本
文
摘
要
图片摄影 赵晓罡
（一）
郃阳人文郁深，我是一直向往要来的，总想期待遇到民间高人，要学习他们所长。但又怕遇到厉害后生不饶人，所以不敢单独行走，来了不敢高声言语，生怕自惹麻烦和多是非。走到曲埠，你是不敢直腰，更不敢立论著书；走到陕西郃阳，也是如此。我是习惯说郃阳的。汉字一简化，就好像变成了少内涵和出处，忘记了祖宗。当过很多年的编辑，却不得不行文注意，还要修改别人的繁体、通假、借用等文字，要么校对疏忽，让你在工资上过不去，被制度生扣了养家钱粮。
去了郃阳，来的江湖嘴匠不敢卖嘴，教授、字匠不敢开坛卖字。或者你嘴和字都好，但在郃阳人家的地盘，不要轻易冒失妄动。更何况合阳地势形胜，黄河出龙门如黄龙蜿蜒，汤汤大水如戈似矛，一泻千里，高山之巅，时现霞霓之气，民间群众里，包括村落藏隐着种种世外贤人。往往略露一手，惊鸿一瞥，让你心惊胆战，从此做客的不敢高调，主要是怕尴尬露怯，怕显露自己见识浅薄。包括嗓门长期不练，高不过郃阳地男人。
种种原因，让文人主动失语！可见此地人文郁深，当地书画家和作家最能！
郃阳地先前出了印光大师，印光法师是赵家的后生，少年读儒家书，怎么转偏到了佛门净地，偏偏喜欢青灯黄卷，早早落发出家，后终有大成。他出名在金陵城，中年立论开坛，名声大噪一时。在年瑾时，处处饥民，老家的村里也饿死人，大有在灾年有灭族之难，外边寄来了1600大洋赈灾，让奄奄一息的乡亲们震惊，才知道赵家出了人物。是以前的后生在外，佛心慈悲牵挂着乡人，主动把信徒的布施和佛心转接了过来。
此是印光法师照顾乡邻的大德。他人在红尘外，但心系乡人，也操行极好。民国时混战，国家破败不堪，国防早损害失守，坏军阀还在渔翁得利，印光不拿刀枪，却能拿佛救人。他也是直耿脾气，火气特别大，敢是“惊天动地勤念佛，捶门打户劝修行”。他和弘一法师，被叶圣陶称呼是两个法师，著文赞誉。他是郃阳人在外，把事干得最大，影响极大的人。以前弘佛时，信徒寻他听法，随众有二十多万。现在崇拜的善男信女依然不断，主动踏寻到郃阳老家，靠法师神灵感应，知道他具体在哪个厢房出生，并打坐拜奉。
你我是法外之人，不敢评判真假和可靠。但信佛总是好事，更何况佛邸在身边可寻。
（二）
在郃阳，景色也好。但景色往往会是人造的，所以夸景不如夸人，景好不如人贵。
郃阳有很多中国唯一的，也是世界唯一的。有仿木枋结构真武石殿。全殿七百二十方大青石，中间夯土，也是明城墙土心砖裱结构。说耗时二十七年，累死了一对石匠父子，大殿搭好，设计的浮雕却没完成，但留下的部分，已经足以震撼几百年的后人。也有国家申遗内容的线偶戏，是一县独有的剧种。可惜最能介绍当地民俗的史老先生，年近八旬， 仅在会上见一次，打问他时，知道他在乡下住，身体不好。我知道他肚子有最有价值的货色，最值得深交和细谈的，可惜机会不到。
当地有江南水乡效果的洽川湿地，也是最好。说真的，这些我都震撼过，但消退也快。看景是这样的，总以为最好，但后面的人生和景致，还是一浪叠一浪，人间 *** 不断，复归平静，就什么都不见了。
郃阳有最著名的响器，还有眼看失传的跳戏。响器虽不常见，表演的全是五十岁以上的老汉，雄风不减少年。我知道少壮年跑到城里，让乡村寂寞，但年节肯定回来。它很厉害，不能搭台表演，需要在大场地上捶打，群众围成一圈，簇拥着情绪疯狂的打鼓者，白天表情狰狰，让同来的一群编辑、教授在郃阳的不平地走累，先瘫坐在石阶上，等雷动闹腾起，才欣然迎上去，手机连拍不停。鼓是最振奋的响器，让战士增强虎狼气，是最能杀敌杀强之响器，也能提增提升男人阳气和战斗力。血性、阳气，最能展现，也能看出此地人祖先肯定是马背战士，注入在气质上的影子，依然彪悍，能擂出气冲霄汉的感觉。此地有胡羯之血，饮食有鱼，尊贵客人每次一宴，要吃七八条黄河鲤，但让水族生态始终平衡。也多有羊肉，可做羊肉胡饽、饸烙。胡是胡人，饽是面食之称，饮食看得出来，包括隆隆如霹雳的响器印证，绝对是胡人的习惯。男人和平时能安居乐业，战乱时敢争先杀敌。
