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张爱玲的茉莉香片是什么意思呀(张爱玲的茉莉香片讲的是什么)

《茉莉香片》是张爱玲创作高峰时期的作品,小说讲述了一个香港大学生聂传庆自幼丧母,从小遭受父亲和后母的摧残。性格孤僻的他没人愿意跟他做朋友,却有一个女同学言丹朱愿意主动接近他、对他好。无意之间,聂传庆发现言丹朱的父亲言子夜正是母亲婚前深爱之人,他开始嫉妒言丹朱,幻想自己是言子夜的孩子,还恨她抢走了自己真正的父亲。逐渐扭曲的心理,最后使他失去理智。终于在一天夜里,他将一切怒火发泄到言丹朱身上,疯狂地殴打她。

看这部小说,很多人都把目光聚集在遭受原生家庭之伤的聂传庆上面,而我却对他的母亲冯碧落这个人物感触颇深。她心里爱着别人,却在家人的安排下另嫁他人。即使生了孩子,冯碧落心里也想着原来的爱人,这一切都被聂传庆的父亲看在眼里。所以,他恨她。她死了,他就恨她的孩子。聂传庆生来,似乎就注定了是个悲剧。多么可怜,多么可悲。他的不幸源于他的父母,父母之间没有爱的婚姻演变成了一场悲剧,他却成了这个悲剧的延续。

没有爱情作为基石的婚姻,笼罩着悲伤的气息,聂传庆就是这悲剧婚姻的延续。

从聂传庆的依稀记忆,和母亲的陪嫁保姆刘妈的只言片语中,还有亲戚们口中恍惚的“传说”,他勾勒出母亲的形象。在他的印象中,母亲冯碧落是一个善良、柔弱、心细如发的善感女人。她出生在一个非常守旧的人家,但她依然渴望读书,和表妹们偷偷筹划报考中西女塾,也因此与言子夜相熟。她十八岁时,与言子夜互生情愫。言家找了媒婆来提亲,却遭到了无情的羞辱。

碧落的母亲还没有开口回答,她祖父丢下的老姨娘坐在一旁吸水烟,先咯吱一笑,插嘴道:“现在提这件事,可太早了一点!”那媒人陪笑道:“小姐年纪也不小了。”老姨娘笑道:“倒不是指她的年纪!常熟言家再强些也是个生意人家。他们少爷若是读书发达,再传个两三代,再到我们这儿来提亲,那还有个商量的余地。现在……可太早了!”

冯碧落与言子夜虽然相互爱慕,但言子夜哪愿意受这等屈辱,断然离开冯碧落。冯碧落那般守旧的思想,要顾及众人的眼光,还要顾及言子夜的前程,没有勇气跟随言子夜一走了之,最后在家人的安排下嫁给有钱人家聂介臣。冯碧落嫁给了不爱的聂介臣,成为那只“绣在屏风上的鸟”,最后“羽毛暗了、霉了、给虫子蛀了、死也还死在屏风上。”

聂介臣不敢想象母亲婚后的生活,但从父亲对他的态度,他也知道他们的婚姻毫无幸福可言。聂介臣恨碧落,她死了,就把这种恨迁怒到她的孩子身上。“要不然,虽说有岳母挑拨,要不然,虽说有后母挑拨着,他父亲对他不会这样刻毒。”聂传庆在父亲的恨中长大,父亲对他不是拳脚相向,就是语言暴力,把他的耳朵打聋、骂他三分像人七分像鬼、羞辱他不配交女朋友。

这种侮辱给聂传庆留下了很深的心理阴影,变得敏感多疑,对别人正常的话语过度解读,也不知道如何跟别人相处,内心深处只留下深深的自卑。

知名心理治疗师苏珊·福沃德博士在《中毒的父母》一书中说,“侮辱性的称呼,贬损的评价以及轻蔑的指责都会向孩子们传递非常糟糕的自我评价信息,并对他们将来的幸福产生巨大的负面影响。”

苏珊博士说,孩子在童年时期遭受有毒父母的虐待,会让孩子的的童年充满焦虑、紧张和痛苦,这些情绪慢慢会演化为负面的预期和偏执的戒备心理。聂传庆十多年来遭受父亲的虐待,他缺失了自信,哪怕言丹朱随意说一句话,他也会觉得是在羞辱他,还说言丹朱不把她人看。

心理逐渐扭曲的他,一开始以为言丹朱爱上了他,最后却发现是自己自作多情,所有的情绪都在那一刻爆发,最终他做出伤害言丹朱的行为。聂传庆是可恶的,他敏感、多疑、极端,可他又是可怜的,他无助、恐惧、不知所措。在那样一个家庭中长大,没有人教会他该以何种姿态面对这个世界,面对其他人。父母的悲剧婚姻,不该延续到孩子身上。

