本
文
摘
要
五一出行登泰山读唐诗，品一首唐代诗人李德裕的写景诗，该诗文写出爬泰山观日出的美景。
此诗以日出和泰山石为题材。他用自己独特的眼光描写的泰山石，抒发感慨，从整体上描绘出泰山的不同，是以小见大，体现出自己的观点。
至此以后，泰山的一石一目，甚至山花野草，在他眼里无不成他咏诵寄情的对象。
他咏诵到：
鸡鸣日观海，远与扶桑树
沧海似熔金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。
诗词的大意告诉我们：
天才蒙蒙亮，我就登上日观峰，极目遥远的东方。朝阳映衬着东海好似融化的黄金，群山则似被浓墨渲染一般。
远远地看到了岱顶上的拱北石，独自耸立茫茫云海间。它比起有名的五大松来，还要苍古几千年。
泰山石、五大夫松，望人松，在这里都有美好的传说，都寄语人们对美好生活的向往。
那我们就来听听它们的美丽传说故事吧！
泰山石
泰山城南有一户人家有个女儿，每到旁晚便被妖怪缠身，谁也治不了这妖怪，后来找到一个叫石敢当的小伙子，他采用“黑暗长绳火光敲打法”（其他细节简略）将妖魔全部赶走，从此姑娘平安无事了，石敢当降妖的故事流传久远。
直到现在当地人盖房子总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在家门口，用来辟邪，保护家人的平安。这也告诉我们邪恶并不可怕，只要克服困难，齐心合力就能战胜它。
就像泰山中的挑夫，他们用肩膀挑起责任，面对陡峭的山路尽情挥洒着自己的汗水，踏着山路一步一步向自己的目标出发。他们不畏困难，勇于拼搏向前，胜利是需要付出汗水的。羡慕他们战胜困难的勇气。
五大夫松
五大夫松也称“泰松”，《史记》记载，秦始皇在登封泰山时，中途遇上了暴风雨，于是便躲在大松树下避雨。由于这颗松树保驾护航有功，故被称为“五大松”。同时被称之为吉祥的象征。
望人松
还有一个更美丽的传说。美丽身影会长出相同的松树——“望人松”
泰山上有一对年轻的夫妻，非常恩爱，日出而作，耕种于泰山，日入而息，但生活还是很贫苦，丈夫说我外出学习三年，回来把泰山的面貌改变的焕然一新，我们的日子也好过了。
丈夫走后，妻子含辛茹苦，度日如年，期盼丈夫回来，然而等了一年又一年，三年到期也没回来，她不分昼夜在那里站着、望着、指点着……
冬去春来，冰雪融化，那位痴情的女子站着的地方，长出一颗郁郁婷婷，伸着一枝长枝的青松，和她遥望的身影一模一样。
人们见这颗松树是翘首遥望，又像是举手招呼进山的游客，就取名叫“迎客松”，又叫“望人松”。许多年轻人，被故事的人物所感动，将她作为忠贞不渝的爱情象征，在此合影留念。
李德裕他两度为相，著书立说，奖善嫉恶，辅佐朝政的同时，将自己的文学才识发扬光大，写出许多脍炙人口的好诗文。泰山石表达出他写景与写实相结合，将现实寄情于大自然，豪情满怀咏诵泰山石，茫茫云海浓墨渲染一片松林，人间的美好就在此山此景中。
