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惊雷最火版歌曲视频在线观看(惊雷... 歌曲)

一首《惊雷》可以说是火遍了大江南北,一时间风头无二。而这两天杨坤对《惊雷》的diss、惊雷原唱六道的回应更是成为全网热搜,这也让以《惊雷》为首的“喊麦文化”再次进入了公众的视线。事实上除了《惊雷》,还有不少脍炙人口的喊麦神曲,下面就为大家来盘点一下。

01、土味农家乐审丑狂欢,

前段时间有一首喊麦歌曲很火,它的名字叫《惊雷》,不过在今天这首歌曲却是因为杨坤而上了热搜。

起因是因为杨坤在近期的一次直播中谈到了这首歌曲,大家也可以看看杨坤对于这首歌曲的评价:我听到这首歌,真的是给我一个惊雷。要歌没歌,要旋律没旋律,要节奏没节奏,要律动没律动。

总之就是说这首歌曲非常的不好,至少在杨坤看来,这首歌曲是不应该被称为歌的。

而《惊雷》这首歌曲的原作者则是亲自发了视频回应表示,音乐不应该有高低之分,存在即合理,并且还表示,《惊雷》比杨坤任何一首歌都火

以上就是最近发生的事情 今天咱们这些就长话短说就到这里了 ,今天咱们来说说为什么现在是全面审丑时代那!网络发达带火了网络直播这个行业,而直播的兴起带火了一帮草根网红,曾经的杀马特岁月,被演绎成了如今人人“真香”的土味文化。本来我们应该对每一种文化都抱着海纳百川的心态去包容,可惜土味文化滋生出的部分恶臭网红以及他们无下限的操作,让人感到迷惑和恶臭。试问在这样的文化熏陶下,我们还会有什么样的审美?

在这说唱的领域,MC天佑算是这里比较红的啦,而大家对于他的评价也一致评价不高比如金星在节目里面曾经说过

在这个低美感社会,许多国人患上了审美匮乏症。它的十大病征表现为:丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料设计、网红脸、伪古风、广告有毒、抖式 *** 、文化雾霾。

giao哥

在“审美”的时代里,“审丑”偏偏横空出世,土味网红靠着猎奇,让土味文化开始在网络中生根发芽。

早期出名的土味艺人例如giao哥,招牌动作是视频结尾前,对屏幕强吻,伴随着“滋滋”的声音让人感到生猛无比。

giao哥发明了一句无意义的口头禅“一给我里giao giao”,成为审丑爱好者们的接头暗号。

giao哥浓厚的地方泥土口音,成为视频特色。

有人说,这是脑子缺根筋 、二百五 、半吊子表演,引发粉丝打鸡血call in。

接着再到后来的法克姐、么么哒、寒王,老八(奥力给)等人,一开始大家不过是对这种从未见过的的喊麦和精神小伙语录吸引,图个好玩儿开始争相模仿。随后靠着表情包和“自来水”的发散,他们开始逐步出圈。不过事态也开始有些不受控制了!

奥力给直播现场

装疯卖傻成了他们直播的日常,明明是毫无营养也没有正能量的憨憨行为,却被粉丝们称作为艺术。前两年随处都能见到的“带带大师兄”,靠着粉丝和陈冠希隔空开战。没被封杀前的药水哥,公然和连麦女主播开荤段子。最近势头正热的郭老师,靠着和老公的各种迷惑行为开始霸占热搜数次。钱也赚了,出圈也出了,可一次次踩底线的行为却迟迟未被整治。

二。土味文化的产物 喊麦

喊麦与精神语录是土味文化最早期,也是命脉最长的产物。两者靠着押韵词语的堆积,成功“洗脑”不少网友。喊麦并没有什么曲调,和歌曲其实是有本质上的区别的,演唱人一般用喊或者说的方式,配上动感的伴奏,根本不是音乐的“唱”

李白MC

短平快、毫无内涵的口水歌脍炙人口,恶俗无聊的歌词大行其道。

音乐人郑钧曾经评价过这种现象:

排行榜上的歌,十首里面有九首都听不下去。

所有的排行榜公信力都崩了,你这根本没办法选择。

放在你面前的都是让你恶心的菜,你没得选,只能吃这个。

审丑的流行,让越来越多人只听得进粗制滥造的口水歌、简单粗暴的歌词旋律。

当我们的音乐只剩下短平快、粗制滥造的洗脑神曲;

当我们的电视剧只剩下抠图、倒模、只会瞪眼嘟嘴的鲜肉小花们 *** ;

当我们的综艺只剩下抄袭、恶意剪辑、放大矛盾的烂俗八卦......

