本
文
摘
要
聂小倩高喊，千年老妖，杀人无数，吸去魂魄即洗脑，即毁灭思想。金刚经，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当做如是观。熄心即熄灾。
十多年前，作了一篇有用的废话，十多年后，终于有了下文，却无分解的余地，不过几句无用的真话，到底做个了结。
“兰若寺”到底是什么地方呢。为什么城里男女老少都对之谈虎色变，达官显贵亦闻风丧胆呢。单看字面，“兰若”倒读即“若兰”，古语“如兰君子”，故“兰若寺”就是“君祠”，“兰若寺”即“君子入死”，乃是近代以来诸位“君王”埋骨葬身之所，神主牌位依生前功德而有差异，大到燕赤霞，宁采臣，姥姥，夏侯剑客，小至那几具无人问津的干尸。
本剧故事，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。也许无心，也许有意，为什么夏侯剑客与胡汉民先生“撞脸”了呢。夏侯，猢狲猴头，华夏皆为汉民。
胡汉民死于对弈之中，对弈即争强斗勇，也即夏侯之武夫本色。而胡先生脑淤血而亡，亦同于勃然乎女色，夏侯为小倩所迷惑，令树妖趁虚而入。
可返本归元，胡汉民与孙逸仙虽是一同“造饭”，却究竟和而不同，如半路夫妻，到底各自为政去了，就像宁采臣当面吃了夏侯的馒头，有饭同吃，有反同造。可剑客一转身，这斯文书生就把馒头吐了干净，道不同不相为谋。孙文联俄，练兵黄埔，意欲北伐，宁采臣不自量力，不顾生死，不恤人言，非要到兰若寺“过夜不给钱”。
夏侯也是黄兴，兴起为上，夏即下，黄即皇上，候在皇下，即下侯，此夏侯非彼夏侯。此公“成事不必在我”，也就点到为止。成人之美，功成身退，乃行大道者之必经之路，无所谓归宿之归宿。
夏侯即夏后，夏后意味秋近，即秋瑾。夏谐音像，像在镜中，镜即鉴，候谐音湖，如此鉴湖女侠，秋瑾是也，小倩于湖心亭拨琴弄曲，水光映月，隐魂徘徊，幽鉴朗朗，若女侠绝世而独立。
下候若取意候之下，即伯，夏之后即秋，四季来去，即有去秋伯，即瞿秋白。瞿秋白宁死不受蒋介石之招安，情愿被枪决，脑后中弹，犹如夏侯被燕赤霞的钢针刺入头颅。后者悲叹不忍其暴尸荒郊，蒋介石至终未动杀心，只叹天下英才不尽为其同谋，燕赤霞与夏侯到底一拍两散，仍是英雄相惜。
夏后若取意夏为后，言下即前为春，春即开元复始，元始开即袁世凯。夏侯倒读即候夏，谐音洪宪。宁采臣识趣，让出亭子给夏侯，就如孙中山委曲求全，腾出庙堂，沐猴而冠，成就了袁慰亭大总统之共和盛世。可后来这效法王莽，返祖大同的洪宪皇帝之结局惨况，虽亦时也运也，然除却保皇改良出身，故要踩逆臣的梁启超，那小凤仙与蔡锷当有催化之妙功。宁采臣即逆踩臣，寓意踩逆臣，袁世凯称帝，成了共和与满清同诛的贼逆。孙中山梁启超亦虽“不共戴天”，却也要各为其主，不约而同，打倒这洪宪皇帝，踩死这逆臣袁氏。
小凤仙流行世间，终其一生为人之奴婢小妾，奴婢小妾即婢女小倩，她为蔡锷“死心塌地”，惹得众说纷纭，却内情失传，可勉强视作小倩为树妖所役使，树有叶，叶为菜，妖必恶，蔡锷即菜恶。“吃菜事魔”虽是文牍官腔，可初心于乱世，是隐遁，还是俱灭，几难权衡，究竟生死一也。
