本
文
摘
要
沃尔特·惠特曼是一位世界著名的美国民主主义诗人，是美国文学史上的革新派代表。他创作了自由体诗歌，首先打破了传统的英式诗歌书写。《我自己之歌》选自惠特曼的诗集《草叶集》，是他的代表作之一。
惠特曼在开篇提到：
“我赞美我自己，歌唱我自己。
我所承担的一切你也得承担起来，
因为属于我的每一个原子都同样属于你。”
在结尾，惠特曼又写道：
“如果你一时找不到我，请依然保持勇气，
一处不见就到另一处去寻觅，
我总会在某个地方等着你。”
诗中还存在着许多这样的小节：
“我不能，别的任何人也不能替你在哪条道路上旅行，
你必须自己走去。”
全诗以“我”开篇，以“你”结尾，并且诗中“我”和“你”交替出现，虽然“我”承担诗作的主要叙述作用，但“你”始终伴随着歌唱这首我自己之歌。这样写一方面体现了惠特曼对读者角色重要性的认识，像是在和读者交谈一样，让其感受到在诗作中的存在性；一方面则代表着“我”和“你”的统一，是同一个人，同一种思想，有着水 *** 融的关系。这种写法正是惠特曼在诗中秉承着的“全体性”的延续。
在《草叶集》的开篇，惠特曼写道：
“我歌唱一个人的自身，一个单一的个别的人，
不过要用民主的这个词，全体这个词的语音。”
由此可见，惠特曼歌颂的是全体，“自我”和“全体”紧密相随，更像是同一个词，体现了二者的统一，二者的共命运。在诗作中，惠特曼也写过美国形形 *** 的人群：
“琴室里柔和的女低音在歌唱，
木匠在加工他的厚木板，刨子的铁舌头发出拼命高昂的尖叫声，
已婚和未婚的小伙子们骑马回家赶赴感恩节的夜宴，
舵手抓住主舵柄，用强壮的手臂往下推送，”
诸如此类的人物描写还有很多，几乎包括了美国各种职业，各种形象的人们，惠特曼歌颂他们，歌颂全体人群。正如他在这一节的尾段所写：
“这一切都向内进入我心中，而我向外走进他们，
正如这事物是这样的，我也或多或少地是这样的，
我用所有这一切编织成我自己之歌。”
我和全体人民的关系是紧密的，是一致的，我歌颂他们，我歌颂我自己。
虽然上文提到了“我”和“你”的共同作用，但诗作的主题叙述者依然是“我”，全文中也多次出现对“我”形象的刻画。由此可对“自我”内涵进行分析。
爱默生在1843 年 1 月发表在《日冕》杂志上的一篇演讲辞中指出:“哥尼斯堡的以马内利·康德在回答洛克的怀疑论 的人生哲学时, 首先使用了‘超验’这个词。”康德认为普遍性和必然性的知识基础是从人的“先天性”得来的。康德的“先天性”是其先验哲学中的一个核心概念, 他指出这种先天性的东西并非来自感觉或过去的经验, 而是一种普遍性和必然性,是先于经验而先天存在的。这便是康德的“先验”思想。超验主义则是基于先验思想发展而成的文学流派，以爱默生为首的超验主义者以康德美学提倡的“以情感为本位、高扬想象之翼、提倡创作天才、追求审美价值”为基础提出了自己的思想理念。他们相信奇迹、相信灵感, 提倡个性的解放, 宣称每一个真实的事物都是独立存在, 从而呼吁美国文学的独立, 强烈要求美国要有完全属于自己的文学家和诗人。下面我将从两个角度分析惠特曼的“自我”内涵。
惠特曼强调人认识的主体性, 强调直觉和灵感。超验主义提倡直觉知识的信仰, 注重人自身的价值, 提倡自然和精神的统一。在诗作的开篇，惠特曼写道：
“我闲游, 邀请我的灵魂一起,
我弯着腰悠闲的观察一片夏天的草叶。”
我自己在领略大自然的草叶, 寻求与草叶的同构同形。在谈到何为理想的诗人时, 惠特曼曾经说过:“理想的诗人首先要正直, 其次要与自然心灵相通。”他认为人与自然本来就应是和谐统一的。因此,“自我”在这儿寻求与草叶的同构同形。小草固然微不足道, 但它有顽强的生命力; 小草虽然平凡, 但它却展现了真正的自我, 从不屈从于任何外在的压力。“夏天的草叶”正是这种顽强生命力的最完美体现, 夏草的浓绿折射了诗人无限生命力的扩张, 这就是诗人惠特曼精神的特质。这便是惠特曼精神与自然的高度统一，也是他“自我”的内涵之一。
第二点则在于“自我”的民族性。虽然在24节中惠特曼写道：
“沃尔特惠特曼，一个宇宙，曼哈顿的儿子，
狂乱，肥胖，多欲，能吃，能喝，善于繁殖，
不是感伤主义着，不凌驾于男人和女人之上，或远离他
们，不谦恭也不放肆。”
然而，诗人在自己的散文《堪回首》中指出“任何国土、人民和环境需要不同于其他而全然属于自己的诗人和诗歌, 都不像美国的土地、人民和环境在今天和将来急需这样的诗人和诗歌”, 而且“经过再三思考我才慎重断定, 这同一个人应当是我自己—而不能是别人”, 惠特曼努力去做的是重新定义美国的诗歌和美国的诗人。虽然诗中确有诗人对自己描述的同时, 但诗人希望大家理解的是当时的美国急需的民族诗人, 他所代表的是美国的个性, 而不是仅仅作为一个“小我”在诗中存在。
平等，民主的思想在诗中也有大量体现：
“我猜想或者它是一种统一的象形文字，
它意味着，在或宽或窄的地区同样繁殖，
在黑人或白人中间一样生长，
凯那客人，塔克和人，国会议员，柯浦人，我给他们同样
的东西，我对待他们完全一样。”
草叶在哪里都一样生长，这寓意着平等的思想。作者以同样的笔触，讴歌全体的美国人。作者十分渴望自由与民主，也呼吁大家去实现这种生活。
参考文献：
[1]王琴.再次唱响我自己的歌——简析惠特曼《自我之歌》[J].无锡职业技术学院学报,2009,8(02):88-90.
[2]王贵明,刘文杰.《我自己之歌》中的超验主义思想[J].北京理工大学学报(社会科学版),2005(04):67-71.
