本
文
摘
要
问：法师开示《普贤行愿品》时说，行持十大愿王有很多功德，不知什么是功德，什么是福德？
答：在普通意义上，功德和福德并没有明确界定，都是善行所招感的结果。
而在《六祖坛经》中，对功德和福德作了区分，认为出自觉性、清净无漏的行为才称为功德，所谓“见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德”。
而世人由凡夫心造作的有漏善行，只能称为福德，在本质上不算是真正的修行，也就是《坛经》所说的“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救”。
如果我们按《普贤行愿品》阐述的原理观修，以无限的心，依无限的所缘，修习礼敬诸佛乃至普皆回向的十大愿王，是属于功德范畴，而且是无量功德。因为这是直接临摹佛菩萨的心行，是成就佛菩萨的品质，而不是凡夫心。
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