本
文
摘
要
八月十五月儿圆
曾小燕
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
关于中秋，应该是除春节以外，最能引起国人重视的传统节日了。
幼时曾被父母寄养乡下。记忆中，炎热的夏季，劳作一天的祖辈们，喜欢在傍晚时分，往地坝里搬几张长条凳，凳子上铺了细竹竿串成的凉床棍，七八个小孩子光着身子，挤挤挨挨躺在凉床棍上，竖起耳朵听外公讲那些稀奇古怪的故事。当然，孩子们最喜欢的还是在中秋的夜晚，听外公讲“嫦娥奔月”的神话故事。
外公说，很久很久以前，有一个美丽的姑娘名叫嫦娥，她是射箭高手后羿的妻子，因为她偷吃了后羿的“长生不老”药，得以成仙，奔入月宫，变成了月亮仙子。后来，人们开始在中秋这天祭拜月亮，顺便也拜拜这位美丽的月亮仙子，拿什么拜呢，当然是圆圆的月饼了。
说到月饼，在那个物资匮乏的年代，乡下孩子肯定是吃不到这种糕点的，但家家户户都会打“糍粑”拜月亮庆团圆。
中秋前两天，外公就会洗好碓窝和槌棒，外婆则泡好糯米，炒出香喷喷的豆子，磨好细软的豆面。中秋这天，从十几里外银家沟赶来的三姨爹，和外公一起，把蒸好的糯米放进碓窝。他们脱掉外衣，露出健壮的胳膊。他们轮番举起槌棒，用尽全身力气将槌棒摔进碓窝，那一根根凸起的青筋和着一声声高亢的“嗨-呀”，迎合着碓窝槌棒的撞击声，吸引了众多村民驻足围观，更勾起了孩子们欢悦的食欲。人们饶有兴趣地讨论着这窝打出的糍粑可以摊出多少张月饼，可以走多少家亲戚，可以跟多少人团聚重逢述说思念······
新出窝的糍粑粘稠滚烫，外婆在凉水里浸一下手，快速地从碓窝里扯出一小坨糍粑，在准备好的白糖豆面里滚一圈，然后递给早已口水滴哒的我。对一个小孩子来说，糍粑如此地香甜糯软，哪还有心思挂念远方的父亲母亲呢！
长大了才知道，关于“月饼”一词的由来，与唐朝名将李靖吃祝捷饼、杨贵妃吃胡饼都有关。其实在宋代，人们并不把月饼叫“月饼”，而是称之为“金饼”，宋代文学家苏舜卿有诗曰：“云头艳艳开金饼”。到了明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼的风俗得以广为流行。如明嘉靖《威县志》称“中秋，置酒玩月，为月饼馈之”。明朝田汝成的《西湖游览志会》也有记载“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
成年后的我，许了一个年轻军官，与之相隔天涯，两地奔波数载，最恐过中秋。多年后，戍守边防他终于回家，中秋才成了真正意义上团圆的节日。
如今又到中秋，那些琳琅满目的大小超市里，摆满了包装精美口味各异的月饼，农贸市场也有人打起了糍粑，晨起的人们在碓窝前排起了长长的队伍。过上幸福日子的人们，并没有忘记八月十五吃月饼打糍粑这个传统节日，他们依然把团圆当成一种虔诚的夙愿和内心最真实的渴求。
想起了早已作古的外公，想起他在八月十五的夜晚讲起的故事，想起他用节省一年的糯米为我打糍粑的场景，想起他为了让我和父母早日团圆，勤扒苦做的日子······
他可能不知道，如今飞天探月已不是神话，相隔千里已然咫尺。团圆，只是一句话的事情！
八月十五月儿圆。想起多年前的中秋，当嘶鸣半宿的虫儿们疲惫了，月亮悄悄爬上树梢，皎洁的月光洒满故乡的田野，静静流淌的小河泛着银光，睡意渐浓的孩子们，听着外公的神话故事，睡进了朦胧的月光之中。
梦里，他们都住进了月宫，变成了飘飘欲仙的嫦娥。
