本
文
摘
要
光绪年间的线装书值多少钱?
线装书价值主要是年份,内容和品相决定,晚晴的价值相对较低!
经济价值不高,可以玩玩,老书没问题,清晚书店销售,木板印刷,
经济价值不是很理想,因为年代相对比较近,存世量也多,所以对金钱方面不要有较高的要求,不过也有专门收藏此类的给的价格相对于大宗藏友要高一些,再一个就是看内容的知识重要性,比如中医配方类的也比较高。
多谢邀请,首先,线装书在拍卖行里属于古籍善本类的,而估计善本根据印刷方式和印刷数量而论价值也是不一样的,古籍善本类的藏品算是目前古玩交易市场上的小众藏品,不像瓷器受众那么多,价值当然也不一样!
古籍善本类拍品目前在各大拍卖行拍的比较好的不过价格也不过数十万!
古籍还有升值空间吗?
古籍具有很高的收藏价值,有收藏价值的产品都是具有很高的升值空间,下面我就讲讲有关古籍的收藏
旧书其实是泛指一切的老旧书籍,但没有时间上的规范,在现代有还有一种通俗的书法,古籍一般知道是1949年之前到清末的旧书,在清朝的时候还不能采用现代的印刷技术去印制线装的古书就是我们口中的古籍,古籍具有很高的收藏价值,大家都知道一页宋版的书一两金,就在之前的一次拍卖会上面,就仅仅一页宋版书(文选)就拍出了62万人民币的天价,要是成套的宋版书,可猜想下价值是有多高。古籍除了宋版外,辽金版本的也非常的稀有,有的价值甚至还超过宋版的古籍,在就是元本的也相对稀有,明朝带版图的精刻本价位也是非常高,就连现在清代的一些成套的精刻版本价格也都在暗暗的上涨,还有就是看历史的存在的地位,就比如说近代的中国 *** 早期苏维埃政权时期的书籍,存世量非常的稀少,对于研究我党早期的政策法令,具有很高的历史价值,如果能在拍卖会上,都能拍出不俗的价格。
什么样的古籍、旧书收藏价值高?
谢邀!感谢关注收藏界小资,了解更多收藏知识!可以这样说,古的都有收藏价值,越古越好,前提是真货!因为书本来是不好保存的。
线装古书以宋代刻本为最古老,也以宋代刻本为最好。因为宋代刻本雕镂得一丝不苟毫不马虎,绝没有错字、缺文的情况,而且书写全出自名家之手,并不是一般匠人所做,因此字体全都肥细有规则,好的有欧、柳的笔法。
宋代时刻书最多,凡是宋代之前留下来的书,全都被刻印了,其中奇书更多。自宋代刻印之后,后世再也没有重刻的,宋代刻本中又以佛教、医家两类内容所占数目最多。因此后人尤其以宋刻为善本,宋刻本中又以活衬竹纸为最好,而蚕茧纸、鸽白纸、藤纸等固然也很好,但留存下来的不多,不容易得到。糊的较次,而且常有用澄心堂纸数幅做副页的宋刻本,特别精妙。
清代古籍善本价值?
一、评判古籍善本价值的标准 1、文献价值古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。
您好。古籍的价值是任何收藏品都不具备。而是其自己独有特点,那就是除了表层收藏价值,还有其丰富的内容、文献价值。它的史料记载清晰明确地讲述了各个不同朝代的历史、文化成果。一些内容因此成为了无可争辩的历史证据,这就是古籍所特有价值。其它收藏品是无法比拟的。
清代古籍存世量还是有的。清中晚清的版本,市价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。首先说一下清代古籍有三种。
清代官刻本为武英殿,所刻书称“殿本”。质量较高,装潢考究,校勘亦精。武英殿成立之前朝廷所刻之书称“内府本”,。
现在有没有感觉书很贵?
是的,书的质量差了,书价反到贵了,挣钱少,想看书也不舍得花钱买了,在手机上看吧,也看不全,本市也没有免费的图书馆,想借书都借不着,感觉想看看书学学习,也真的挺难。
我没有感觉书很贵。
相反,我觉得书比别的还便宜(比如口红、香水、包)。不知道是不是因为我买的书专业性不强的原因。
网上经常有促销活动,最终成交价低于五折的时候很多。当当、京东、亚马逊经常买,一买一大堆。有时候本来只想买一两本,最终下单的时候往往翻了好几倍。
我们的城市里也有些设施很好的免费图书馆,离家500米还有一家簇新的社区阅览室。因为懒惰,我喜欢躺着看书,所以只好自己购置。我没有算过每年在买书上的开销,我想那应该是生活开支中很微小的部分,所以几乎没怎么注意它。
也许题主所说的“贵”是它的定价和物价之间的比率问题,在这个问题上我没有去做深入的对照,没有什么发言权。但仅仅从现实生活的心里价值评估上,我真觉得书不算贵。
国家一级文物,清初文学家诗人的手稿,价值多少?
既然已经是国家一级保护文物,应该无价了,流于文玩市场就看谁的作品了,文学跟我们后代来说确实无法用对少钱来衡量。举例这几位:
姜宸英是清初著名文人,雅好古文、诗歌、书法和学术,成就斐然,现已得到了不同程度的学术观照。文章对学界关于姜宸英各个方面的研究所取得的成就、存在的问题等进行了较为全面的总结,在此基础上,指出了进一步研究的可行路径,以期推进、深化有关姜宸英的各个方面的研究。
姜宸英(1628—1699),字西溟,号湛园,又号苇间,浙江慈溪人。早年,与朱彝尊、严绳孙并称为“江南三布衣”。康熙二十年(1681),被荐入史馆,参与《明史》修纂。一生艰于科考,屡试不中,康熙三十六年(1697)进士及第,时年已七十岁。康熙三十八年(1699)为顺天府乡试副考官,因科场作弊案牵连入狱,不久死于狱中。一生著述颇丰,有《姜先生全集》三十三卷、《诗笺别疑》等存世。