本
文
摘
要
说起故乡江西
你最先想到的是什么？
每一个人，每一个经过江西的人
都对江西有着自己特殊的记忆
是家乡的美食还是美景？
还是那些可爱的乡邻乡亲呢？
备受市民关注的“江西十大文化符号”新鲜出炉！
快来围观一下吧↓
南昌滕王阁、庐山含鄱口
井冈山黄洋界、景德镇御窑
白鹿洞书院、禅宗圣地百丈寺
龙虎山天师府、鄱阳湖候鸟天堂
婺源篁岭晒秋、赣南围屋
江西十大文化符号
朱虹
文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标识，是一个地域、一个民族或一个国家独特文化的具体体现，是地域文化的重要载体和形式。比如，一看到天安门，就想到北京；一看到大笨钟，人们自然而然就会想到英国伦敦；看到埃菲尔铁塔，就想到法国巴黎；看到自由女神像，就想到美国纽约；看到红场，那就是俄罗斯莫斯科。那么，作为文化旅游大省的江西，有没有一些文化符号代表了江西形象，享誉全国乃至闻名世界？
我们以“独特的形象、深厚的底蕴、优美的画面、较高的知名度和美誉度”为基本原则，兼顾红色、绿色、古色文化和儒释道等多种文化类型，选出了最能代表江西形象、体现江西特色、哪怕不作任何文字说明，一望即知是江西的十大文化符号，抛砖引玉，供专家和群众、网友研讨，以使之日臻完善。
图为南昌滕王阁
我们以“独特的形象、深厚的底蕴、优美的画面、较高的知名度和美誉度”为基本原则，兼顾红色、绿色、古色文化和儒释道等多种文化类型，选出了最能代表江西形象、体现江西特色、哪怕不作任何文字说明，一望即知是江西的十大文化符号，抛砖引玉，供专家和群众、网友研讨，以使之日臻完善。
图为井冈山杜鹃山
1.南昌滕王阁
滕王阁
滕王阁是江南三大名楼之首。唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州，为滕王。唐显庆四年（公元659年），滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王阁”。无数文人墨客在滕王阁留下不朽文章，唐初王勃一篇《滕王阁序》赞颂江西物华天宝、人杰地灵，磅礴宇内，被称为千古绝唱。现在的滕王阁已经是第29次重建，其主阁端庄大方，气势雄伟，两侧建有“压江”和“挹翠”两亭，从正面看，南北的两亭与主阁组成一个“山”字；从空中俯瞰，滕王阁则有如一只平展两翅、意欲迎波西飞的巨大鲲鹏。站在滕王阁向西望去，滚滚赣江水向北奔腾，红谷滩新区的高楼大厦拔地而起，南昌城昔日荣耀与今日繁华隔江相望，预示江西绿色崛起，再创辉煌。
2.庐山含鄱口
含鄱口
望江亭
殷周之际，就有匡俗兄弟七人结庐于此，故称庐山。她三面环水，北依万里长江，东靠浩渺鄱阳湖，西有庐山西海，以雄、奇、险、秀闻名于世。山峦巍峨峻峭，瀑布飞流直下，云海变幻莫测。她是人文圣山，以文化景观列入世界文化遗产名录。李白、白居易、苏轼等文人墨客留下千古名篇，儒、释、道、 *** 、基督教等在此融合汇聚，联合国教科文组织评价庐山为“中华文明发祥地之一”。她还是南京国民 *** 的“夏都”，国共两党都在庐山留下了深刻的历史印记，山上一千余栋风格各异的别墅，每一栋背后都有故事。五老峰、锦绣谷、望江亭、花径、仙人洞、三叠泉、牯岭镇是庐山的重要观景地，其标志性景点为含鄱口。登临含鄱口，北可望五老峰，东可瞰鄱阳湖，南可眺大汉阳峰，西可观庐山植物园，湖光山色，尽收眼底。
3.井冈山黄洋界
井冈山
黄洋界
井冈山是中国革命的摇篮，是江西红色文化的代表，红色基因浸透在井冈人的血液和山水之中。 *** 在这里写下“星星之火，可以燎原”，并领导创建了第一个农村革命根据地，中国革命由此找到了农村包围城市、武装夺取政权的成功之路。这里有八角楼的灯光、朱毛会师地、红军挑粮小道、五指峰、杜鹃山、井冈山博物馆等，其最具标志性的红色景点是黄洋界。她是井冈山五大哨口之一，有“一夫当关，万夫莫开”之险。1928年，这里发生了著名的黄洋界保卫战，以红军的胜利而闻名海内外， *** 在这里留下了“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”的名句，这里还可以看到日出、峰峦、云海、杜鹃等自然景观。
4.景德镇御窑
御窑厂
制瓷工序
