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参透了易经这十大天机的人,个个都成为牛人(易经最厉害的八大天机文字)

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。

取其精华,拿来即用。内心丰富安宁,才是最大的幸福。凡事尽在一个“度”。易经中说:为人处事中,一定要谨防以下10种情况的发生。

《易经》10大天机:

一、大喜易失言

人在开心的时候,心情亢奋,希望分享自己内心的心情,说话就没那么谨慎。加上“酸葡萄”心理,身边人心态其实很微妙,一旦得意忘形,更容易得罪人。所以,心情可以亢奋,但是心态一定要沉稳。

二、大怒易失礼

人在愤怒的时候,是一头不受控制的野兽。心情激荡之下,很容易口不择言,甚至拳脚相加。这时候,礼仪是无法约束人的。所以一旦情绪动荡,不如深呼吸,离开争论的地方,缓几分钟再做打算。

三、大惊易失态

遇事镇定自若,遇巨变懂得不惊,处在干扰中,心不要为之所动,用沉静排除干扰,临大事而不乱,才能更准确客观地把握利害得失。常言道,一个人的优雅关键在于控制自己的情绪,动不动就一副惊慌失措的状态,是最愚蠢的一种行为。只有做到物随心转,境由心造,君子能忍,必成大器。

四、大哀易失颜

一个人一旦遭到重大的打击,心情哀痛,在歇斯底里的发泄之后,整个人的气色会很难看。面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制、顺变、向前,别让颓废左右自己。所以要注意节哀顺变,忘掉过去,整理之后,让自己寻找到新的方向,新的动力。人,毕竟是要往前看的。

五、大乐易失察

高兴时,往往觉得一切都是悦目的,而此时分辨能力往往被削弱,思考逻辑会被淡化。于是,失察就乘虚而入。天上不会掉馅饼。很多快乐的背后,其实隐藏着陷阱。如果你觉得你贪了大便宜,开心之余,人的分辨能力就会下降,就不免被骗。所以,如果一件事让你“喜出望外”,不妨想一想,会不会是陷阱。

六、大惧易失节

恐惧或诱惑之下,意志不坚的人会失去原则与底线。做人理应心胸坦荡,仰俯无愧于天地。凡事畏首畏尾,优柔寡断,也难成大业。南怀瑾曾说,临危而不惧,途穷而志存。一个人,只有做到不畏过往,不惧将来,才能遵从本心,谋于大事。只有在做事时,敢做大事,勇于尝试,才能在收获时,担得起重任!

七、大思易失爱

太多的顾虑,太多的计较,会让自己丢掉亲人、爱人。亲密关系中,最严重就是计较。你付出的多,我付出的少,一旦计较起来,关系就毁了。全心付出,真诚去爱,不辜负就好。

八、大醉易失德

小饮怡情,大饮伤身。酒喝多了,不仅伤肝伤肾,更容易伤德。喝多了就容易多说,该说的不该说的都会说,轻轻松松就能得罪一批人。喝多了还容易妄行,酒精麻痹之下,人无法自我控制,行为很容易失格。大醉之时,其言往往会多妄语,其行往往会出格。所以,小酒怡情,酗酒不光伤身,更易失德。

九、大话易失信

言不伤人,诺不轻许,助人为乐是好事,但前提要在自己力所能及的范围内。

人更多在乎的是结果,而非过程,少做承诺,一旦做出就要保证兑现,不轻诺,才不会负人。拒绝后的帮忙带给被帮助者的快乐,要比先承诺而未完成带来的更多,守信与失信,其实也就在一句话之间。佛曰:不可说,话不能说太满,要留有余地,既是给自己留条后路,也是避免矫枉过正,更是一种个人修为的体现。

许诺要慢,实现要快,不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出必行才是精明做人,睿智处世的大智慧。

十、大欲易失命

人为财死,鸟为食亡。欲望太多,终究没有什么好下场。有多少能耐,就吃多少饭。做人做事,尽自己本分,对得起自己良心,就足够了。太多的欲望,求而不得,是一种煎熬。太多的欲望,不择手段去获得,得陇望蜀,永远无法解脱。外物的丰盛无法滋润贫瘠的内心。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“欲”从来是求而不得的,只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。内心丰富安宁,才是最大的幸福。

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