本
文
摘
要
转自：上观新闻
美是什么？有人说聆听音乐会能体会艺术之美，也有人说走入画廊能感受不一样的视觉盛宴。
为什么一定要到豪华的殿堂才叫美？会不会我们的审美观产生了偏差？回答这个问题的是中国工业设计之父、清华大学首批文科资深教授，清华大学美术学院责任教授、博士生导师柳冠中。作为“古美杯”城市家具创意设计大赛评委会主席，他用一场精彩的赛后发言诠释了美与设计的本质。
明白本质诉求
才能不断优化
竹子用了4年的时间，仅仅长了3厘米，第五年开始，以每天30厘米的速度疯狂的生长，仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此，不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。
人生需要储备！多少人，没熬过那3厘米！
世界正处于变局之中，双碳背景下挑战与机遇共存，中国产业转型升级迫在眉睫，对数字化、智能化、绿色化的要求与日俱增。
“我们要思考什么才是人类整体生活水平的提升。我们要的是车吗？不，我们要的是出行方便。明白了本质的诉求，我们才能不断地优化、不断地创新。”柳冠中在发言中提出，根据国人的潜在需求提出技术所能适应的性能参数，推进技术的创新、转移、迭代和社会进步！
设计的根本目的是创造性地解决问题。一是解决今天的问题，二是提出未来的愿景。设计应该是无言的服务，无声的命令！在给人带来方便的同时，也要给人带来限制，它不应一味怂恿人，而是应该引导人，提高人的文明程度。
中国问题需要“中国方案”
“设计”可以成为“商业”的“点钞机”，也可以成为“商业”的“净化剂”，“中国方案”这个前无古人的文明形态就是“商业文明”的掘墓人。
设计是我们因生活或工作中遇到的问题而展开想象的翅膀，将飞向理想的境界化作有计划、有逻辑的作为。这个有计划、有逻辑的行为是要基于清晰的“目标”，并要能梳理实现这“目标”的限制，从而将“限制”或“矛盾”转化为“子目标”去克服，这正所谓“戴着镣铐跳舞”。
人类之所以从动物的群落当中走出来，就在于找到发现了“镣铐”，高举起了这个“设计逻辑”的火炬，点亮了人类的灵魂，迈开了人类进化的步伐的两条腿——科学与艺术。
设计不是图享乐，也不是追逐个人爱好，而是一种为大众的长远谋划，一种集约的考量。如果我们能本着这一点去从事设计的话，中国的未来会更好！
从历史长河中重新审视“美”
美不是说去听个音乐会、看个博物馆就叫美，在秋天的夕阳下看一片树叶
同样是美，为什么一定要到豪华的殿堂才叫美？我们的审美观出现偏差了，我们有五千年的文明，所以大家要思考之。
人类的信息80%以上靠眼睛得到，但眼睛看到的只是表面现象。我们看阿房宫、看卢浮宫，我们看到的所有的一切，包括意大利的圣彼得大教堂，这都是帝王宗教留下来的，真正民间的东西却消失了，人类的几千年文明不都是这些。但是我们到博物馆看到的全是这个，难道我们未来就只是认为这才是美吗？
历史离我们远去，旧技术、旧产品必定被新技术、新产品所替代，但设计文化却可以沉淀，可以被再开发。在全球设计发展的历史长河中重新审视中国设计，注重的是中国设计文化的新内容，而不仅仅是传统的成果，更重要的是发现未来中国设计的曙光，中国设计的创新应该就是：不仅是回顾，更是发现；不仅为怀旧，更期待超越。
设计是人类未来不被毁灭的第三种智慧。我们要创造还未曾有过的生存方式，走中国自己的发展之路——建立人类命运共同体，这才是“中国方案”。
通讯员：古轩
记者：吴俊艳
编辑：吴俊艳
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