本
文
摘
要
"
了解一件事情
莫过于它的来龙去脉
了解一座城市
莫过于它的前世今生
本文穿插翔实史料
带你进入时光穿越
领略昨日旧城风貌
领略余江历史的浮光烁影
看城市在发展长河中的华丽嬗变
看历史车轮滚滚向前留下的印迹"
邓家埠，与道教龙虎山相邻，是余江城区所在地。这座小城有条河，名曰白塔河，绵延数十公里，自南向北穿城而过，缓缓汇入信江，最终流向鄱阳湖，奔向长江。
邓家埠，是一座以埠命名的小城。我在邓家埠生活了近四十年，与大多数人一样对其来历了解不多。历史悠久固然是一种光荣，但年代过于久远了再不确考恐被后人忘怀。中国人喜欢寻根问祖，于人如此，于城亦是如此。为什么叫邓家埠？这样的疑问常在我脑海翻转，从埠到城，它一定会有很多的故事；从埠到城，我们可以找到一个切口，去了解这座城的文化历史脉络。
余江《邓氏宗谱》记载：“成九好行善事，因地透抚信通衢，搭盖茅房施茶施履,商旅遂以邓埠名焉。”意思是说：成九公（即邓兴桓）喜欢做善事，又因他所居之所东靠信州西接抚州，交通便利，于是搭建茅棚向路人送茶水买草鞋，来往各地做买卖的商人便以邓埠为名。
邓兴桓的祖父闰九公，是余江邓氏始祖。闰九公在南宋时期（公元1170年前后），由金溪县黄通乡白马峰云林，赘饶州安仁十一都盘石艾氏。共生七子，次子层六公为邓兴桓之父。从邓氏族谱记载中可以看出，最早以邓埠为地名应该在南宋嘉定年（公元1210年）之间，即先有市再有埠。
有埠必有河。流经城区的白塔河是我们现在的母亲河，在汉朝叫云锦水，云锦水的来历有史料可考，这里不再详表。至于何时改称白塔河，有一种说法是，自从河西岸建了一座白塔以镇水泛，人们便开始称白塔河了。还有一种说法是，白塔村就倚靠在河岸，倚仗村名叫河名，慢慢人们习惯称白塔河。两种说法官方史料没有明确记载。
《余江县志》记载：“白塔河是信江一级支流，主流经毕家站附近进入本县，南下洪湖、马荃、邓埠、坞桥、平定、潢溪等地汇入信江河。本县流程41.5公里。上游多急滩礁石，水流湍急，船舶难航，只可浮运竹木筏排；下游河面较阔，高水位季节，可航行木船。”
邓家埠刚好处在白塔河中游，青田港与白塔河在此交汇，河岸宽阔，河水丰盈。邓家埠东居马岗岭下，白塔碧波环绕，四周稻浪起伏，地势较为开阔平坦，水陆交通发达，地理位置独特。
随着邓家埠码头开埠，周边地区和本县境南片沿岸物资以及上游“三溪”（ 贵溪、资溪、金溪）与东乡等地的竹木、山货主要经水路到邓埠市集散运销各地；商贩经营的货物均由邓家埠通过水路转运。邓埠市逐渐形成了商贾云集，自由贸易繁华集市。
邓埠因市得名，因埠而兴，码头文化是邓埠人的根脉。据《余江县志》记载：“邓家埠共有三个水运码头：一是渡口码头，又称上井码头；二是双井码头，又称中井码头；三是下码头，又称下井码头。解放后因多处修渠、筑坝，白塔河断航后废。”
由于南北贸易往来活动频繁，许多商贸者干脆在邓家埠堤岸周围建造房屋，形成永久居住与固定经营的店铺，时间慢慢推移，房屋越建越多，规模越建越大。
根据江西通志，续收《四库全书》史部记载：“嘉靖十八年（1540）安仁县将县烝署、典史署、千总署从锦江镇移驻邓家埠。嘉靖二十四年（1545），江西布政司在本县邓家埠设捕盗通判一员，派抚州、饶州兵勇驻扎，并建衙署办公（通判厅）。”
也就是说，到了到明朝时期，邓家埠已是店铺林立，不管是集市贸易还是人员往来，都已经有相当规模，以至安仁县衙干脆将县烝署、典史署、千总署从锦江镇移驻邓家埠，从而成为县城之外官府派兵驻扎防守，派捕盗通判现场办公，维持社会治安的重点管理与防范地区。翻阅厚厚的同治版《安仁县志》，一张邓埠老街巷的平面图跃入眼前，我突然感到历史并不遥远，以至一些街面还印有明朝时的模样或者有清朝时的标记。
那么，清朝时期邓家埠的街巷是什么模样呢？清朝同治年间，邓家埠沿河有一条主街，若干条小巷，沿主街大致分布一甲到七甲。