孩子,不应该成为父母悲剧婚姻的牺牲品。

现实生活中,依然还有很多“冯碧落”和“聂传庆”。很多女孩为了金钱、为了满足父母的期待、随便找一个人 结婚,不仅让自己的人生成了一个悲剧,还让这个悲剧延续到下一代,让自己的孩子一生都无法走出这个阴影。

前段时间,一个17岁的女孩被父亲逼迫相亲要跳楼,因为结婚可以向男方索要高额彩礼,女方父母可以凭借女儿轻松拿一大笔钱。在这样的安排下,那个女孩的婚姻会幸福吗?不能极端地说,她们完全不会幸福。如果遇到一个合适的人,或许他们的一生就这样平淡地过去。若不幸,对方是一个不靠谱的人,双方又没有感情基础,三天一大吵,两天一小吵,女孩会不会丢下年幼的孩子离开?那个年幼的孩子,会不会变成第二个聂传庆?

就像聂传庆说的那样,孩子没有选择父母的权利 ,“碧落嫁到聂家来,至少是清醒的牺牲。传庆生在聂家,可是一点选择的权利也没有。”这样的境况,现实生活中不是比比皆是吗?聂传庆的母亲是爱他的,可惜好景不长,他的母亲在他四岁时便去世了。从此,他的父亲带着恨意把在养大,聂传庆成了这场悲剧婚姻里的牺牲品。

一个人没办法选择出生,但有办法选择要不要生孩子。有句话说得好,一个人不乱生孩子,是成年人的自觉。生而不养,不如不生。就像电影《何以为家》里的主人公赞恩在法庭上控诉自己的亲生父母,控诉的理由就是因为生了他。12岁的赞恩与父母兄弟姐妹7人共同生活在一个破旧的阁楼里,他的父母是没有身份的叙利亚难民,也因此找不到工作。一家人整日被贫民困扰着,孩子们小小年纪就要出去谋生。

11岁的妹妹也被逼嫁给房东的儿子,最后因为没有身份,在流产时没有医院肯救治而死去。赞恩一气之下用刀捅伤了妹妹的丈夫,又被判五年监禁。母亲到狱中看望他,同时也告诉他,他又可以当哥哥了,并且就用死去妹妹的名字。赞恩愤怒又绝望,联系了律师和记者,准备起诉父母。赞恩说,希望大人听他说,无力抚养孩子的人千万不要再生孩子,他只记得暴力、侮辱、殴打等。

聂传庆的记忆中,也只有父亲和责骂和侮辱,没有任何父亲的温暖和慈爱,也从来未感受过家庭的温馨。言丹朱兴奋地在他面前说,自己要在父亲教书的班级念书,说父亲是“在家里跟我们玩笑惯了的,上了堂,也许我倚仗着是自己家里人,照常的问长问短,跟他唠叨,他又板不起脸来。”跟父亲开玩笑、话家常、唠唠叨叨。这样和谐、温馨的场面,他从未体会过,他的内心是如此渴望自己也能拥有那样的家庭、那样的父爱,可惜,他的家庭里只有打骂,没有笑声。聂传庆怪母亲不勇敢,“差一点,他就有逃脱的希望,他的母亲有嫁给聂传庆的可能,他可能是言子夜的孩子。”

可悲吗?我们都知道,但凡有任何的偏差,你我可能皆不存在。所以传庆这种想法纯属于自我安慰,即使她的母亲嫁给了言子夜,他也不再是他。聂传庆就在这样的幻想中度过,没心思念书,成绩一落千丈,又被言子夜责骂,他的内心彻底崩塌。

如果冯碧落当初不再念着言子夜,安安心心和聂介臣过日子,聂传庆至少可以做个快乐的孩子。如果冯碧落没有嫁给聂介臣,也就没有聂传庆,聂传庆也不必遭受这些非人的待遇。生养孩子不是光生下他就行,还要给予他足够的爱和关心,让他在一个健康的家庭中长大,帮助孩子建立健全和独立的人格,才是对孩子最好的养育。无论是赞恩,还是聂传庆,他们的悲剧是父母造成的,只有当他们学会治愈自己,主动从原生家庭的伤痛中逃离出来,才有获得幸福的可能。

爱情不是幸福婚姻的先行条件,好的婚姻需要经营。

如今年轻人的工作节奏加快,平时除了上班也没有时间谈恋爱。相亲,倒也流行起来。也有很多因相亲、因网聊结缘的夫妻,接触下来后顺利结婚的也不少。先结婚,后恋爱的现象也很常见。夫妻双方在两人的共同努力下,依然可以把日子过得很好。

