本
文
摘
要
说起文物古玩，人们都知道有些真品是价值连城的，可是最值钱的是什么？古钱币、玉石、名人真迹，看看寻宝节目，或许你被文物的价值震撼，如果你对文物懂一点就会知道，文物的价值体现在于它的稀有，和它在文化传承中的意义，古今中外没有一件可以和世间罕有的和氏璧做成的传国玉玺相提并论。
传国玉玺有多值钱？耐心看完就会知道它的价值，传国玉玺是我国古代“传国之宝”，举世无双，被尊崇为国家的象征，先看传国玉玺这块玉材料的价值：
话说东周春秋时，楚人卞和在荆山见凤凰栖落青石之
和氏璧遗址
（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说），于是他将此璞石献给楚厉王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。
“荆山之玉、灵蛇之珠”，和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦昭襄王听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，未果，但足见和氏璧的价值。
秦始皇统一六国以后，称“始皇帝”。
命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。
公元前219年，秦始皇乘龙舟行至洞庭湘山，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇忙抛传国玺于湖中，祀神镇浪。8年后，使者过华阴平舒道，有人持璧献上。传国玺，夫复归来。其事真假难辨，也是一千古疑案。
秦末年子婴持和氏璧向刘邦请降，玉玺归汉。至西汉末年，王莽篡权，王欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下取出玉玺摔在地上，将之摔掉一角。找来能工巧匠用黄金修补（因此后来也称金镶玉玺）。东汉末年董卓乱汉，玉玺先后落入孙坚、袁术等人手里，
后来又归魏。南北朝时又辗转后赵、宋、齐、梁、陈等，之后隋统一全国传国玺遂入隋宫。隋亡，萧后携皇孙政道携传国玺遁入漠北突厥。后来李靖率军讨伐突厥，萧后突然与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐。唐灭后朱温得到玉玺，后朱温后梁被灭，传国玉玺又落到后唐李存勖手中。公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中，从此传国玉玺便不知所终。由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，因此，在宋、元、明、清，均有“传国玺”不断问世。真真假假，难以分辨。宋元国玺
后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。宋太祖“陈桥兵变”受禅后周，仅获后周两方宝印，未获传国玺。
宋哲宗绍圣四年（公元1097年），咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印，色绿如蓝，温润而泽。次年正月送至京师，经蔡京等辨识，确认为秦制传国玺。三十年后，金俘徽宗、钦宗二帝，宝玺也被金人掳去。
元世祖至元年间，太师国王之孙、通政院使硕得死后，妻子病重，儿子只有九岁，家境艰难，遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售，因非寻常物制，无人敢买，后为权相伯颜命人购得。只见“乃黝玉宝符，其方四寸，螭纽交蟠，四可边际，中洞横窍，其篆画作虫鸟鱼龙之状”，经监察御史杨桓辨认，刻文为“受命于天，既寿永昌”。于是又被确认为秦玺。但伯颜曾将元朝收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
明清国玺
明初朱元璋以布衣而得天下，他听说元朝得到过传国玺，并已被元顺帝携逃大漠以北时，便不惜遣徐达带兵数十万入漠北，以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎，以利百姓生息。后来李文忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，得到了一些宋元玉玺，但却未见传国玺的踪影。
某年，在漠北地带，有一位牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨。挖开一看，发现下面埋着一块晶莹碧透玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硕克图汗，也鉴定为“传国玺”。消息传到漠南南蒙古察哈尔部林丹汗耳中，他因是成吉思汗嫡系后裔，早怀恢复祖业之志，一闻此讯，即率二十万大军来攻，经过一场血战，果然夺得玉玺。
明弘治十三年，鄠县（今户县）毛志学在泥河滨得传国玺，由陕西巡抚熊羽中呈献明孝宗皇帝。但孝宗疑其伪“却而不用”。
明末，相传由元顺帝带入沙漠的传国玺竟被后金太宗于“上年八月得元代传国玺于元裔林丹汗之苏泰太后”，太宗由此“乃定立国计”，改“金”为“清”国号。
清天聪九年（公元1635年），后金皇太极派他的弟弟多尔衮西征察哈尔，林丹汗之子额哲献传国玺投降。但皇太极得玺一看，才见上面刻的是“制诰之宝”四字。原来不是秦玺，而是汉元帝命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是，皇太极还是对外宣称他得了传国玺，并正式改国号为“清”。清朝乾隆年间，紫禁城内交泰殿一共贮有三十九颗玺，放在正中的一方即篆刻着“受命于天，既寿永昌”八字，宫中一直说它是传国玺。但公元1746年乾隆皇帝钦定二十五宝时，把它确定为赝品。
近代辛亥革命推翻清朝，民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（1924年）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，他带出皇宫的惟一一方玉玺，也就是皇太极所得的这方刻有“制诰之宝”的玉玺。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，可惜未得。溥仪从伪满洲国皇帝变成战犯押往前苏联，又转押回国，这玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所，在 *** 政策感召下，他才取出这颗宝玺交给了国家。
如果拍卖来估计市值：
清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺，拍卖价6670万元；
嘉庆御笔之宝“交龙钮碧玉宝玺”，拍卖价3450万元；
近代红木嵌战国玉璧插屏，拍卖价312万；
雄安新区投资规模或将达4万亿；
当今建一个大城市4万亿，买一个大城市呢？考虑到规模，暂且按照建的来算，十五座城价值的和氏璧，为了方便按照10座估算，则价值40万亿，乾隆到嘉庆玉玺翻了一倍，传国玉玺到今天2200多年，到失踪1200年左右，古代平均30年一个皇帝，经手传国玉玺的历史名人和帝王，估算有400多，按照文物历史意义，乾隆和嘉庆用各自的玉玺，虽然乾隆功绩名气比嘉庆大，玉玺翻了一倍，而传国玉是一个，所以无论皇帝功绩，每经历一个价值不会少于翻一倍，所以保守估计400*40万亿，即1.6亿亿人民币，即16000000000000元人民币。
最后有个疑问:和氏璧是扁平的怎么会被做成方形的传国玉玺的呢？
