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要
8 月 25 日，2018 多彩贵州艺术节 " 布依圣境 · 温暖望谟 " 专场活动在多彩贵州文化创意园如期上演。望谟神秘的布依文化、布依古歌、少数民族服饰秀、刺绣、织布、等非物质文化遗产一一亮相，送糠包、耍麒麟、钹铃舞等民族风情文化节目赢得满堂彩，芒果、荔枝、五颜六色的布依八味糯食让人垂涎欲滴，可谓是一场集美食和文化于一体的文化盛宴。
不出贵阳感受布依风情，不到现场也能看望谟 " 非遗 " 展示。当日，贵阳晚报 ZAKER 贵阳对活动进行了直播，吸引了近 9 万人在线观看望谟非遗展演。据悉，" 布依圣境 · 温暖望谟 " 专场活动还将在当日下午和 8 月 26 日走进贵阳龙洞堡机场，为游客和市民带去非物质文化遗产和民族文化展演。
布依织布技艺搬到非遗现场
" 这么长的线拉起来干什么？" 上午 9 点，非遗展演现场已经来了许多观众，大家都被现场一条近 5 米的长线给吸引住了。3 个身穿布依服饰的妇人在 " 穿线 "，她们一人拉线，一人 " 梳 " 线，要把这些染好颜色的线拉直。
" 这是我们布依族特土布制作技艺其中一道工序。"60 多岁的魏修瑾告诉记者，布依族土布制作是黔西南州第三批非物质文化遗产，是布依同胞时代流传的传统工艺。 " 快来看，土布制作要 20 多道工序，今天大部分都搬来现场，马上就可以纺给你看 ……" 现场，一位热情的布依姑娘拉着市民观看土布制作。
只见纺线妇女把自己种的或者买来的棉花去掉籽，将其滚成棉条，在纺车上将棉条拉长成为棉线 ……8 个纺线妇女娴熟地在棉花脱籽、滚棉条、纺棉线、绕线果、织布等 8 种工序上各司其职，展示独特的布依族土布技艺。
" 布依人家穿的衣服都要自己做，我身上穿的这件衣服都 30 多年了，这台脱籽机传到我手里是第三代了。" 魏修瑾说，今天搬到现场来的脱籽机年龄比自己的年龄还大。
据介绍，目前望谟县还拥有 100 多个纺织古村落，4 万多部布依族传统纺织车及相应的蓝靛染缸、种植有几十亩的 " 歪你 "（布依族乡土棉花种）及几百亩蓝靛园。
把刺绣带到伦敦的低调"绣娘 "
土布制作工序展示、养眼的布依风情歌舞赢得众人点赞，成为不少扛着 " 长枪短炮 " 摄影师的焦点。
在展示区一角，有一个低调的 " 绣娘 " 韦树章，温柔且仔细的向来往的游客介绍着她的 " 刺绣 "。
来自望谟县桑郎镇桑郎村的韦树章，9 岁起就跟随母亲开始学习布依族剪纸、扎染、绣花。
2017 年 9 月，望谟绣娘韦树章带着她的刺绣作品亮相英国伦敦塔桥，引起一阵中国布依风，现场画作的原始纹样还多个国家的来访者收藏，获得许多外国友人的点赞。
" 这些都是我自己设计的图案，布依服饰朴素，所以我自己设计了花鸟风景的图案，配在服饰、布匹上好看美观，经久耐用。" 现场，被几名游客围住的韦树章拿一块白布铺在桌面，结合民族传统文化和现代元素，将自己构思好的花鸟用笔描绘出来。
她说，图案画好之后，可以根据平绣等多种刺绣方法完成一件 " 刺绣 " 作品。 " 四十多年了，只想做好这个手艺。" 韦树章说，因母亲从小教导 " 人要做好自己的事 "，她便一直谨记于心，在刺绣手艺上精益求精。
多年来，韦树章的刺绣、床单、服饰等作品，在多次参加省州 " 绣娘 " 技能大赛或妇女特色手工产品展示活动中都以图案生动形象、创意独特、有极高观赏价值及收藏价值的特点，从参赛选手中脱颖而出，荣获 " 最佳创意奖 "、" 最佳作品 " 等诸多奖项。
她本人也荣获 " 双学双比女能手 " 的荣誉，" 非物质文化遗产优秀传承人 "，韦树章设计的布依族服饰、腰带、背带、荷包等，经国家知识产权局评审，有六种产品获得 " 外观设计专利证书 "。