婚姻中会有很多种情况导致两人无法生活下去,比如像冯碧一样心里藏着别人,将自己困在过去的爱情里,把自己推向绝境,也把这段婚姻推到死胡同。聂传庆的悲剧,从母亲冯碧决定嫁给聂介臣时就已注定。如果,碧落当初放下对言子夜的爱,安心和聂介臣过日子,聂介臣的心里也不会这般怨恨,聂传庆至少可以在一个健康、幸福的家庭长大,凭借他优秀的国文课和有钱的家底,未来或许会是另外一番景象。

电视剧《父母爱情》里,男女主之间刚开始也没有爱情,安杰一开始还很嫌弃江德福,但经过相处,两人还是把日子过得像模像样,爱情在他们之间生根发芽。如果冯碧落懂得“事已至此,那不如好好把日子过好”,她就不会是困在屏风里的鸟了。有人说,有一种女人,无论嫁给谁都会幸福。这种女人就是懂得如何经营自己的婚姻,不忆过去,不惧未来,着眼当下。

一个人有权利选择一辈子不结婚、不生孩子,但既然选择结婚,就代表着承诺和责任。爱情靠的是缘分,婚姻靠的是经营。《霍乱时期的爱情》里说,一对恩爱的夫妻最重要的不是幸福,而是稳定的关系。好的婚姻,不仅夫妻双方感情稳定,还会让子女也在温馨和谐的家庭氛围中成长。学会经营婚姻,是夫妻双方一生的必修课。想要经营好一段婚姻,夫妻双方都要共同努力。

婚姻教皇、人际关系大师、著名心理学家约翰·戈特曼博士在婚姻指南《幸福的婚姻》一书中,用大数据还原婚姻关系的真相,并总结出使婚姻免于破裂的七个法则,我们可以跟随他一起创建一桩稳定、幸福的婚姻。

1、彼此了解,完善你的爱情地图

幸福的婚姻需要两个人共同创造,高情商的夫妻能够熟知彼此的世界,了解对方的生活信息,知道对方的需要,明确对方的喜恶。这种在大脑中存放关于伴侣相关信息的地方,被约翰·戈特曼博士称作“爱情地图”。

恋爱期间,两人总是记得对方喜欢和讨厌的一切,很多夫妻结婚后,逐渐忘记对方的需要。很多夫妻最后形同陌路,都是因为越来越不了解对方,虽然同住一个屋檐下,却犹如陌生人。完善爱情地图,从彼此的了解中能产生爱情,还能安全度过婚姻危机。

2、保持对彼此的喜欢和赞美

想要维持一段有价值的、稳定的婚姻,一定脱离不了喜爱和赞美。两个人能走到一起,一定是看中彼此的优点,认可对方。幸福的夫妻也会因为性格、观念、生活习惯等问题吵架,但他们总能看到到对方的优点,仍然能察觉到和自己结婚的那个人值得敬重的地方,打从心眼里喜欢和认可对方。

好的婚姻就是相互喜欢,结婚以后也像恋爱时那样喜欢,一直保持。如果发现有所缺失,可以尝试做练习,在生活中发现对方的美好,重获爱情。

3、拥有彼此靠近的亲密关系

任何希望同对方进行情感沟通的行为都可称为沟通尝试。可能是一个问题、一个手势或是轻轻的身体接触。

婚姻里,其中一方会不定期向对方提出沟通尝试,对方可能会相互靠近,也可能转身而去。用不同的态度面对婚姻,就会有不同的结果。彼此靠近的夫妻,就像是给夫妻的“感情银行”里存钱,这是一种无形的能量,在夫妻产生冲突和矛盾时很快会消解。

要学会理解、倾听、尊重、用合适的态度与对方沟通,说出你的感受,不要质问对方、责怪对方,才可以慢慢靠近对方。只有那些彼此靠近的夫妻,在各种生活小事上靠近伴侣,才会投入更深的感情,从而保持长久的浪漫获得更幸福的婚姻。夫妻之间才能联结感情、增进浪漫、迸发 *** 、拥有美妙的性生活,它是这一切的基础。

4、学会考虑对方的意见,尝试让对方做决策

维持一段好的婚姻,需要两个人的共同努力,无论是哪一方太强势,另一方都会走向消极的情绪,最终让这段婚姻走向死胡同。夫妻双方都要学会尊重彼此,不要独占权力,男尊女卑的时代早已过去,现在是夫妻平等的社会。当夫妻双方发生意见分歧时,要尊重对方的意见和感受,积极寻找彼此的共同点,而不是一味地固执己见。

