粪壤污兰芷，茅莠丰茂荃蕙蔽。
哀痛民生之多艰，长吁太息以掩涕。
汨罗水清龙舟竞，屈子忠魂何处觅？
（第四首）
滋兰九畹蕙百亩，冀其峻茂事明主。
奈何芳顿为秽芜，一片冰心遭蔽污。
朝饮甘露夕餐英，惟余志洁形销骨。
离骚忧愤谁能解？汨罗水清泣千古。
（第五首）
艾蒿苇叶满堂香，两岸龙舟赛事忙。
俊子香囊摇木浆，佳人五彩敬雄黄。
汨罗魂魄应犹在，楚地风俗至今扬。
天问离骚传万世，粽团江下祭忠良。
（第六首）
濒临端午弄琴弦，古律铮铮诉古贤。
学富五车君未识，才高八斗梦难圆。
滋兰九畹无芳卉，树蕙千根化草芊。
报国雄心天可鉴，他乡客死志难迁。
（第七首）
思乡端午倍生情，兄姊打工奔沪京。
千古诗贤天问甚？念怀屈子念苍生。
（第八首）
一曲离骚拨七弦，嘈嘈切切述先贤。
龙舟逐浪情难止，渔父怀沙梦未圆。
忽急忽徐云暗暗，时扬时抑芷芊芊。
瑶琴听罢余音袅，只是而今物境迁。
（第九首）
汨罗思远又端阳，千载离骚咏楚殇。
拍浪飞龙犹击鼓，扬尘跃马自横枪。
情牵故国悲天问，恨绕忠魂赋九章。
寄意青山愁未了，映江新月渐苍茫。
（第十首）
楚天楚地楚风云，楚地风云恨楚君。
楚君误楚楚落败，落败楚国悲楚魂。
楚魂一悲屈原逝，屈原逝去楚天问。
楚天问楚成天曲，天曲九歌为楚存。
（第十一首）
昔日汩罗江上投，男儿壮志竟难酬。
离骚一曲传千古，民族英豪誉全球。
而今汩罗江上吼，锣鼓喧天赛龙舟。
九十华诞齐欢畅，国泰民安楼上楼。
（第十二首）
江米红枣绿衣藏，艾蒿淡清粽飘香。
千古遗 *** 人泪，今为情怀汨罗江。
（第十三首）
苍天有眼苍天泪，端午三天端午雨。
人神共祭屈原魂，汨罗江畔粽是情。
（第十四首）
学识日丰终须尽，天公道逆必损才。
天堂地狱由心造，客死他乡非偶然。
为民陌姓多善事，造福天下始成官。
可惜雄心起斗志，未及破晓已屠场。
（第十五首）
悠悠汨水诉哀言，浪啸湘累泪雨天。
谏诤大夫维社稷，纳谗昏主谪才贤。
骚文艳句千秋颂，柱笔雄辞万古研。
爱国精神昭日月，倡持美政执先鞭。
（第十六首）
举杯驾舟寻屈子，粽艾飘香馈英灵。
先生忠魂千古存，美名流传楚韵新。
谁知道君悦兮君不知出自哪儿？
这首越人歌,据西汉刘向《说苑·奉使篇》记载，公元前 528年，春秋时代，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。
在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。
一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山中有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
”
兮字出于哪个朝代？
战国时期的楚国。
战国后期,楚国出现了我国文学史上的伟大诗人屈原,他创造了一种新的诗体,就是后世所说的“楚辞”。楚辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的,句子长短不一,句式灵活,多用兮字。
“楚辞”兴起于战国时期的楚国,其语言的明显标志之—就是大量使用“兮”字,比如屈原《离骚》中的“ ,来吾道夫先路也”。
“外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持”表达的是什么意思？
1、释义：那群小为邀君欢一副媚态啊，实际内心空虚毫无操守。
2、出处：先秦屈原的《九章》
3、原文节选：
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
4、译文：
那群小为邀君欢一副媚态啊，实际内心空虚毫无操守。
我一片忠心希望为国献身啊，反被小人嫉妒使我们君臣离分。
尧舜的德行多么高尚啊，光明远烛直达天庭。
众小人把他们嫉妒诽谤，给他们加上“不慈”的恶名。
忠诚有德的人被君王厌恶憎恨啊，反喜欢那巧嘴滑舌夸夸其谈的人。
众群小奔走钻营一天天高升啊，贤臣良士被冷落日益疏远不亲近。
5、作者：
屈原中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“ *** ”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？是什么意思？
此段出自战国时期楚国屈原的《离骚》.原句：鸷鸟之不群兮,自前世而固然.何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?意思是说：雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这样.方与圆怎能够互相配合,志向不同何以彼此相安.这里是屈原说自己生性品行高洁,注定如鸷鸟不容于世,忠正刚强的人不合于世俗,也表达了他绝不与世人同流合污的孤傲的气节.希望对你有所帮助.
九歌湘夫人兮是什么意思？
《九歌·湘夫人》是战国时期楚国诗人屈原的作品，是《九歌·湘君》的姊妹篇。此诗写湘君企待湘夫人而不至，产生的思慕哀怨之情，诗以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗写男子的相思，所抒情意缠绵悱恻；加之作品对民间情歌直白的抒情方式的吸取和对传统比兴手法的运用，更加强了它的艺术感染力，对后世的文学创作产生了很大的影响。