景德镇是闻名世界的千年瓷都。北宋时，宋真宗以年号“景德”赐名，此后景德镇瓷器之名益著，千年窑火盛烧不衰。景德镇瓷艺以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”蜚声四海，创作了大量代表中国最高水平的陶瓷艺术经典作品，其最高代表作“鬼谷子下山元青花大罐”“明成化鸡缸杯”先后创造了当时陶瓷拍卖史上的最高纪录。特别是为元、明、清三代专门烧制宫廷用瓷的御窑，地位特殊，价值唯一，与长城、故宫一样，不仅是江西，也是中华民族的文化符号。
5.白鹿洞书院
白鹿洞书院
江西是儒学的中兴之地，婺源人朱熹、金溪人陆九渊为理学双峰，王阳明在江西长期为官，“阳明一生精神，俱在江右”。“江右书院甲天下”。在一千多年的古代书院历史中，江西一直是全国书院发展的中心地区，并且数度“独领 *** ”，成为中国的一个文化重地，拥有独特的历史地位。白鹿洞书院是江西书院文化的代表，享有“海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。理学大师朱熹制订的《白鹿洞书院揭示》是我国大学最早的章程，成为后世书院遵行的准绳和核心价值观。
6.禅宗圣地百丈寺
百丈寺
早在魏晋时期，江西就成为南方佛学研究和活动的中心，东晋高僧慧远在东林寺结白莲社创立净土宗，佛教中国化进程在江西逐渐完成。唐代“马祖建丛林，百丈立清规”，高僧马祖道一在江西创立“丛林”，解决了佛教发展史上的硬件问题，使和尚住有所居；其弟子怀海在奉新百丈山制订清规戒律，解决了佛教发展中的软件问题，确保了佛教的神秘性、庄严性与崇高性，使其能持续、稳定地发展。江西是禅宗定型之地，一花开五叶，结果自然成。佛教禅宗“五家七宗”，其中“三家五宗”源于江西，并远播海外。百丈寺是江西佛教文化的代表，它是中国佛教禅宗最具代表性古寺庙之一，“天下清规”的发祥地，在中外佛教界享有盛名。
7.龙虎山天师府
龙虎山天师府
碧水丹山
龙虎山虎踞龙盘，丹山碧水。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。龙虎山是道教四大名山之一，道教正一派发源地。张道陵四代孙张盛，将传教的地区迁至龙虎山，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。天师府位于鹰潭市上清古镇，为历代张天师讲道、居住的府邸，选址极其郑重，其门临泸溪河，背依西华山，左右青山怀抱，府内香樟成林，古木参天，仙乐缥缈，绿树红墙交相辉映，是道教祖庭，与山东孔府并成为“中国两大府第”，有北孔南张之说。
8.鄱阳湖候鸟天堂
鄱阳湖
鄱阳湖是中国最大的淡水湖，国际最重要的候鸟越冬地之一。鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接长江。丰水季节浪涌波腾，浩瀚万顷，水天相连；枯水季节水落滩出，野草丰茂，芦苇丛丛；湖畔峰岭绵延，沙山起伏，沃野千里，候鸟翩飞，牛羊倘佯。“鄱湖鸟，知多少，飞时遮尽云和月，落时不见湖边草。”数据显示，鄱阳湖有鸟类330种，其中国家一级保护鸟类10余种、国家二级保护鸟类40多种，全球98%以上的白鹤、80%以上的东方白鹳、70%以上的白枕鹤在此越冬栖息。每年9月至翌年3月，来自全球的60多万只珍稀候鸟飞临江西鄱阳湖，在草洲、滩涂落户安家、养育后代，形成令人叹为观止的“天鹅湖”和“白鹤长城”。
9.婺源篁岭晒秋
婺源篁岭
石城秋色
婺源是中国最美乡村，春来变暖，油菜花开，小桥流水，山花烂漫，间以粉墙黛瓦、翘角飞檐的古建筑群和浓郁的乡风民情，是众多中华游子的梦里老家。秋季到来，婺源篁岭的农民以大地为画板，将支架作画笔，让南瓜、豆角、辣椒、玉米成为作画的素材，使整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。
10.赣南围屋
邓家围屋
赣州八境台
客家围屋是我国富有特色的传统建筑形式之一，是客家文化的重要载体和象征。方围是赣南围屋区别于其他围屋的一个主要特色，从平面上可分为口字型和国字型，是古代集祠、家、堡于一体，具有鲜明的防卫功能的坚固民居。已被列入中国世界文化遗产预备名单。它们点缀于青山绿水间，散落于古老的赣南村落，燕翼围、关西新围、东生围等五百多座围屋见证了北方 *** 客居他乡的艰辛和不易，是客家人心中的精神家园。
来源：大江网