郃阳女人被说俊美很，但男人也不赖。都是方脸黑红，膀大腰圆，就像书画家马河声先生长得那样。此地以前艰焦，活人艰苦煎熬，除过大户人家能养生源读书，大多数是被迫无奈，出去闯世事谋生。马河声先生即是一位创业者，说他现在脸黑，是小时家住黄河边，却是最缺水的，喝的天上的，从屋脊变成檐水，再变成窖水。人喝时，碗里常常是绿莹莹一片虫尸。遇到年节时人才洗脸，大人洗了孩子洗，完后沉淀，再饮牛饮羊，或者浇在门前小片菜地。估计想饮马，也没有那高贵的牲口。水比油贵，宁让人一袋馍，不让你一口水。茅厕肯定也是旱厕，从来不设冲刷的水茅和化粪池。对照以前，更知活人不易，理解当地人艰难，出来谋生也更艰难，常遭早进城人的白眼。
郃阳人智慧，也是此地的焦苦促成的，让机敏聪慧，极会说话，或者对欺压的富人贵族心底装满了愤懑，但话有三说，极巧最妙。郃阳出门人也会吹牛，为长志气，好借势借力。也会马屁，为拍马骑马，最懂溜须驯龙。所以郃阳出门人，才是真正的驯龙高手。
（三）
帝嚳是最早的名人，是黄帝玄孙，或者是另个部落领袖，争斗中为强为胜，也当过华夏国领袖。帝嚳走过很多地，现在学者把行政区划在渭河流域，但祖先部落也在黄河古道，不断地繁衍生息，所以关于帝嚳的传说很多。最先相关帝嚳的，内容是出自司马迁的《史记》。他最先写通史的，从三皇五帝开始叙述起，加上他是上游村落的，老家也在附近。所以他撰述帝嚳的出处肯定真的。郃阳帝嚳墓说是衣冠冢，有清时的牌楼石坊，说明不是当下时人主动杜撰的，确实和文物一样，传承有序。这些年，各地都争名人效应，专家拿人钱财，就要故意饶舌，引经据典考证，也让同属一脉的秦豫地常为名人出生地争斗。此地以前在周时，也是莘国，周时的年代最长，后期几百年，天下更是群雄逐鹿，战斗不停，天子懦弱，战国时魏最强，敢藐视周天子，称王称霸，此地变成魏地，至今有半堵魏城墙遗址保存。秦魏毗邻，秦魏拉锯，秦后来居上，让此地变成秦地，并设郃阳邑。现在国务院把郃阳县划归陕西省，很多东西就自然归属过来了。
帝嚳是大活人，肯定生前爱出行，处处行走，查勘他的王土王滨，山山水水，大小沟峁。他是圣贤帝王，死了不分骨殖，做王的人怕被人挖掘，肯定也做疑冢，就像后来某些极有身份的王者，曹操先有72疑冢，诸葛亮更是人鬼才大，两人都是大汉丞相，肯定诸葛亮不止72冢，应该更不少。央视有个名嘴，虽名大，但还是戏子心理，郃阳以前领导心急本地经济发展慢，想在文化上急中取巧，不请专家论证，让先给权威结论，却让中间人联系名嘴，主持首届的郃阳文化节庆典。估计他兴冲冲来，飞机上有朋友通知帝喾墓争论，河南已有结论，在洛阳而非陕西。他因名倾天下，怕说错了影响前途，不好补救。但人已落机，却在机场踌躇不前，接机人不会说话，又是土味很重的行政气质，怕接不上贵人空跑一趟被领导怪罪。对方借口要钱，钱不到就回，办事人却性格少血性，不敢说你想走就走，他说不清《史记》部分的三皇五帝历史。钱能办的事，对于当官人来说最简单。对方借口被满足，也是本地的劳动人民花钱，领导顾不上心疼，只想把今日的盛事过过去，让积攒下政绩，把宣传的势造起。肯定还邀请官方人物不少，不敢意外做了夹生饭。来人百依百顺，苦苦哀求把对方请来，让高台说话，主持庆典。他却故意学坏，板着脸把稿子里帝嚳念成“帝告”，他想自己念帝告，肯定不会传播，外人以为帝告是地方名人，而不是司马迁记述的三皇五帝之列。他完毕后，溜之大吉，钱也没退给本地人民。央视的机器不跟人，那次是名嘴个人行为。所以说，虽然名嘴，此事看也是北京米贵，居之不易。对方虽畅谈国风，但始终是习惯咂食民血的戏子，毫无情操。
