本
文
摘
要
名刑,事物名称与事物本体之间的关系。刑,通形。本篇主要讲述道家清静无为的观点。
审名察形
原文:欲知得失请,必审名察形。形恒自定,是我愈静。事恒自施,是我无为。
释义:想要弄清楚得失祸福的真实情况,就一定要先弄明白事物名称与事物本体之间的关系。万物都各自有永恒不变的属性,这种情况就是要求我们安静下来而不要妄为;万事都有其各自发展变化的规律,这种情况下就要求我们清静无为而不随意去干涉。
静翳不动
原文:静翳不动,来自至,去自往。
释义:人要安静下来而不去自主妄为,应该出现的事物就让他自然而然地出现,应该消失的事物就让它自然而然地消失。
能一
原文:能一乎?能止乎?能毋有己?能自择而尊理乎?
释义:我们能做到用心专一吗?能够做到清静无为吗?能够做到忘却自我吗?能够自己作出正确的选择去遵循天道、天理吗?
不藏故
原文:纾也,毛也,其如莫存。万物群至,我无不能应。我不藏故,不挟陈。
释义:有的事物消失不见了,有的事物出现了,我们都要视之若有若无而超然其上。万事万物纷至沓来,我们都能够应对自如。我们不要把已经过去的事情老放在心里,不要总是去纠缠过往的东西。
新故不谬
原文:向者已去,至者乃新,新故不谬,我有所周。
释义:过去的事情就让它过去,新生的事物任其新生,无论是新生事物还是过去了的事物,都不能扰乱我们的平静心境,这是因为我们能够顺应着事物的变化而变化的缘故。
结语:
本篇先从形与名入手,指出万事万物都具有各自永恒不变的属性;既然万物的属性不可改变,那么人们就不要去干涉万事万物的发展变化;既然不可以去干涉,人们就应该顺应万物的发展变化。本篇同时提出,我们也不要受万物的干扰,超然于万物之上,从而保持一种平静的心态。