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元稹茶中华好诗词

本文目录

一杯茶一个世界的诗句?

1、竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。

2、一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。

3、茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。

4、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。

5、春共山中采,香宜竹里煎。

6、时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。

7、香分花上露,水吸石中泉。

元稹茶诗一至七字?

《一七令·茶》

唐代元稹

茶。

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

这首一字至七字诗,俗称宝塔诗,以宝塔诗写作的诗歌,并非少数,但以宝塔体所写的茶诗在中国古代诗中较为少见,弥足珍贵。

八碗茶诗词?

《茶》(唐)元稹

茶,

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转麹尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

《春日茶山病不饮酒,因呈宾客》(唐)杜牧

笙歌登画船,十日清明前。

山秀白云腻,溪光红粉鲜。

欲开未开花,半阴半晴天。

谁知病太守,犹得作茶仙。

《即事》(唐)白居易

见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

《寄赞上人》(唐)杜甫

一昨陪锡杖,卜邻南山幽。

年侵腰脚衰,未便阴崖秋。

重冈北面起,竟日阳光留。

茅屋买兼土,斯焉心所求。

近闻西枝西,有谷杉黍稠。

亭午颇和暖,石田又足收。

当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。

裴回虎穴上,面势龙泓头。

柴荆具茶茗,径路通林丘。

与子成二老,来往亦风流。

《茶中杂咏·煮茶》(唐)皮日休

香泉一合乳,煎作连珠沸。

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

茶诗句里面有不染尘的句子?

瑶草临波色不如。

铫煎黄蕊色,石髓香粘绝品花。幸为乞寄来。

欲知花乳清冷味。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

曾向贵人得。

西山兰若试茶歌

刘禹锡

山僧后檐茶数丛。

香叶,嫩芽,须是眠云歧石人,春来映竹抽新茸,自摘自煎俄顷馀。宛然为客振衣起,欲道琼浆却畏嗔;救此病劣躬。

蟹眼不须煎活水。骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊,爱僧家。若教陆羽持公论,应是人间第一茶。

蜀茗诗

施肩吾

越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。

周况先辈子朝贤乞茶诗

盂郊

道意忽乏味,心绪病无惊。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。

锦水有鲜色,蜀山绕方,砖井铜炉损标格。阳崖阴岭各殊气,应缘我是别茶人。

炎帝虽尝未辨煎?。云根才剪绿。

斯须炒成满室香。山僧问我将何比。僧言灵味宜幽寂。新芽连拳半未舒,白泥赤印步风尘。

不辞缄封寄郡斋。何况蒙山顾渚春。

木兰醉露香微似。

慕诗客。

元稹

茶,如傍芳丛摘鹰咀。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸,清峭澈骨烦襟开。

蒙山白云岩茶

黎阳王

闻道蒙山风味佳,洞天深处饱烟霞。冰绡剪碎先春叶,便酌砌下 *** 水,最好诗叟同,未若竹下莓苔地,采采翘英为嘉客,碗转曲尘花,酪奴何敢问新芽,相君有录那知味,印缝已霏红。

悠扬喷鼻宿酲散。

碾雕白玉,罗织红纱琴茶

白居易

兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉,不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴,谁道吾今无往返。

谢李六郎中寄蜀新茶

白居易

故情周币向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘,不寄他人先寄我

元稹的《茶》诗内容是什么?

元稹的《茶》诗内容如下:

一七令·茶 唐代:元稹 茶。 香叶,嫩芽。 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 诗歌赏析: 一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;

二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有 *** 的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。 这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。 首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

茶元稹这首诗的译文?

作品原文

茶,

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:

一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;

二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;

三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有 *** 的助消化作用和治病功效。

此诗一开头,就点出了主题是茶。

接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。

第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。

第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。

第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。

到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。

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