一甲，在以前的蔬菜队与原自来水公司西南片，据说沿河南岸有一个白塔村，原址在原自来水公司内，现已绝迹；
二甲，在原邓埠粮管所至上井（打鱼队）一片；
三甲，是大街，从上井（打鱼队）到现在的果喜桥头（中井）以南片；
四甲，从果喜桥头（中井）以北，现在的菜市场一片，（三甲、四甲是最繁华的街道）；
五甲，在老制药厂后面（即原老冰棒厂与1962年建造的老工人影剧院，现在的亿都）一片；
六甲，在老粉丝厂（仙水饮料厂，靠近同乐园）一片；
七甲，从老浮桥（下井）向西延伸的一条巷子与老工人影剧院、老粉丝厂相邻。同乐园以前是一片低洼沼泽地，内有一方小水塘，邓家埠街的排水大部分从此处流入白塔河。清朝，实行“牌甲制”，以10户为1牌，10牌为1甲，10甲为1保，由此建立起了封建皇朝对全国的严密控制。邓家埠共有七甲一保。甲有大有小，按700户每户4口平均计算，邓家埠最多不超过2800人。
到了民国34年（1945）邓家埠正式设镇，辖9保。虽管辖范围增大，但街道变化不大，主要街道有：大街、草鞋街、沙塘街、七甲里、横街、过岗亭、后街、桶匠街、篾匠街、火神庙、何家桥等11条街和树竹行、猪牛集、鸡崽集、籽粒集、柴集5个专业市场。
最宽的7米，最窄的3米，最长的710米（大街），最短的96米。房屋结构承清制，以砖木结构为主，街市店铺多是骑楼式2层楼房。
其他砖瓦平房居多，串堂两进与三进的也有。房屋多是4榀搭一舍（厨房）、3榀、5榀的，还有少数“一颗印”（即进门见天井）和串房2进（天井在前后堂中间）或3进的砖瓦土库屋。街道零乱、弯曲，民房低矮，路圩兼用，除浮桥到大街一段中间嵌2尺宽麻石独轮车道路面，其他多为素土路面。
街区总面积不到0.2平方公里，房屋面积约4.95万平方米。此外，清朝末年，在下井码头下游30米处，沿河北端（七甲里）搭建竹木排伐连接浮在河面通行，横跨白塔河两岸。民国3年（1914）改为木质浮桥，1992年废。
清末与民国时期邓家埠的工商贸易。根据《余江县志》记载：“清末，邓家埠的工商贸品种繁多，已经出现了铁器、木器、蔑器、烟丝、榨油、理发、裁缝、鞋油、土砻、纸伞、豆腐、染布、花炮、棉棕，蜡烛、神香、剪刀、铸造、纺织、小五金等从事日用品生产工业作坊。”比如坞桥打铁夏家出产的剪刀、车鞭、琴仂和纺纱铁针以及邓家埠的铸锅畅销临近县、区。
还有一些远近闻名的传统产品：肖同丰的“痳芯饼”、邓家埠的“绿豆粉丝”、邓埠壕口的“米糖”以及边钢斧头，万火炉铁锅等产品，酿酒作坊就有2家。
这时期，还有一部分樟树籍药材商在邓家埠开办了 “蔡庆堂”“ 仁源堂”“张开泰药店”等中药店；另一批丰城籍聂姓人员在邓家埠开办榨油坊；信丰人在邓家埠从事打铜器打锡器生意。
民国初期，邓家埠又逐渐形成了生产桶器、蔑器、草鞋、豆腐、米酒、铸锅等产品的专业街市，生产方式都是单家独户，前店后坊，主要是手工制作。
民国27年邓家埠的裁缝万鹏山购买一台进口“帆船”牌缝纫机，是本县第一个使用缝纫机缝制衣物之人。
民国32年，县人吴良聘在邓家埠办起了“同兴”粉丝行，年产粉皮2万斤，粉丝5万斤。之外，邓家埠还建有乾丰栈、徐福太、吴良聘、王槐等粉丝行4家，产品远销福建。
1949年解放后，县人民 *** 接收粉丝行，组建县粉丝厂。
解放后，邓家埠的分为四条街道：胜利街、和平街、解放街、车站联合街。全镇共有1273户，人口4449。1961年11月18日，经江西省 *** 批准，余江县城由锦江迁至邓埠镇，邓家埠才正式华丽转身，由埠到城。
进入90年代，城市建设得到快速发展，余江县做出了开发中州新区，改造旧城，拓宽干道的城市重点建设战略决策。
1992年，中州新区开发工程动工。1994年，城市建设实行“拆宅空基，以地建房，以房兴市，以市聚财”的发展模式。分别实施五项（沿河路改造，站前路改造，车站广场综合拆建，观音阁大桥、韬奋大桥工程）重点工程建设。