值得一提的是，韦树章不仅做好自己的事，还当起了 " 绣娘 " 的老师。如今，韦树章带领 200 多名绣娘，成立 " 桑郎镇树章民族服装店 "，开展民族刺绣、蜡染等技能培训，组织当地布依族妇女学习绘画刺绣，并加工服装和刺绣工艺品出售，带动当地 200 多名绣娘就业，每年可为绣娘增加经济收入 70 多万元，助推脱贫攻坚。
当天舞台上展示出来的少数民族服饰秀，就有韦树章特意带来背带、白描绣、扎染和装饰品共 20 多件原创作品。" 有一条背带是两个人合作，整整绣了两个多月才完成的 "。
6 个大学生演绎布依古歌
" 每一个走过我窗口的人，我都感觉是你，展开层层叠叠的相思帕 ……" 非遗展演舞台区，六个布依族妙龄女子头戴牛角尖帕子、身戴银饰亮相，表演《布依古歌》中相思调，一开口就让人移不开眼，不少市民掏出手机录下视频，来自贵阳市的王先生发朋友圈写道：这 6 个布依姑娘的歌声好似百灵。
" 开口就能唱，会走就会跳 ……" 这 6 个布依姑娘都是望谟县的大学生，其中，伍利和伍霞都是贵州大学少数民族音乐学专业的大学生，今天，她俩和 4 个发小表演布依古歌，带来相思调和知了歌两首调子。
她们说，唱歌是当地女孩的共性，6 姐妹是同一寨子的发小，从小学、初中、高中，再到如今分布各地上大学，学习不同专业，但每逢假期都会聚到一起歌唱。
布依古歌流传于布依族聚集村寨的丧葬音乐、祭祀音乐、婚恋音乐和婚典音乐等，这些音乐分为爱情调、光棍调、孤儿调等 10 余种调子。不管是演唱，还是用木叶、二胡、嘞尤、月琴等演奏，每一首都有相应的语义。
在 " 浪哨 "、" 赶表 " 活动中，布依青年常以歌代言对歌叙话，含蓄地表达对恋人的爱慕之情。 " 上学后，总羡慕侗族、苗族的朋友们特色文化好美，逐渐长大才发现，其实我们布依族也有很多丰富的特色文化。" 大二的伍利说，在学校，她常自告奋勇表演布依族民族风情。
她们今天表演古歌《相思调》就在当地的青年男女聚会时最为传唱。除了这些，她们还要参加十几场次的演出。
" 我以自己是布依姑娘为骄傲。" 伍利说，未来的学习生活，她要把更多的布依风情传播出去。
市民争相品美食尝水果
当天的 " 布依圣境 · 温暖望谟 " 专场活动展示集中，在舞台周围设计了美食区和特产区。
市民游走在各美食和特产间，摩肩擦踵。" 这个糯米饭五颜六色的，咋个卖？" 来自望谟的布依八味糯食五颜六色，散发着诱人的气息，让人垂涎欲滴。
" 不要钱，快尝尝我们的布依八味糯食，这是枕头粑、褡裢粑 ……" 在热情好客的布依人招呼下，大家都争相品尝美食。
" 褡裢粑又叫情侣粑，也是布依人家中元节必备的食物。"63 岁的蒙平灯一边招呼一边介绍，布依人家中元节是隆重的 3 天，从七月十三那天开始，蒙平灯就要开始制作 " 褡裢粑 "，把糯米泡十多个小时，淘干洗净磨成米浆，倒入布袋滤干，在米面中加入芝麻、红糖、苏麻、茴香和水，揉匀捏成鸡蛋大小，用花生、肉丁制作成馅，可以制作成咸甜多种口味，用芭蕉叶包裹起来就做好了。
蒸好以后压扁晾挂在竹竿上，犹如古代布依人出门赶集用的褡裢布袋子。蒙平灯说，中元节逢农闲时，男女一起 " 浪哨 "，带上褡裢粑荡秋千，因此褡裢粑也叫情侣粑。
除了美味的糯食，芒果、火龙果、黄果、芭蕉、荔枝、香柚、木瓜等望谟本土热带水果也颇受青睐。" 基本不用外销，懂货的当地人是最大的消费者。" 现场一个卖荔枝的果农说，望谟有着独特的高原热带气候，是高原热带水果的天堂，种出来的水果汁多肉甜，营养丰富，他今天的生意很好，现场很多市民很识货，基本看了就会买。
贵阳晚报全媒体记者 陈玲 文 / 张晖 图