十多年前他老鹰叼食样拿走十六万，似乎不多，因为财政出钱，是地方人民挤出的血汗钱，被一阵风轻松卷走了。也是领导急功近利，做事不和人民商量，不发扬民主精神。所以说郃阳人鬼精，但遇到理政的蠢领导，也是人民吃亏，钱财被窃贼样的卖嘴名人卷走。
（四）
现在郃阳，早改为合阳。此地地势南北，东南抵黄河大湾，西北有梁山高隆，梁山脊上，有武帝祠，也得武帝山之称。作家贾平凹曾先捷足先登一步，也能者多劳，为梁山题字撰文，记录了他登山遭遇气象种种，夸山之神异，神鬼莫测。合阳地处黄河西北，大河游龙摆尾甩过去时，这里是一片滩涂，也印证三十年河东三十年河西的水经说法，让这边地多水多苇。黄河鲤鱼上溯时，有些奔龙门成龙，也大多族类肥密，吸引了候鸟不前，变成本地水鸟，时常成群结队，呼儿唤女前来饱餐，主动当做栖息地，不再辛苦远行。
此地还另有景致，有溢泉，泉溢成泊，也叫瀵水。最著名的热泉，是处女泉，《列子》曰:臭过兰椒，味过醪酒。作用是女人出嫁前主动来洗澡沐浴，才嫁到男人家生儿育女，并变成数千年习俗。传说周家的侯爷娶的太姒，也是做少女的姒，在这里陪姐姐洗澡，被少年文王看见，这里地属雍州，刚好是文王家族世代管辖。他是本地白马王子，漂亮秀女都归他先选，这样主动追求，被后世诗人演绎成爱情故事，写成《诗经》里《关雎》《大明》诗篇。一件民间风流案，因为儿子成了大事，就把父母一桩花案变成帝王佳话。有此一段传说，更壮了此地的山水风光、和风流个性的俊男美女。
因为有山，有水，就显得合阳景更好，让当官的好规划蓝图，让文人好书画双绝。但当地的人民更好。因为主动夸好，我不敢把全部好划在陕西里，行政上划地分治，是最上面的事。但合阳人也说陕西腔，也唱高亢的秦腔，所以和关中长安人一样，都是陕西人。也和我心里亲近，语言相同，民俗一致，也就不怕费力费心，无意把文字写挣了。满则溢，亏则损，此话是中国特色，也是朴素的辩证法，最传统可靠。黄河河口有瀵水，水肥水满，满溢而漫灌，注入黄河大湾，成为河口，也是大河汊口。暗合了“洽”。合阳地处渭北，也应该和渭北阎良、富平等地一样，本该地势平缓，却呈阶梯地形，自东南向西北逐渐升高。
数日的车行脚量，也停车打问懂乡情、最有见识的耄耋老人，知道全县南长北宽。查百度词条，才知道纵为41.8公里，横是35.6公里，耕地还有面积93.2万亩。地貌是依次河谷阶地、黄土台塬和低中山。在总面积中，土塬面积占65.6%，沟壑占18.2%。素有一山，一滩川；二沟，六分原之说。
它在渭北高原东部，关中平原北侧，南与大荔接壤，北与韩城为邻，翻梁山即到陕北黄龙，跨黄河则跑到山西临猗，西隔大浴河与澄城相对望。这些详细资料是我肉眼观察，也是言语打问，让我知道它地势呈上升型，就像脚面穿靴子，从挨地脚梢起，慢慢抬升到脚腕。也是厚实的黄土地，但不算贫瘠，能靠人勤快，所产北方一样的小麦、苹果、红提葡萄、奶畜、水产、红薯、生猪等农产品，声名享誉西北地。这里年平均气温11.5℃，降雨量为553mm，昼夜温差大，是国家级生态示范县，也是无公害水果生产基地。2018年统计人口，现有常住的人口44.32万人，土地所产的粮、果、菜蔬等作物收获，肯定够合阳人靠山吃山，靠水吃水，一切都能勤劳自给，不给扶贫攻坚的中央战役中，多有一点人民麻烦。
就凭这一点，我是极想夸以前郃阳，也是现在的陕西合阳。
【作者简介】 原名季风，陕西人。小说家、评论家。中国作家协会会员，阳光报副刊编辑。著有长篇小说《偏移》《地比天高》《出世记》《皇帝崩后》等，《出世记》被贾平凹先生认为“是为陕西几十年未见之作品，最能改变陕西文学土壤的作品。”评论家邱华栋大评“是一部罕见的心血之作，阅读后发现自己灵魂的后视镜。”
来源：金水文学
