本
文
摘
要
魏晋南北朝时期是继春秋战国之后,中国历史上又一次不同文化碰撞融合的时期。整个北魏时期,鲜卑文化、中原文化、西域文化不断交流,其中丧葬习俗无疑受到了各方影响,诞生了许多与以往不同的丧葬习俗和陪葬陶俑。学术界研究热门话题之一的“胡人”,受到了很多关注。
曾经闹出过一个笑话河南做的假北魏陶俑被北京的博物馆当珍品收藏。也侧面反映了北魏胡人俑的珍稀。
1.相关概念
偶,也叫偶人,是墓葬中较为常见的随葬器物。一般为木质、陶质、泥质、银质、金质和石质等,是替代活人殉葬之物。
北魏是魏晋南北朝时期一个文化碰撞融合的朝代。鲜卑民族在十六国时期建立了魏,史称北魏,北魏一统中国北方之后,中国历史开始了南北朝时期。
陶俑作为墓葬中的一种明器,是古人“事死如事生”丧葬观念的反映,是一种用以替代活人殉葬的器物。墓主人希望死后能继续享受生前的荣华富贵,所以出现了人殉现象,将生前服侍墓主人的侍从埋入墓中殉葬。
2.北魏目前胡人俑发现概况
从墓葬中出土的陶俑形象来看,胡人俑相貌和 *** 不同,主要特征是深目高鼻、络腮胡、卷发等。根据这一标准,目前有13座墓出土了胡人俑,分别位于内蒙古、山西、河南三省。目前能收集到的已发表的带有胡人俑的北魏墓葬有13处,共有胡人俑71件,分布于山西、河南、内蒙古三省。
内蒙古
呼和浩特大学路北魏墓,男性胡人俑1件,头戴风帽,穿窄袖长衣,双拳前垂,或为牵骆驼的陶俑。
山西
宋绍祖墓,发现胡人俑4件,大小相同,面部深目高鼻,头戴圆形风帽,身着胡服,衣服上有图案,双手向前伸,作托物状。司马金龙夫妇合葬墓,出土胡人俑8件,深目高鼻,大小相同,手部动作各异,有的双手前平举,有的左手上屈。头顶为风帽,穿窄袖圆领长衣。
雁北师院墓,发现胡人俑9件,均通 *** 绘,其中缘橦杂技俑1组3件,深目高鼻,面相丰满,脸部涂红,圆领,下摆处有红色纹饰。
田村北魏墓,出土胡人俑1件,高鼻深目,脸上有明显的络腮胡,身上穿着圆领长袍。
云波路北魏墓,出土胡人乐俑4件,头戴风帽,均深目高鼻,双腿与肩同宽,姿态各不相同。
河南
侯掌墓,出土胡人俑4件,大小、形态均相同,深目高鼻,身穿着圆领长袍,腰上束有腰带,双手握拳,拳中有一孔。
杨机墓,出土胡人俑27件。镇墓持盾武士俑1件,左手持有一面盾牌。执剑武士俑1件,张口露齿,双手在胸前拄着一把长剑。站姿武士俑14件,有发髻,发髻上面有一个倒三角形状的头巾,持盾武士俑4件,手皆持盾,铠甲武士俑4件,身穿盔甲。甲骑具装俑3件,头上配有毡帽。
王温墓,其中1件胡人俑,身形较小,头上一顶毡帽,还可以看出留着卷发,高鼻深目,络腮胡。
元邵墓,共出土6件胡人俑。长衣俑2件,头发看似微微卷起,身穿圆领大衣。童俑1件,蹲坐,头埋于双臂间,只能看到满头的卷发。持盾武士俑1件,披甲,左手扶盾。持剑武士俑2件,身着铠甲,双手拄剑。
纱厂西路北魏HM555,1件胡人俑,头戴风帽,身上一件圆领大袍,高目深鼻,右臂上屈,左臂微抬,脚下一块长板,好像是牵骆驼的陶俑。陈庄北魏墓,发现1件胡人俑,残件,深目高鼻,头戴四棱方圆顶帽。
吉利区北魏墓,胡人俑4件,形态一致,头上缠布,高鼻深目,脸上明显的络腮胡,身上穿着圆立领长袍,上衣蓝色,右手在右腹部,左手在左胸处。
北魏时期胡人俑分为三大类,分别是:武士俑、杂技俑、侍俑。
3.北魏胡人俑变化
北魏胡人俑随着时间往后杂技俑消失,武士俑出现。胡人俑从地位较低的乐舞娱乐功能的杂技俑,转变为身强力壮具有一定实力的武士俑,证明了胡人地位较之前出现了实质性的提高。
在北魏平城地区,胡人俑穿着为窄袖长袍,可能是当时鲜卑贵族拒绝接受中原习俗,保留鲜卑习俗,工匠制作陶俑时,将陶俑刻画成窄袖长袍,减少潜在的风险。迁都洛阳后,孝文帝改革逐渐深入人心,中原传统宽袖长袍变得更加流行。
4.结论
北魏在文化发展的过程中,演变形成了自身独特的风格,这种风格直观反映北魏时期上层社会的生活方式和社会观念,同时间接反映了当时的社会文化制度和墓葬随葬习俗,为复原北魏社会生活提供了翔实、全面的信息。
北魏胡人俑的发展经过了一个漫长的演变过程,种类与形象的变化也展现出了北魏社会文化的变化,这就是研究胡人俑的意义所在。
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