幸福婚姻里的人,都懂得妥协。当你们越是意见相左,就越要认真听取对方的话,并考虑对方的意见、需求、价值观,你就越能更快地找到满意的解决办法。

5、学会用好的态度处理婚姻中的冲突

每一桩婚姻都是两个个体的观点、个性和价值观的结合,再美好的婚姻都会有矛盾和冲突,重要的是要学会解决问题。约翰·戈特曼博士总结了解决问题的五个新模式:

①讨论问题时采用温和的方式,而非苛刻的方式;

②学会提出和接受感情修复尝试,即在争论中及时刹车;

③尝试让自己冷静下来,学会自我安抚和安抚对方;

④学会如何妥协,即遵守前一个原则,诚恳地考虑对方的立场,尝试让对方做决策;

⑤尝试容忍对方的缺点,人无完人,都会有各自的缺点,解决冲突要接受对方偶尔的不足的缺点。依照以上的方法,你将发现,可以解决的问题已经不再干扰你的幸福婚姻了。

任何一段婚姻中都会出现冲突,这是在所难免的,产生分歧时你必须让伴侣觉得你很理解对方,避免冲突加剧。我们总是把最好的一面呈现给陌生人,把最坏的情绪留给了最亲近的人。试想,你的客户忘记拿手机,你一定是态度很好地对他说,“嘿,你忘记拿手机啦。”

我们永远不会说,“你是猪吗?为什么总是记不住?给你说过多少遍了,你就是不听。”这样的语气,在和伴侣争论时却很常见。我们能陌生人都能宽容以待,何不以好的态度对待枕边人呢?

6、尊重彼此的梦想,打破僵局,学会与分歧共处

每一个人都是独立的个体,有的问题是无解的。比如,一方认为要享受当下,另一方却认为存钱才有安全感,两人会为了花钱还是存钱产生强烈的分歧。有时候为了解决那些无解的问题,两人很容易陷入僵局,谁也不理谁。僵局的背后,是伴侣不尊重或者不重视这些梦想。

化解僵局的目的不是让你去解决这个问题,而是让你摆脱僵局,展开对话。

为了打破僵局,夫妻双方可以解释并描述自己的梦想以及这个梦想的来源,尝试让另一半了解并理解自己。接着,两人可以讨论各自立场的象征意义,这时候会发生意想不到的转变,夫妻双方不再把对方的梦想看作是威胁,他们会看到矛盾背后隐藏的真相:他们所爱之人拥有的深层次的愿望。

尽管彼此的梦想依然对立,但是,可以积极寻找一些共同点,去发现一种彼此尊重或者是能够容纳两个人意见的方法,学会和分歧相处。在幸福的婚姻中,夫妻双方懂得把对方的目标放到他们各自对婚姻的理解中。

7、在精神层面创造一种共同的内在生活,构建共同意义感

有的夫妻明明彼此相爱,相处也很融洽,但总感受少了点什么,彼此之间似乎没什么联系,就跟同居室友一样。这是因为他们缺失了婚姻中更重要的共同意义感。

婚姻不仅仅是抚养孩子、分担日常事务和性生活,它还包括在精神层面创造一种共同的内在生活—— 一种富含象征与仪式的文化,欣赏你在婚姻生活中的角色与目标,并让你明白成为家庭的一员意味着什么的文化。

婚姻里,不能总是回避冲突,还要努力达成共识。这种共识不是说两个人在各个方面完全一致,而是尽量分享自己的想法和目标,尊重对方的想法。经过磨合,两个人最终找到适合彼此的生活方式,在精神方面达成共识,营造一种独属于你们婚姻里的氛围,构建一桩有价值的婚姻。夫妻双方找到的共同意义越多,夫妻关系将越深沉、越浓厚、越有价值。

让婚姻幸福,也是一种能力。婚姻是一种修行,需要夫妻双方在修行的路上共同努力,构建幸福、和谐、稳定的婚姻。

总结:

《茉莉香片》是一个遭受原生家庭之伤的孩子的悲剧故事,这个故事的背后是他父母的悲剧婚姻。聂传庆和冯碧落的人生让我们思考,应该如何看待婚姻、如何经营婚姻、如何在婚姻中获得幸福、如何不让孩子成为婚姻中的悲剧。

有人说从张爱玲的作品中总能看到她或者家人、朋友的影子,文学评论家夏志清称《茉莉香片》评论聂传庆是影射张爱玲柔弱的弟弟。张爱玲和弟弟从小在缺失爱的家庭环境中长大,使她对家庭的爱更渴望,对家庭的描写也更深入人心。

艺术往往来源于生活,我们往往能从作品中看到自己,反思自己,改变自己,成为更好的自己。

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