本
文
摘
要
《流浪记》是台湾少数民族歌手巴奈的歌，曾被多人翻唱演艺。据说歌曲的创作背景是，巴奈曾在儿时有一位最好的朋友，这位朋友儿时便离开自己的家乡，一人在外漂泊谋生，巴奈十分珍惜这段友情，因能体会到朋友的感受，所以在歌中用第一人称来纪念对好友的情感。
我听的是杨宗纬2013年在《我是歌手》唱的版本，当时唱哭了众多听众，获得一致好评。
杨宗纬出身公务员家庭，歌唱选秀节目出道，以动人嗓音走红。有媒体对杨宗纬的评价是：歌声阳刚而细腻，富含感情，辨识度高，感染力强，以演唱抒情歌曲见长，被誉为“催泪歌神”。唱这首歌的时候，杨宗纬三十多岁，或许是向作者致敬，也或者是想表达自己的心路历程。他的演绎依然是略带哭腔，丝丝入扣，尤其是高音的控制，深情且恰到好处，让听者很容易进入歌中，引起共鸣。
现代社会，很多人都或如歌中所写，需要离开自己“山下的家”，到城里求学工作。据相关统计数据，1990年的人口普查城镇人口比重为26.44%，而2020年这一数据上升到了63.98%，30年提升了37.44个百分点，这背后意味着数以亿计的人们从乡村走进了城市。
从乡村到城市，是物理上的，更是心理上；是从乡村的简单、熟人社会，走进城市的复杂、陌生社会。这中间多数人都会经历歌中所写的心理历程，从“不愿轻易让眼泪留下，我以为我并不差不会害怕”，到“我不想因为现实把头低下，我以为我并不差能学会虚假”，再到“怎样才能够看穿面具里的谎话，如果有一天我变得更复杂”……
大学之前，最远的地方也就去过一两次县城；进了大学，最渴望了解的是面前的“这个社会”，它是什么样的，是怎么运行的。这里的一切陌生而新奇，我努力的通过阅读一些现实性小说和纪实类作品试图了解它。毕业进入了社会，这一路是幸运的，遇到的多是友善的朋友和同事，尤其是，深知自己是个靠手艺吃饭的，只要遵循季羡林先生的，“假话全不说，真话不全说”，广结善缘，把活干好，一切就都还好。
相对而言，现代人无疑是幸运的，因为现代社会是多元的，可以有多种多样的选择。只是，每个人都需要清楚的是，无论怎么选择，每种选择都会导致相应的结果，这个结果可能好，也可能是坏的；你不能只接受好的，而忽视坏的。
这首歌只是唱了进入社会，适应社会的这一段，现代的我们还需要面对的是，怎么从城市回到“山下的家”。有人说现在很多人的生活是，“城市容不下肉身，乡村容不下灵魂”。在我看来，我们这一代人（城一代），如果家乡没有被拆迁，好歹还有个家乡能回，我们的下一代呢，他们的故乡又是哪里呢？
罗曼·罗兰说，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”社会如此复杂，这三年的生活都不容易，不管如何，都希望每位朋友，归来还如少年，还能唱出歌声里的那幅画。
流浪记
演唱：杨宗纬
我就这样告别山下的家
我实在不愿轻易让眼泪留下
我以为我并不差不会害怕
我就这样自己照顾自己长大
我不想因为现实把头低下
我以为我并不差能学会虚假
怎样才能够看穿面具里的谎话
别让我的真心散的像沙
如果有一天我变得更复杂
还能不能唱出歌声里的Puyuma
我就这样告别山下的家
我实在不愿轻易让眼泪留下
我以为我并不差不会害怕
我就这样自己照顾自己长大
我不想因为现实把头低下
我以为我并不差能学会虚假
怎样才能够看穿面具里的谎话
别让我的真心散的像沙
如果有一天我变得更复杂
还能不能唱出歌声里的那幅画
怎样才能看穿面具里的谎话
别让我的真心散的像沙
如果有一天我变得更复杂
还能不能唱出歌声里的Puyuma