这期间，是邓埠城拆除老房子规模最大的一次，沿河街（浮桥至上井）一线被拆除；浮桥至粉丝厂一线被拆除；胜利街基本全部被拆除改造，短短几个月的时间，拆除屋4.23万平方米。至1998年，县城邓埠镇建成区达4平方公里。
2005年县城建成区又拓展至5.2平方公里，主要街道18条，总长16198米，总人口5.4万。2015年，为了进一步提升城市品位，又将沿河街南段一片（上井至蔬菜队以及原和平街）老旧房屋全部拆除，除现保留的柴集巷以外的老街已踪迹全无。
2010年磨仂州大桥、城南大桥的建成，磨仂州开发，余江一中、余江四中、马鞍岭森林公园、韬奋公园相继建设竣工，余江区行政单位集中进入经济大厦办公，城东新区已成为余江城重点发展区域，涵盖了行政办公、商业服务、文化教育、绿地公园、居住等多种功能。
而今的城东新区栉次鳞比的高楼大厦，拔地而起高科技园区，洁净的沥青路面，车辆川流不息，让余江城充满了生机与活力。
余江区邓埠城区面积由民国时间街区总面积不到0.2平方公里扩展为现在将近14平方公里，约8万人的一座两河四岸秀美、和谐、宜居的现代园林城市已成现实。
一方水土养一方人，什么样的人造就什么样的城。国有国魂，城有城魂，城市精神，是一个城市区别于其他城市之所在。
邓家埠经过800多年的发展，生生不息的文明进化史，孕育出了余江城独特的气质。余江人民自古耕读传家、崇文重教、民风淳厚、乡贤辈出。
历史上涌现了周珣、汤汉、倪镗、桂萼、李存等一批有一定影响的名人学士；近代又涌现了邹韬奋、吴迈等为代表的风云人物。
他们为不平而呐喊，为不公而抗争。一代又一代精于商贸的江右商帮，他们笃信“厚德实干、义利天下”的赣商精神，不失以诚做事、以信立天下的忠厚仁德，也不缺商贾旅途上敢想、敢创、敢干的实干。中童眼镜商人“一副担子满天飞，走遍南北和东西”，雕刻艺人凭借精湛技艺，产品销售全国各地的。
改革开放以来，余江通过求学、经商、创业等多种途径走出去的人员数以万计，遍布国内外。他们无不体现出余江人的憨直，朴素，敢想、敢创、敢干的精神特质。
古时候的“埠”渐行渐远，流淌了千百年的白塔河，这是余江城的文化命脉。
尽管在历史上遭受过劫难，清朝咸丰五年至同治三年间，太平军数次攻打邓家埠；1938至1942年间，日本侵略者也数次来此烧掠过；解放前邓埠区域又成了血吸虫病严重流行地。
灾害是一种磨难，更是一种锤炼。1955年冬，在党和 *** 的领导下，余江人民积极响应党中央和 *** 主席“一定要消灭血吸虫病”的号召，开展了一场声势浩大的灭螺战役。“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，于1958年彻底消灭了血吸虫病。面对这场重大灾害的考验，蕴涵其中“战天斗地、敢为人先，不达目的决不罢休”的余江血防精神却始终昂然屹立。
对于一座城市，每个人都有自己的记忆方法，可以是一条老街（柴集巷），可以是食物的味道（茄子干），也可以是不同的方言（邓埠腔、锦江腔），也可以是一座浮桥，这样的生活场景，总能让人迅速找到熟悉感和融入感。
当我在柴集巷与老居民闲聊时，一位居民告诉我一件事：“前几天有一位60多岁的画桥籍老人，挑着一副担子，问，邓家埠在哪里？”他回答说：“就是这里。”老人摇摇头说：“这里不是邓家埠，没有看见浮桥。”后来才知道，这位老人家已经有四十多年没有来过邓埠了，他的脑海里依然保存着四十年前邓家埠的模样，我有些震惊。
这座满载着历史与回忆的邓埠城，一砖一瓦，一草一木都诉说着她的昔时繁华与陈年往事，并不断赋予这座城市新内涵、新活力。日负一日年负一年的积累，刻录着时代的变迁，改变着这座城市的命运。
来源：幸福余江