这简直是这个时代莫大的悲哀。

可是就是这样的文化,本来娱乐一番也就算了,如今变成了某种“指南”、“教科书”,不光是成年人会争相模仿,就连不少青少年都沉迷其中以此为乐。

喊麦没有这种情感,从毫无技巧的念词儿方式,到词儿本身。

一群黑网吧里吃泡面的小同志在那里帝王将相?娇女轻抚琴?戎马一生沧桑回首?……

这叫啥?假大空。

喊麦几乎没有创作门槛,很容易被说出来,注意是“说”而不是“唱”,它更像是中国传统快板或者二人转的一种奇怪分支。对比说唱,它没有曲调,它听起来有点烫嘴,只是押韵,但不在曲调上,配合的音乐有点像Hard Bass,重低音劈头盖脸,似乎企图在用“咚次打次”掩盖它词不合节拍的事实。

其次,对于MC六道所说的“存在即合理”,大家都知道这句话是黑格尔所说的,但这句话的原句是:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。存在也是有前提的,不是说“我是张三,我存在放火偷窃,存在即合理,我是合理的”,罗翔老师听了想打人。所以黑格尔这句话并不是为一切事物的存在做什么辩护,我并不认为喊麦是合乎理性的,是应当被提倡的音乐形式。

曾经另一位喊麦大明星天佑就在曾某节目中口出狂言说:“凭借喊麦,凭借我如今的人气,我成为大明星只是时间问题”,这种幼稚的狂与傲,像极了今天飘了的喊麦er们。天佑的直播间里带动了很多不良价值观的导向,比如他的《溜冰神曲》,有教唆人 *** 的嫌疑,这就已经突破底线了,带来了很严重的社会影响。

他的成名作《女人你们听好了》,充斥着恶臭不堪的牢骚和无奈,甚至最后转变到直接的咒骂和脏话,这难道也是一种存在即合理么?后来呢?MC天佑直接被封禁。

2018年,央视《焦点访谈》最新一期节目中,明确提及了其被封禁的原因——主播天佑在直播中谈及色情话题张嘴就来,用说唱形式详细描述 *** 后的各种感受,相关部门依规对其实施跨平台封禁。所以你看,直接变成了“不存在”。

杨坤Diss喊麦,我看他是不懂喊麦,不懂喊麦的生存逻辑,它们就像狗皮膏药一样,扒上热度紧抓不放,管他好名声坏名声,只要是热度就可以。就在我写这篇的同时,这位MC六道已经连发了两条精心剪辑好的抖音视频,粉丝数量也翻了一翻。

土味文化兴起的背后有直播行业的繁荣作支撑,直播这块香饽饽已经成了不少人的选择,在没有钱没有背景的情况下,直播无疑是成本最低的“创业途径”,而比起踏踏实实一步一个脚印,“装疯卖傻”无疑也是最引流的方法之一。

尽管大部分的成年人对这些东西已经有了自己独到的见解,可是尚未形成自己独立价值观世界观和人生观的青少年们,在面对这些“轻而易举”就能获得“财富”、“人气”的途径时,能受得住诱惑吗?他们在观看这些恶俗的文化时,无意识的模仿和潜移默化的影响,这些带来的后果又是什么,有人能够承担吗?土味网红的直播间频繁涉及到黄色和其他不堪内容,真的对他们有益吗?

剑走偏锋的赚钱方式如今俨然已经成为了不少青少年的模仿对象,他们放弃了在学校接受教育,开始靠着这些方式赚钱。尽管真的能赚到钱,那么这会是长久之道吗?近几年,青少年模仿直播中猎奇行为遭到反噬的新闻更是层出不穷,到底要如何才能保证他们的安全呢?

有的网红努力营业,赚钱养家糊口低调做善事回馈社会,可是有的网红拿着月入十万百万的收入,却靠着在网上公开装疯卖傻踩下线出圈。以“土”为傲、以“美”为傲是每个人不同的选择,可是当价值观偏离了轨道开始残害青少年,“审丑”背后的狂欢还有继续的必要吗?

大家也可以试试 在评论下方 来一首喊麦

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